Социально значимые поступки людей: БКЦСОН — ПОСТУПКИ И ЛЮДИ 2020

БКЦСОН — ПОСТУПКИ И ЛЮДИ 2020

В 2020 году сотрудник ГБУ АО «Белогорский КЦСОН» Юлия Слинкова приняла  участие в областном конкурсе социально значимых поступков жителей Амурской области «Поступки и люди». Конкурс проводился Общественной палатой Амурской области в рамках масштабного проекта «Область живет». Цель которого  – выявление наиболее ярких, значимых и социально ответственных поступков жителей региона.

Как участник, Юлия Слинкова была представлена в номинации «Забота о людях», в которой претенденты реализуют свои социально значимые проекты, направленные на улучшение качества жизни населения Амурской области. 

  

В конкурсе описывала работу в социально значимого волонтёрского (добровольческого) Проекта «Волонтеры серебряного возраста» , который функционирует по инициативе директора Тарасенко Натальи Леонидовны, и направлен на оказание помощи пожилым людям и инвалидам, находящимся в трудной жизненной ситуации. Волонтерами серебряного возраста, являются пожилые граждане, нуждающиеся в поддержании активного образа жизни.

Целью проекта «Волонтеров серебряного возраста» является, создание оптимальных условий для самореализации граждан старшего поколения через волонтерскую деятельность, направленную на решение социальных, культурных, патриотических, экологических и других актуальных проблем современного общества, улучшению социального климата в регионе, повышению уровня социального благополучия и самочувствия в регионе, развитию местных сообществ, развитию инфраструктуры поддержки волонтерства. За 2019 — 2020 года реализации волонтёрского (добровольческого) Проекта «Волонтёры серебряного возраста» была организована тесная работа с социальными партнёрами, проведено более 10 благотворительных акций, пожилые граждане и инвалиды посетили более 30 мероприятий, оказана благотворительная помощь более 450 пожилым гражданам и инвалидам.

Я, Слинкова Юлия Владимировна, являюсь наставником «Серебряных волонтёров» и рада признаться, что вовлекаю людей старшего возраста в активную общественную деятельность и делаю их жизнь лучше.

Заявка на конкурс социально значимых поступков «Поступки и люди» 2020

Приложение к Положению о конкурсе социально значимых поступков жителей Амурской области «Поступки и люди»

ЗАЯВКА*

на участие в конкурсе социально значимых поступков жителей Амурской области «Поступки и люди»

__________________________________________________________________

(Ф.И.О. заявителя /название организации, контактные данные заявителя (телефон, адрес электронной почты)

заявляет для участия в конкурсе социально значимых поступков жителей Амурской области «Поступки и люди»

__________________________________________________________________

(Ф.И.О. претендента)

в номинации_______________________________________________________

(название номинации)

Дата рождения Претендента: _________________________________________

Контактный телефон: _______________________________________________

Электронная почта: _________________________________________________

Основное место работы: _____________________________________________

Должность: ________________________________________________________

Описание поступка заявляемого на Конкурс ____________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________

Дата/период совершения поступка (для номинаций «Во имя жизни», «Большое Сердце», «Гражданская позиция»): ________________________________

__________________________________________________________________

Я согласен (-на) на обработку персональных данных, участие в специализированной фотосессии и размещении в общем доступе персональных данных (ФИО, дата рождения) и информации о поступках, заявленных на Конкурс, в случае допуска до этапа Интернет-голосования _________________________

                                                                             (подпись Претендента, дата)

Дата составления: ____________          

Подпись заявителя/руководителя заявляющей организации: _______________

* форма заявки является примерной, описание поступка должно занимать не более 2 листов формата А4, шрифтом Times New Roman, размером 14, межстрочным интервалом 1,5.

** к заявке необходимо приложить фотографию участника Конкурса (на рабочем месте, либо в кругу семьи).

*** Заполненную заявку необходимо направить на электронный адрес: [email protected] с пометкой «Поступки и люди», либо представить на бумажном носителе в Общественную палату Амурской области по адресу: 675000, Амурская область, г.Благовещенск, ул. Зейская, 211, каб. 110-111, с 09:00 до 18:00 ежедневно (за исключением субботы, воскресенья).

Талантливой молодежи вручили награды и благодарности

«Гордость Тюменской области» — областной общественный конкурс, позволяющий ежегодно выявлять социально активных молодых людей. В этом году он состоялся в 9-тый раз, в нем приняло участие 139 человек. Конкурс проходил среди молодых людей, совершивших социально значимые поступки, добившихся высоких результатов и достижений в различных сферах общественной жизни, и потому достойных признания жителями Тюменской области.

По традиции награждение лучших молодых людей региона прошло в большом зале заседаний Правительства Тюменской области. На торжественной встрече заместителя губернатора Тюменской области Ольги Кузнечевских дипломами победителей, благодарственными письмами губернатора и ценными подарками были отмечены достижения 13-ти победителей конкурса «Гордость Тюменской области – 2011», среди которых были и представители Тюменского госуниверситета. В этом году их трое:

	Аспирант, ассистент кафедры Новой истории и международных отношений ТюмГУ Артем Блащаница стал победителем в номинации «Наука» за успехи в научном изучении межкультурных коммуникаций. В копилке Артема грант Министерства образования и науки РФ, именная стипендия Губернатора Тюменской области (2010г.), диплом I степени конкурса молодежных инновационных проектов ТюмГУ (2011г.), диплом победителя регионального этапа Всероссийского конкурса молодежных авторских проектов, направленных на социально-экономическое развитие муниципальных образований «Моя страна – моя Россия», проект «Повышение межкультурной грамотности» (2010г. ), участие в организации Тюменской школьной модели ООН и Тюменской международной студенческой модели ООН, 6 научных публикаций.
	Студент Института физической культуры ТюмГУ Евгений Белов победил в номинации «Спорт». Евгений – победитель и серебряный призер чемпионата мира по лыжным гонкам среди молодежи в Эстонии (2011г.), серебряный призер первого этапа Кубка мира по лыжным гонкам в Швеции (2010г.), серебряный призер пятого этапа Кубка мира по лыжным гонкам во Франции (2010г.), победитель первенства России по лыжным гонкам среди молодежи (2011г.).
	Студент Института физической культуры ТюмГУ Виталий Мартьянов был награжден за высокие результаты и социальную эффективность реализации авторской образовательной программы, став лучшим в номинации «Образование». Виталий работает в МАОУ ДОД ДЮЦ «Фортуна» педагогом дополнительного образования; руководителем секции «Армейский рукопашный бой»; руководителем СФК ДПВС «ЛЕГИОН». Воспитанники Виталия не раз добивались побед на Всероссийском уровне. В 2010 году наш студент стал обладателем памятной медали «Патриот России».

Отмечены были также победители и организаторы всероссийского фестиваля «Российская студенческая весна 2011».

«За достижение высоких результатов на Всероссийском фестивале «Российская студенческая весна 2011» и активное участие в жизни региона» благодарственным письмом Губернатора Тюменской области были награждены:

— Алехина Мариана Евгеньевна – руководитель академического хора, Лауреат 3 степени в направлении «Музыка»;
— Монастыршина Ольга Георгиевна – Гран-при и Лауреат 3 степени в направлении «Музыка»;

— Семенюта Юлиана Сергеевна – Гран-при и Лауреат 3 степени в направлении «Музыка»;
— Белов Евгений Алексеевич – Лауреат 2 степени в направлении «Журналистика»;
— Акопян Ирина Аркадьевна – Лауреат 2 степени в направлении «Журналистика»;
— Маскина Маргарита Владимировна – Лауреат 3 степени в направлении «Журналистика»;
— Дронова Екатерина Витальевна – Лауреат 1 степени в направлении «Журналистика»;
— Котова Мария Николаевна – Лауреат 1 степени в направлении «Оригинальный жанр»;
— Кулькова Екатерина Валерьевна – Лауреат 1 степени в направлении «Оригинальный жанр»;
— Акимова Ольга Александровна – руководитель стиль-студии «Фактура», Лауреат 1 степени в направлении «Оригинальный жанр».

В числе достойных представителей оргкомитета Фестиваля, награжденных благодарственным письмом Губернатора Тюменской области «За существенный вклад в реализацию государственной молодежной политики на территории региона, организацию и проведение Всероссийского фестиваля «Российская студенческая весна 2011» были выпускники ТюмГУ:

— Омельчук Татьяна Михайловна — заместитель исполнительного директора, начальник Центрального штаба 19 всероссийского фестиваля «Российская студенческая весна»;

— Белявский Павел Викторович — директор государственного автономного учреждения Тюменской области «Молодежный информационно-аналитический центр»;

— Брохес Елена Валериевна — директор государственного автономного учреждения Тюменской области «Молодежная биржа труда».

 

Отдел информации и связей с общественностью ТюмГУ

Названы имена молодых тюменцев, которыми гордится регион

Ольга Никитина

28 июня 2013, 11:07

В рамках празднования Дня молодежи в Тюмени подвели итоги областного общественного конкурса «Гордость Тюменской области». В этом году конкурс, позволяющий выявлять социально активных молодых людей, состоялся в десятый раз. В нем приняли участие 98 человек.

Конкурс проходил среди активных молодых людей, совершивших социально-значимые поступки, добившихся высоких результатов и достижений на своем поприще. Участников оценивали в 11 номинациях: «Наука», «Здравоохранение», «Культура», «Спорт», «Сельское хозяйство», «Руководитель», «Предприниматель», «СМИ», «Подвиг», «Добровольчество», «Образование». В каждой из них определен один победитель.

Победители получили памятные призы и сертификаты из рук заместителя губернатора области [Ольги Кузнечевских](/thesaurus/256 993). «Каждый год вот уже 10 лет мы называем лучших молодых людей, тех, кто славит наш регион по всей России. Те условия, которые создает правительство Тюменской области, дают молодым людям максимум возможностей», — выступила [Ольга Кузнечевских](/thesaurus/256 993).

Старший сержант полиции из Ялуторовска Сергей Портнягин получил награду в номинации «Подвиг». Вместе с товарищами из экипажа вневедомственной охраны Сергей спасал двух человек из горящего дома. «Случайно заметили возгорание во время патрулирования. Не задумываясь, направились туда, вытащили из огня женщину и ее зятя, — вспоминает Портнягин. Особенной смелости в своем поступке герой не видит. по его мнению, на его месте так поступил бы каждый.

Сертификат «Гордость Тюменской области» в номинации «СМИ» получила выпускающий редактор ТРК «Тобольское время» Ольга Лагутина. Мастера спорта по греко-римской борьбе Рустама Тотрова ожидала сегодня очередная победа, но не татами: он получил награду в номинации «Спорт». За результативную деятельность по управлению сельхозпроизводством отмечена начальник птицецеха Лариса Мотаева. Аспирант ТюмГНГУ Владимир Долгушин взял награду в номинации «Наука», эндокринолог ТюмГМА Ксения Мурычева — в номинации «Здравоохранение».

Все фамилии победителей занесут в «Золотую книгу молодёжи Тюменской области». Там уже зарегистрированы 70 призеров прошлых лет.

Не забывайте подписываться на нас в Telegram и Instagram.
Никакого спама, только самое интересное!

Народное голосование за конкурсантов «Поступков и людей» продлится в Амурской области еще месяц

По предварительным результатам видно, что в каждой из номинаций уже наметились свои лидеры. Так, в самой масштабной категории «Гражданская позиция» больше трех тысяч голосов набрала руководитель социального проекта «Савельевские петли» Александра Михайлова из Новобурейска. В массовой номинации «Мы вместе», где героями становятся волонтеры, сейчас лидирует Екатерина Комогорцева из села Антоновка Ивановского района. Трагическую историю этой девушки, до последнего дня жизни стремившейся помогать другим, знает вся область. За нее проголосовали 1 497 человек.

В номинации «Забота о людях» лидирует Фонд «Мама». Больше пяти лет мамы детей с ограниченными возможностями здоровья являются активными участниками фонда. Работа фонда не ограничивается лишь помощью детям с ограниченными возможностями здоровья, они также занимаются благотворительной помощью семьям с детьми, оказавшимся в трудной жизненной ситуации. И результаты – 13 521 голос– тому подтверждение.

В номинации «Семейные ценности» лидерскую позицию удерживает Евгения Прагнимак. Она — один из учредителей общественной организации «Открытый мир», которая успешно помогает особенным детям развиваться в области спорта, творчества и вести активный образ жизни. Стремление помогать семьям, воспитывающим детей-инвалидов, и успехи на этом непростом пути вдохновили Евгению, маму «солнечной» девочки, на удочерение ребенка. Ее историей вдохновились 2 349 человек, отдавших свои голоса.

В героической номинации «Во имя жизни» больше всего голосов у поисково-спасательного отряда «Гром». Его работу оценили 1 841 человек. В номинации «Большое сердце» на лидерские позиции вышла Любовь Часовских из Благовещенска, мама пяти приемных детей. Проголосовавших за многодетную маму на данный момент 954 человека.

В спецноминации для медицинских работников, помогающих в борьбе с COVID-19, больше всего баллов у Натальи Воликовой из Зейской больницы. Ее поддержали 2 тысячи 87 амурчан, количество набранных баллов достигло 9 тысяч 902-х. В сложной эпидемиологической ситуации, в разгар пандемии коронавирусной инфекции, Наталья добровольно пошла работать в инфекционный госпиталь для больных COVID-19. И стала единственным врачом-инфекционистом в этом лечебном учреждении.

Конкурс социально значимых поступков «Поступки и люди» во второй раз проводят областная Общественная палата, правительство региона и АНО «Агентство развития гражданского общества Амурской области».

«Поступки и люди» — часть масштабного проекта «Область живет». Конкурс стартовал 10 июня этого года и продлится до 1 ноября.  Задача — выявить наиболее яркие, значимые и социально ответственные поступки жителей Приамурья.

«Амурская правда» — партнер проекта. На нашем сайте в разделе «Конкурсы» идет народное голосование за номинантов. Оно стартовало 15 августа и завершится 15 октября. В каждой номинации определят победителя, который получит ценный приз и диплом конкурса на торжественной церемонии подведения итогов.

Всего на конкурс социально значимых поступков «Поступки и люди 2020» амурчане подали 152 заявки. В номинации «Семейные ценности» — 12 участников, в «Большом сердце» — 5, в «Гражданской позиции» — 46, «Забота о людях» — 33, «Во имя жизни» — 6, «Мы вместе» — 43, «Повод гордиться» — 7.

Возрастная категория материалов: 18+

Материалы по теме

Построивший часовню амурчанин победил во всероссийском конкурсе «Герои уходящего года»14.01.2021, 18:15«Чувствуем вашу поддержку»: Василий Орлов поздравил победителей конкурса «Поступки и люди»04.11.2020, 09:04Для счастья нужно петь и лепить пельмени: победители конкурса «Поступки и люди» поделились секретами21.10.2020, 07:07Время есть: конкурс «Поступки и люди» продлили до субботы16.10.2020, 16:30Народное голосование за конкурсантов «Поступков и людей» продлится в Амурской области еще месяц17.09.2020, 15:50Катя из Анновки: амурская девушка-волонтер помогала людям до последнего дня жизни19.08.2020, 16:01Смертельно больная амурчанка шила с дочкой маски: конкурс «Поступки и люди» принял 157 заявок12.08.2020, 18:35«Прежде чем обнять дочку, бегу в душ»: амурские медики борются с COVID11. 08.2020, 18:46«Свою землю надо любить и беречь»: добрые истории участников конкурса «Поступки и люди»02.08.2020, 08:01Спасают малышей и одиноких пенсионеров: на конкурс «Поступки и люди» поступило более 40 заявок24.07.2020, 13:50Будущие физруки спасли тонувшего парня на Амуре 15.07.2020, 15:25

Показать еще

В Приамурье выбирают героев нашего времени

Новости / В Приамурье выбирают героев нашего времени — Амурское областное телевидение

24 марта 2021, Среда

Служба новостей
(8 4162 777 201)

Коммерческая служба
(8 4162 771 109)

24 марта 2021, Среда

в Благовещенске
7°С

В Приамурье завершается прием заявок на участие в конкурсе «Поступки и люди». Победителя определят с помощью народного голосования. В этом году в конкурсе появилось две новые номинации: «Повод гордиться» и «Мы вместе». Награду в них получат те, кто помогает бороться с распространением COVID-19. В остальных номинациях победителями станут люди, совершившие социально значимые поступки. О некоторых героях нашего времени  — в материале Юрия Камышного. 

05.08.2020 в 10:25

447

---

Ещё материалы

Контактная информация

Телефон: +7 (4162) 77-72-01
Электронный адрес: 1obltv@mail. ru

675000, г. Благовещенск
ул. Краснофлотская, 171 (южная трибуна стадиона Амур)
Время работы: с 9:00 — 18:00. Пн-Пт.
_____________________________________
Содержание программ, размещенных на сайте www.amurobl.ru, может не совпадать с содержанием программ, вышедших в эфире «Амурского областного телевидения».

Наши соц. сети

Амурское областное телевидение © 2021

Информация об изменениях в структуре управления ОМК

Объединенная металлургическая компания получила специальный приз от партнеров Всероссийского проекта в области социальной ответственности «Героям – быть!». ОМК отметили в номинации «Команда героев» за успешные практики в области корпоративного волонтерства.

ОМК развивает корпоративное волонтерство с 2015 года в трех основных направлениях: донорство крови, проекты Совета молодых металлургов на предприятиях и осознанное добровольчество (индивидуальные волонтерские проекты). Сотрудники компании работают в волонтерских организациях, оказывают помощь одиноким пенсионерам, детям, нуждающимся, участвуют в спасательных работах и поисковых операциях. Особенно ценной такая активность оказалась во время пандемии: волонтеры изготавливали средства индивидуальной защиты, развозили продуктовые наборы людям во время режима самоизоляции.

ОМК системно поддерживает такие начинания. В этом году компания в седьмой раз проводит конкурс «ОМК-Партнерство». В его рамках сотрудники компании могут получить грант и самостоятельно реализовать социальный проект.

«Развитие корпоративного волонтерства – важная часть корпоративной социальной ответственности нашей компании. Нам приятно, что партнеры премии оценили наши инициативы. Это говорит о том, что мы движемся в правильном направлении, наши программы интересны и востребованы. Пандемия оказалась для компании и сотрудников серьезным вызовом, но благодаря системной и слаженной работе, мы все успешно преодолели», – отметила руководитель направления по КСО ОМК Ольга Миронова.

СПРАВКА
Проект «Героям – быть!» проводится с 2015 года. Это инициатива, направленная на привлечение внимания общества к честному и самоотверженному труду людей рабочих профессий, пропаганду социально значимых поступков и волонтерства, а также создание позитивных примеров уважительного отношения к человеку, семье и государству в целом. Инициатор проекта — АНО Центр социальных проектов «Быть человеком». Церемония награждения прошла в Москве 3 марта. Финалистов проекта определили по итогам открытого голосования, в котором приняло участие более 15 тысяч человек. В шорт-лист вошли 27 участников, ОМК – среди них.
За время проведения проекта было получено более 500 заявок из 65 регионов России, награждено свыше 100 сотрудников более чем 40 предприятий.

Гуманитарная и волонтерская помощь ОМК во время пандемии COVID-19
Во время пандемии значительно изменилось корпоративное волонтерство. В 2020 году 47 волонтерских инициатив, поддержанных в рамках конкурса «ОМК-Партнерство», направлены на гуманитарную помощь социально уязвимым группам населения, пострадавшим от пандемии коронавируса, в том числе людям с инвалидностью, ветеранам и малообеспеченным семьям, бездомным. Большое внимание в своих инициативах участники уделили работе с детьми, поддержке молодежи, экологии.

Выкса (Нижегородская область) – первый город, в котором жителям в период пандемии была оказана помощь. Благотворительный Фонд «ОМК-Участие» (создан по инициативе руководителей и сотрудников ОМК) мгновенно отреагировал на ситуацию в Выксе и начал помогать одиноким, пожилым и маломобильным людям, многодетным и малообеспеченным семьям. ОМК и фонд закупали продукты, а выксунские волонтеры (молодежь, сотрудники завода) развозили продукты по городу. Помощь жителям оказывалась в партнерстве с местной администрацией, Выксунской епархией и городским штабом волонтеров в рамках всероссийской акции взаимопомощи #МыВместе Общероссийского народного фронта. За полтора месяца волонтеры передали 7,5 тыс. продуктовых наборов тем, кто попал в трудную ситуацию, в том числе семьям с детьми от 16 до 18 лет, которые не подпадают под государственные программы поддержки, а также людям, потерявшим работу и оставшимся без источника дохода. Количество благополучателей достигло 12 тыс. человек. Также помощь оказывалась жителям Чусового (Пермский край). Волонтеры «ОМК-Участие» помогали малообеспеченным жителям. В течение учебного года дети из малообеспеченных семей получали бесплатное питание в школах, с началом пандемии стали получать продукты за счет региональных субсидий. Для таких семей фонд приобрел 250 продуктовых наборов. Волонтеры доставляли продукты на дом.

Волонтер альметьевского завода ОМК Даниил Селиванов в рамках проекта «Согрей теплом» был одним из первых, кто проявил заботу о наименее защищенных категориях населения. С начала апреля он развозил продуктовые наборы пожилым людям и малообеспеченным жителям.

Также гуманитарная добровольческая инициатива реализована руководителем направления по КСО ОМК Ольгой Мироновой в г.о. Лобня Московской области совместно с местной администрацией.

В период пандемии были востребованы проекты pro bono. Волонтер, победитель грантового конкурса «ОМК-Партнерство», сотрудник дирекции по правовым вопросам ОМК Василий Романов провел консультацию для некоммерческих организаций и социальных предпринимателей, где подробно ответил на все вопросы, касающиеся изменений во время пандемии, работу в период самоизоляции.

Кроме этого, силами волонтеров проводится ремонт городской поликлиники в пос. Новосинеглазово Челябинской области.

Скачать

                        array(19) {
  ["ID"]=>
  string(5) "52598"
  ["TIMESTAMP_X"]=>
  string(19) "04.03.2021 18:29:04"
  ["MODULE_ID"]=>
  string(6) "iblock"
  ["HEIGHT"]=>
  string(3) "666"
  ["WIDTH"]=>
  string(4) "1000"
  ["FILE_SIZE"]=>
  string(6) "262543"
  ["CONTENT_TYPE"]=>
  string(10) "image/jpeg"
  ["SUBDIR"]=>
  string(10) "iblock/9a4"
  ["FILE_NAME"]=>
  string(35) "08_volonter_proekt_4_compressed. jpg"
  ["ORIGINAL_NAME"]=>
  string(35) "08_volonter_proekt_4_compressed.jpg"
  ["DESCRIPTION"]=>
  string(0) ""
  ["HANDLER_ID"]=>
  NULL
  ["EXTERNAL_ID"]=>
  string(32) "91b28a5c518fc962180af64174e92ecb"
  ["~src"]=>
  bool(false)
  ["SRC"]=>
  string(54) "/upload/iblock/9a4/08_volonter_proekt_4_compressed.jpg"
  ["UNSAFE_SRC"]=>
  string(54) "/upload/iblock/9a4/08_volonter_proekt_4_compressed.jpg"
  ["SAFE_SRC"]=>
  string(54) "/upload/iblock/9a4/08_volonter_proekt_4_compressed.jpg"
  ["ALT"]=>
  string(225) "Корпоративное волонтерство ОМК отметили во Всероссийском проекте в области социальной ответственности «Героям – быть!»  "
  ["TITLE"]=>
  string(225) "Корпоративное волонтерство ОМК отметили во Всероссийском проекте в области социальной ответственности «Героям – быть!»  "
}
                    

Типы социальных влияний и их влияние на поведение

Почему люди поступают именно так? Что заставляет человека принимать определенные решения или проявлять определенные типы поведения? Психология предлагает множество инструментов и структур для исследования этих вопросов, включая концепцию социальных влияний.

Социальное влияние — это общий термин для различных внешних факторов, которые могут заставить человека думать или действовать определенным образом.В частности, эта отрасль психологии занимается тем, как люди выбирают определенные модели поведения в ответ на людей, группы или социальные нормы, которые их окружают.

Представление о том, что люди могут менять свое поведение в зависимости от окружающих их людей, не является чем-то необычным. Фактически, это знакомо даже школьникам начальной школы, которые могут изменить свое поведение, чтобы «соответствовать» определенным группам сверстников. Точно так же взрослые могут иногда на словах выражать определенные культурные, политические или моральные взгляды, когда они находятся в «хорошей компании», даже если их личные убеждения отличаются от общепринятых норм.

На самом деле это более сложная концепция. Первостепенное значение имеют три основных социальных фактора:

• Соответствие
• Соответствие
• Послушание

Понимание этих социальных влияний может быть полезно любому, кто хочет добиться успеха в продажах и маркетинге, оказать политическое влияние или серьезно заняться организационной психологией. Лучший способ еще более детально изучить социальные влияния — это получить формальную степень по психологии, где можно подробно изучить эти и другие поведенческие мотиваторы.

Каковы социальные факторы ?

Теория социальных влияний опирается на одну основную предпосылку: люди, вероятно, изменят свое поведение в соответствии с социальной средой, в которой они находятся.

Социальные влияния могут оказывать влияние на разные уровни жизни человека. Они могут изменить образ мышления или отношения, которых придерживается человек, исходя из желания либо соответствовать преобладающей социальной группе, либо отстаивать свое отличие от нее.Поскольку социальные влияния могут изменить мышление и убеждения человека, они также могут повлиять на действия или модели поведения, которые человек принимает.

Эти изменения могут проявляться по-разному. Некоторые примеры включают следующее:

• Мальчик средней школы начинает носить определенные кроссовки или одежду, чтобы соответствовать популярным детям в его классе.
• Старшеклассница решает пойти в футбольную команду, потому что знает, что все ее друзья будут играть.
• Владелец бизнеса решает спонсировать или поддерживать местную благотворительную организацию, полагая, что это принесет ему добрую волю общества.
• Мужчина решает поддержать политического кандидата или партию, осознав, что некоторые люди, которыми он восхищается, также поддерживают этого кандидата или партию.

Важное замечание о социальных влияниях: они могут быть положительными, нейтральными или отрицательными. Снова рассмотрим пример давления со стороны сверстников в средней школе. Для мальчика может быть морально нейтральным покупка определенной пары обуви, потому что он хочет соответствовать своим сверстникам; с другой стороны, было бы плохо, если бы мальчик начал издеваться над людьми или воровать из-за влияния новой группы друзей.

Социальное влияние также может быть положительным. Представьте себе человека, который чувствует давление со стороны сверстников, чтобы он присоединился к регулярной группе упражнений и в конечном итоге теряет лишний вес, или человека, на которого повлияли поддержка местного приюта для бездомных или организации по спасению животных. Это обычно считается социально и личным положительным поведением, независимо от того, в какой степени на него влияют другие.

Информационное и нормативное социальное влияние

Социальные влияния можно разделить на несколько категорий.Одно из самых фундаментальных различий — между информационным и нормативным социальным влиянием.

Что такое информационное социальное влияние?

Информационное социальное влияние описывает ситуацию, в которой люди принимают решения на основе информации или данных, предоставленных кем-то другим. Люди соглашаются с тем, что предоставленная информация заслуживает доверия, и соответственно меняют свое мышление, убеждения или поведение.

Об информационном социальном влиянии можно думать так, будто оно проистекает из желания быть правым.Люди могут основывать свои взгляды или свои действия на мнениях авторитетных экспертов или просто на мнениях коллег, которым они могут доверять. Они согласовывают свои взгляды с взглядами других в попытке прийти к правильному выводу.

Информационное социальное влияние можно наблюдать, когда люди не знают, что думать о данной теме или как ответить на конкретный вопрос, и, таким образом, они просто копируют точку зрения сверстника, которого они считают правильным.

В качестве примера рассмотрим мужчину, который впервые посещает модный ресторан. Он не знает установленного этикета для такой среды, но он с другом, который раньше много раз бывал в модных ресторанах. Чтобы вести себя правильно, человек просто подражает поведению своего друга, считая его приемлемым.

Что такое нормативное социальное влияние?

Нормативное социальное влияние работает иначе, чем информационное социальное влияние.В этом случае люди меняют свои убеждения или поведение не обязательно для того, чтобы быть правильными, а для того, чтобы им нравились, принимались или просто соответствовали друг другу.

Общие примеры давления со стороны сверстников помогают понять, как работает нормативное социальное влияние. Любой, кто участвует в пьянстве, курении, вандализме, прогулах или других примерах недостойного поведения, чтобы заслужить уважение хулиганов или «в толпе», находится под влиянием нормативных факторов.

Что такое соответствие ?

Социальное влияние можно разделить на три основные формы: подчинение, подчинение и повиновение.Тем, кто хочет иметь полное представление о социальных влияниях, необходимо понимать ключевые различия между этими формами. Для начала рассмотрим краткий обзор соответствия.

Определение соответствия

Конформность возникает, когда люди изменяют свои действия, поведение или убеждения, чтобы получить признание группы, произвести впечатление на кого-то еще или обрести чувство принадлежности. Они могут изменить свое поведение, даже если на самом деле не разделяют убеждений группы, на которую они стремятся произвести впечатление.Психологи называют это самой распространенной формой социального влияния.

Соответствие можно понимать как информационное, так и нормативное. Нормативное соответствие вытекает из концепции, называемой интернализацией, когда люди ищут социальные доказательства того, что правильно, правильно или принято. Другими словами, люди могут принять и принять убеждения других (чтобы усвоить убеждения других, сделать их своими собственными) с целью понравиться или принять их.

Нормативное соответствие, тем временем, подразумевает общественное согласие с определенными убеждениями или установками, но не их частное принятие. Другими словами, люди могут изменить свое поведение, чтобы соответствовать, но они не меняют то, как они думают или во что верят.

Примеры соответствия

Вот некоторые примеры соответствия:

• Возвращение чьей-то волны или словесного приветствия, нежелание, чтобы вас сочли невежливым, недружелюбным или грубым.
• Очередь в ожидании автобуса или билета в кино. Это социальная норма, которой придерживается большинство людей просто потому, что это стало общепринятой практикой.
• Стать веганом или вегетарианцем после того, как на него повлияли сверстники, не желая, чтобы вас считали тем, кто причиняет вред животным.
• Принятие и усвоение убеждений другого человека об изменении климата или других вопросах, вера в то, что этот человек является надежным источником знаний.
• Находиться в любой неоднозначной или незнакомой социальной ситуации и имитировать поведение других в группе.

Что такое соответствие ?

Вторая форма социального влияния, о которой следует знать, — это подчинение. Соблюдение требований относится к любой ситуации, в которой люди меняют свое поведение, потому что их просят об этом. Это уникальная социальная ситуация, поскольку она частично добровольна: люди выбирают следовать указаниям или просьбам группы, но при этом не соглашаются с ней.

Соблюдение — это не то же самое, что послушание, как мы увидим в следующем разделе.В ситуации, связанной с соблюдением требований, человек или группа, которые обращаются с запросом, не обладают властью. Таким образом, выполнение запроса не является обязательным.

Примеры соответствия

Соответствие можно получить разными способами. Иногда это происходит в результате прямого, явного запроса. В других ситуациях согласие может быть достигнуто более коварно. Вот несколько примеров.

• Представьте себе друга, который спрашивает: «Не могли бы вы сделать мне одолжение?» Это пример социальной ситуации, предполагающей подчинение.Если человек отвечает на этот вопрос утвердительно и оказывает запрошенную другу услугу, этот человек демонстрирует согласие.
• Соблюдение требований также может иметь значение в коммерческой презентации. Представьте себе продавца, который подходит к входной двери. Продавец демонстрирует товар, страстно заявляет о себе, а затем прямо просит домовладельца совершить покупку. Если домовладелец соглашается сделать это, это пример соблюдения.
• Соответствие требованиям может возникнуть в ответ на тактику онлайн-продаж.Если люди видят рекламный баннер в Интернете, нажимают на него и в конечном итоге совершают покупку, значит, они его соблюдают. Они выполняют действие, которое рекламодатель хотел от них, независимо от того, было ли это действие запрошено явным или неявным образом в тексте объявления.

Факторы, определяющие соответствие

Конечно, не все запросы удовлетворяются. Ряд факторов может определить соответствие человека требованиям, в том числе следующие:

• Физические лица с большей вероятностью выполнят запрос, если они считают, что разделяют некоторые общие точки зрения с лицом, обращающимся с запросом.
• Групповое признание также может быть фактором. Люди могут с большей вероятностью выполнить просьбу, если они верят, что это получит одобрение социальной группы.
• Присутствие нескольких людей повышает вероятность того, что отдельные лица будут подчиняться; Между тем, в сценарии «один на один» люди могут чувствовать себя более комфортно, отказывая в просьбе.

Что такое послушание ?

Третья форма социального влияния, которую следует рассмотреть, — это послушание.Послушание похоже на подчинение, но с одним важным отличием: в ситуациях, связанных с послушанием, человек реагирует не на просьбу коллеги, а скорее на приказ кого-то из авторитетных лиц.

Другими словами, там, где подчинение подразумевает социальное взаимодействие между людьми, которые считают себя равными, послушание вовлекает одну сторону, которая имеет более высокий социальный статус. Это может быть гражданский орган власти, работодатель или руководитель, учитель или кто-либо другой, занимающий более высокое положение на социальной лестнице.

Из этого видно, что уступчивость и послушание подразумевают разные формы мотивации. Послушание обычно мотивируется желанием принадлежать или соответствовать, тогда как послушание обычно мотивируется четким чувством социальной иерархии.

Исследователи обнаружили, что большинство людей с готовностью принимают авторитет другого человека, и они будут отвечать этому авторитету актами послушания — даже если это означает причинение вреда кому-то другому:

• Отношения между врачами и медсестрами. Исследования показали, что зачастую медсестры подчиняются приказам лечащего врача, даже если у медсестры есть основания полагать, что это может нанести вред пациенту.
• Эксперимент Милгрэма. Эксперимент Милгрэма — знаменитый эксперимент, в котором участники исследования выполнили приказ поразить испытуемого электрическим током. На самом деле эти разряды были сфальсифицированы, но участники исследования думали, что наносили реальные телесные повреждения.
• Адольф Эйхманн. Адольф Эйхман был нацистом, который оправдал свое участие в Холокосте тем, что просто подчинялся власти.

Исследования также показали, что послушание никоим образом не ограничивается культурой США. Фактически, уровень послушания 80% и выше был обнаружен в таких странах, как Нидерланды, Италия и Испания.

Как общество формирует людей и влияет на них?

Психологи согласны с тем, что все люди подвержены социальным влияниям, и их действия часто можно понять в связи с социальными нормами, тенденциями, обычаями и правилами.

Роль человека в социальной иерархии может влиять на поведение.Например, тот, кто работает хирургом или занимает руководящую должность в армии, скорее всего, будет вести себя иначе, чем артисты цирка. Это проистекает из социального предположения, что хирург или военный лидер будет более серьезным или придерживаться иного набора ценностей, чем художник-трапеция. Люди часто будут вести себя таким образом, который соответствует той роли, которую они играют в обществе, и социальным представлениям, которые ее сопровождают.

Социальное положение может определять, подчиняется ли человек желаниям другого человека или подчиняется им.Учащийся может подчиняться прямому приказу учителя в знак признания несоответствия между их социальными позициями. Между тем, коллега-учитель может выполнить дружескую просьбу сверстника, желая получить одобрение или дружбу.

Социальные нормы также имеют значение. Большинство представителей американской культуры приветствуют новых знакомых махом и дружескими приветствиями. Никто не обязан вести себя подобным образом, но невыполнение этого требования может привести к социальной неловкости. Некоторые дополнительные примеры социальных норм, которым обычно следуют без вопросов, включают следующее:

• Кивать или здороваться с другими людьми в лифте
• Отказ от отрыжки в «вежливой» компании
• Не сидеть в кинотеатре рядом с незнакомцем, если только он не переполнен и количество мест ограничено

Наличие групп большинства также может влиять на поведение людей.Люди в группе большинства могут чувствовать себя вынужденными придерживаться определенных убеждений или поведения, чтобы поддерживать свою принадлежность к этой группе. Те, кто не входит в группу, могут попытаться изменить свои действия, чтобы добиться включения. В обеих ситуациях движущим импульсом является страх остаться в стороне.

Наконец, преобладающие системы убеждений могут влиять на поведение. Например, люди, которые находятся в преимущественно христианской среде, с большей вероятностью будут соблюдать христианские этические нормы, независимо от того, принимают ли они эти нормы в частном порядке, просто как способ приспособиться.

Сделать карьеру в области психологии

Понимание социального влияния может быть полезным во многих профессиональных областях. Специалисты по продажам и маркетингу могут использовать социальное влияние для продажи продуктов или получения желаемого ответа от потенциального клиента. Между тем, люди, занимающиеся организационной психологией, могут использовать принципы социального влияния для изменения поведения членов своей команды, обеспечивая послушание или соблюдение руководящих принципов.

Что касается того, где человек может начать развивать понимание социальных влияний, лучше всего начать с получения образования в области психологии.Официальная программа на получение степени, такая как онлайн-бакалавр психологии Университета Райдера, обеспечивает прочную основу для социального влияния и других важных психологических концепций. Программа разработана, чтобы помочь людям расти в понимании, а также отточить навыки, необходимые им для карьерного роста.

Чтобы узнать больше о преимуществах получения образования в этой области, изучите онлайн-курс бакалавриата по психологии Университета Райдера.

Рекомендуемая литература

Карьера по психологии со степенью бакалавра

Как стать защитником потерпевших и расширить возможности жертв преступлений

Как стать консультантом: описание работы и перспективы карьеры

Источники:

Изменение мышления, информационное социальное влияние

Изменение взглядов, социальное влияние

Мир психолога, «Социальное влияние»

Просто психология, «Социальное влияние»

Просто психология, «Что такое конформность?»

Verywell Mind, «Концепция послушания в психологии»

Verywell Mind, «Психология комплаенса»

американцев называют 10 самых значительных исторических событий своей жизни

(Фото Роберта Жиру / Getty Images)

Клаудиа Дин, Мейв Дагган и Рич Морен

Общий опыт определяет, что значит быть американцем. Теракты 11 сентября 2001 года стали таким объединяющим событием для современных американцев. Согласно новому исследованию, проведенному Pew Research Center совместно с A + E Networks ’HISTORY, ничто другое не могло быть столь же важным или запоминающимся.

Примерно три четверти (76%) населения считают террористические атаки 11 сентября одним из 10 событий, имевших наибольшее влияние на страну, согласно национальному онлайн-опросу 2025 взрослых, проведенному с 16 июня по июль. 4, 2016.

Осознаваемая историческая важность атак на Нью-Йорк и Пентагон охватывает практически все традиционные демографические различия. Большинство мужчин и женщин, миллениалов и бэби-бумеров, американцев с высшим образованием и тех, кто не имеет диплома о среднем образовании, оценивают 9/11 как одно из 10 наиболее исторически значимых событий, произошедших в течение их жизни. И хотя они, похоже, мало в чем еще согласны в этом году выборов, опрос показывает, что более семи из десяти республиканцев и демократов называют эти нападения одним из 10 своих главных исторических событий.

Единственное исключение из этого шаблона — взгляды черных и белых. Хотя теракты 11 сентября легко возглавляют список белых, они делят первое место с избранием президента Барака Обамы среди чернокожих. Точно так же движение за гражданские права уступает только выборам Обамы и 11 сентября в списке наиболее значимых событий для чернокожих, но отсутствует в 10 лучших жизненных событиях для белых.

Столь же поразительным, как и общественное мнение о влиянии 9/11, является резкое снижение доли американцев, называющих другие заметные события.Избрание Обамы — второе по частоте упоминание событие, на которое ссылается 40% населения. Каждое другое мероприятие называют менее четверти всех взрослых. Это включает в себя изменения, вызванные Интернетом, персональными компьютерами, смартфонами и другими инновациями технической революции, убийством Джона Ф. Кеннеди и войной во Вьетнаме.

Чтобы измерить, как американцы видят важность недавних исторических событий, Pew Research Center провел национальный вероятностный опрос с репрезентативной выборкой взрослых, которые являются членами GfK KnowledgePanel, национальной вероятностной онлайн-панели. Pew Research Center получил дополнительное финансирование от HISTORY для проведения этого исследования.

Участников опроса попросили перечислить 10 исторических событий, произошедших в течение их жизни, которые, по их мнению, «оказали наибольшее влияние на страну». Респондентам также сказали, что они могут назвать конкретное событие, серию связанных событий или любое другое историческое событие, которое оказало большое влияние на американскую жизнь.

Исследование показывает, что американцев в первую очередь связывает их поколение и основные события, произошедшие в годы их становления.Для старейших американцев, молчаливого и величайшего поколений этим объединяющим событием стала Вторая мировая война. Для бэби-бумеров решающими моментами стали убийство Джона Ф. Кеннеди и война во Вьетнаме. Для миллениалов и поколения X террористические атаки 11 сентября и выборы Обамы возглавляют список с большим отрывом, чем для других поколений.

Список 10 лучших молодых американцев также отличается от рейтингов других поколений. Например, стрельба в школе Колумбайн входит в топ-10 списка миллениалов и поколения X, но не бумеров или молчаливого поколения.Миллениалы также уникальны тем, что пять из их 10 самых важных событий — стрельба в ночном клубе Sandy Hook и Orlando / Pulse, смерть Усамы бен Ладена, взрыв на Бостонском марафоне и Великая рецессия — не входят ни в одну десятку лучших других поколений.

Ответы общественности на два других вопроса опроса еще более разнообразны. Когда их попросили назвать историческое событие, из-за которого они больше всего гордятся своей страной, коллективный ответ страны на события 11 сентября возглавил список, хотя его назвали только 19% взрослых.Выборы Обамы финишируют на втором месте с 14% голосов, в то время как высадка на Луну, убийство бен Ладена и легализация однополых браков пользуются поддержкой однозначной цифры.

В то же время президентство Обамы и президентская кампания республиканца Дональда Трампа возглавляют рейтинг событий, которые больше всего разочаровывают страну (каждое из десяти названо каждое), взгляды, которые явно связаны с пристрастиями респондентов.

В оставшейся части этого отчета эти результаты исследуются более подробно.В первых разделах сообщается о сходствах и различиях в рейтингах по поколениям, расе и этнической принадлежности, полу, доходам, образованию, политическим партиям и регионам страны. В следующих разделах рассматриваются события, которые американцы считают наиболее важными для страны и для них лично, и какое событие вызывает у них наибольшую гордость и разочарование в своей стране.

Поколения переживают недавнюю историю через призму своей жизни

Как интерпретировать данные о поколениях

Поскольку в вопросе опроса респондентам предлагается назвать события, которые произошли в течение их жизни, некоторые из этих результатов сильно зависят от возраста и должны интерпретироваться в этом свете.Молодые люди — миллениалы и представители поколения X — пережили меньше исторических событий просто потому, что они не жили так долго, как бэби-бумеры или представители молчаливого поколения. Другими словами, тот факт, что молодые американцы не перечисляют Вторую мировую войну, не означает, что они считают, что Вторая мировая война не является исторически важным событием, это просто означает, что это не было событием, которое произошло при их жизни.

Подобно людям, поколения имеют отличительную идентичность, которая частично связана с единичными событиями, произошедшими в годы становления их членов.Для старейших американцев, молчаливого и величайшего поколений этим объединяющим событием стала Вторая мировая война. Эти мужчины и женщины называют Вторую мировую войну (44%) в верхней части своего списка важных событий, уступая лишь 11 сентября (59%).

Точно так же убийство Джона Ф. Кеннеди, война во Вьетнаме и высадка на Луну «Аполлона-11» выделяются в списке главных исторических событий, произошедших в их жизни, бэби-бумеров. Около 45% бэби-бумеров называют убийство Кеннеди одним из своих 10 главных событий, в то время как почти столько же (41%) называют войну во Вьетнаме, а около трети (35%) называют высадку на Луну (события, которые также появляются в журналах Silent Generation). топ-10 списка).

В то время как большая часть исторических рекордов еще предстоит написать для миллениалов и поколения X, два уникальных исторических события уже выделяются в их списках: 11 сентября и избрание Барака Обамы, первого чернокожего президента. Эти молодые поколения уникальны своим высоким уровнем согласованности в рейтингах. 86% миллениалов считают 11 сентября значительным событием в своей жизни, а 47% называют президентство Обамы. Точно так же 79% представителей поколения Икс называют 11 сентября во главе своего списка, а 40% называют выборы Обамы.Среди старшего поколения более четверти своих членов упоминают более широкий выбор исторических событий.

Поколения различаются, прежде всего, относительной важностью, которую они придают 11 сентября по сравнению с президентством Обамы. Террористические атаки 11 сентября — это наиболее часто упоминаемое историческое событие среди всех поколений. Однако пропорции каждого поколения, разделяющего эту точку зрения, существенно различаются.

Например, почти девять из десяти миллениалов (86%) называют теракты важным историческим событием по сравнению с 59% представителей поколения молчаливых и старше.

Выборы и президентство Обамы завершаются вторым по популярности историческим событием среди миллениалов и поколения X (47% и 40% соответственно). Напротив, среди представителей «Безмолвного поколения» избрание Обамы (28%) завершается позади трех других исторических событий: 11 сентября (59%), Второй мировой войны (44%) и убийства Джона Ф. Кеннеди (41%) ).

Миллениалы вошли в поток истории относительно недавно, и в результате ряд современных событий выделяются для них больше, чем для их коллег из других поколений.Войны в Ираке и Афганистане входят в первую десятку списка миллениалов (24%) и поколения X (18%), но едва попадают в верхние позиции бэби-бумеров (11%). Решение Верховного суда США о легализации однополых браков входит в первую десятку списка миллениалов (19%), но значительно реже упоминается представителями поколения X (10%), бэби-бумеров (7%) и представителями молчаливого поколения (3%). А стрельба в Орландо считается одним из главных исторических событий, произошедших в жизни миллениалов (17% по сравнению с 9% представителей поколения X, 7% бумеров и 6% молчаливых).

Миллениалов также уникальны тем, что пять из их 10 лучших событий не входят в топ-10 других поколений: убийство Усамы бен Ладена (10%), расстрел в школе Сэнди-Хук (7%), взрыв на Бостонском марафоне (7%). и Великая рецессия (7%). Кроме того, Война в Персидском заливе и катастрофа Челленджера названы только поколением X (15% и 14% соответственно), в то время как убийство Мартина Лютера Кинга-младшего (15%) фигурирует в списке только одного поколения — бэби-бумеров.

В некоторой степени эти результаты предсказуемы: молодые американцы просто не прожили достаточно долго, чтобы пережить такое же количество исторически важных событий, как и пожилые люди.И наоборот, некоторые события, такие как Вторая мировая война, могло пережить только одно поколение, а другие события, такие как Корейская война, произошли в годы формирования другого поколения.

Всего четыре события фигурируют в 10 лучших списках всех четырех поколений: 11 сентября, выборы Обамы, войны в Ираке / Афганистане и техническая революция.

Для чернокожих президентство Обамы считается самым значительным событием 11 сентября

Чернокожие и белые по-разному смотрят на недавнюю историю по нескольким ключевым направлениям, начиная с самого верха рейтинга: чернокожие — единственная демографическая группа, в которой любое другое историческое событие бросает вызов известности сентября.11 по важности. В частности, среди чернокожих столько же людей (примерно шесть из десяти) назвали выборы Барака Обамы одним из 10 главных исторических событий своей жизни, названных 11 сентября. Среди белых выборы Обамы занимают далеко второе место (36%). по сравнению с 80%, которые назвали 11 сентября

г.

Неудивительно, что события, связанные с борьбой чернокожих за равные права, также имеют особое значение для чернокожих американцев, хотя гораздо меньше для белых. Среди чернокожих 18% считают, что движение за гражданские права является одним из 10 самых значительных событий, происходящих в течение их жизни.Напротив, только 8% белых ссылаются на движение за гражданские права — и оно не входит в их список 10 лучших событий.

Несмотря на то, что борьба за равенство чернокожих продолжается и сегодня, движение за гражданские права более заметно среди чернокожих, живших в 1960-е годы, когда произошли многие из основополагающих событий движения. Среди чернокожих в возрасте 45 лет и старше примерно треть (32%) считает борьбу за равные права пробным событием в своей жизни.

Восемь из 10 событий в 10 лучших списках черных и белых совпадают.Помимо 11 сентября и выборов Обамы, в топ-10 списков черных и белых входят убийство Джона Ф. Кеннеди, техническая революция, Вьетнам, войны Ирака и Афганистана, война в Персидском заливе и высадка на Луну.

По шести из восьми событий, представленных в обоих списках, значительно меньшая часть чернокожих считает событие значительным по сравнению с белыми. Например, техническая революция фигурирует в обоих списках 10 лучших, и ее цитируют 28% белых и только 12% черных. Точно так же войну во Вьетнаме называют 26% белых и 11% черных.

Как и движение за гражданские права, историческое значение убийства Мартина Лютера Кинга-младшего воспринимается черными и белыми по-разному. Около 14% чернокожих респондентов называют убийство лидера гражданских прав, по сравнению с 7% белых. Кроме того, хотя убийство MLK занимает пятое место среди чернокожих, оно не входит в первую десятку исторических событий для белых.

Между тем, стрельба из ночного клуба Orlando / Pulse занимает относительно высокое место среди латиноамериканцев (отметили 19%).Напротив, 9% белых и 7% черных считают, что массовые расстрелы имеют одинаково важное значение. Хотя эти данные не могут объяснить, почему латиноамериканцы непропорционально считают массовые расстрелы Орландо / Пульса исторически значимыми, обстоятельства нападения дают некоторые подсказки. Нападение произошло в ночь, когда в популярном ночном клубе Pulse проводилось празднование «Латинской ночи», и подсчет сразу после трагедии показывает, что 90% из 49 жертв убийства были латиноамериканцами. Кроме того, жертвами обстрела были преимущественно молодые люди, а латиноамериканцы как группа непропорционально молоды по сравнению с белым и черным населением.

Республиканцы, демократы больше похожи, чем отличия

События в американской истории, названные республиканцами и демократами, существенно пересекаются, и различия между двумя партиями в первую очередь зависят от степени. Подавляющее большинство как республиканцев (80%), так и демократов (74%) называют 11 сентября значительным событием в своей жизни. Хотя обе партии называют избрание Обамы президентом вторым по частоте, демократы несколько чаще, чем республиканцы, ссылаются на это событие (46% против33%).

Нет реального гендерного разрыва во взглядах на исторические события

Когда дело доходит до оценки недавней истории Америки, данные нового опроса показывают, что гендерный разрыв в том, как мужчины и женщины оценивают события, определяющие их время, практически отсутствует. Как и во всех поколениях, 11 сентября является самым значительным событием как для мужчин, так и для женщин, а за ним последовали выборы Обамы. Другие события сгруппированы примерно одинаково среди обоих полов и включают техническую революцию, войну во Вьетнаме и высадку на Луну.Эти события называют от 15% до 25% респондентов как мужчин, так и женщин.

Что касается различий, недавние войны в Ираке и Афганистане занимают более высокое место среди мужчин (пятое место с 21%), чем среди женщин (восьмое место с 14%). Война в Персидском заливе, произошедшая во время войны Джорджа Х.В. Администрацию Буша называют 12% мужчин и 8% женщин. Женщины несколько чаще называют однополые браки (14% по сравнению с 8% мужчин).

По регионам, 11 сентября возглавляет список

американцев, проживающих в разных частях США. С. поразительно одинаково думает об исторических событиях, оказавших наибольшее влияние на страну . , 11 сентября, с большим отрывом возглавляет каждый региональный список, от географических центров атак в Нью-Йорке и за пределами Вашингтона, округ Колумбия, до Западного побережья. Полностью 80% на Северо-Востоке называют террористические атаки, как и 77% на Среднем Западе, 75% на Западе и 74% на Юге.

Как и в случае с различными демографическими сдвигами, избрание Барака Обамы главнокомандующим занимает явное, но далекое второе место.

Отличия оттуда незначительны и неуловимы; Фактически, процентные значения для данного события редко отличаются между регионами более чем на 5 пунктов.

Технологии влияют на образование по-разному, доход

В зависимости от уровня образования и дохода американцы последовательны в событиях, которые они называют историческими, с некоторыми заметными вариациями. Как и во многих других демографических скачках, 11 сентября с большим отрывом возглавляет список ответов на каждом уровне образования, после чего следует избрание президента Барака Обамы.

В то время как техническая революция входит в первую десятку респондентов на каждом уровне образования, те, у кого есть хотя бы некоторый опыт в колледже, с большей вероятностью будут ссылаться на эти достижения, чем те, у кого есть аттестат о среднем образовании или меньше. Треть тех, кто имеет высшее образование, и 23% тех, кто имеет некоторый опыт в колледже, называют технологическую революцию, по сравнению с 14% тех, кто имеет диплом средней школы или меньше. Та же картина наблюдается во всех доходных группах.

Небольшое согласие по поводу самых гордых или самых разочаровывающих моментов

американцев также были приглашены, чтобы взвесить те времена и события, которые заставили их больше всего гордиться своей страной, и те, которые оставили их в чувстве наибольшего разочарования.Возможно, наиболее важным открытием является то, что здесь гораздо меньше согласия, чем когда дело доходит до наименования исторически важных событий, поскольку более четверти публики не называет ни одного ответа.

В той мере, в какой американцы объединяются в предмете гордости, это реакция нации на 11 сентября, включая упоминания о храбрости первых ответных мер, проявлении искреннего сочувствия жертвам или способах объединения страны после террористических атак. В целом 19% называют это моментом, когда они больше всего гордились Америкой.

Избрание Барака Обамы занимает второе место, названное 14% опрошенных одним из лучших моментов в стране. Тем не менее, почти такая же доля населения (11%) считает его избрание или президентство своим самым большим разочарованием . Прямо сейчас, когда Обама возглавляет список разочарований, идет республиканская первичная избирательная кампания, которая привела к выдвижению Дональда Трампа, на что указали 10% респондентов (обратите внимание, что опрос проводился летом 2016 года).

В некоторых из этих ответов есть ключевые различия в зависимости от расы и принадлежности к партии.Около 45% чернокожих американцев говорят, что они больше всего гордились своей страной после избрания Обамы, что более чем в пять раз превышает долю белых (8%) и более чем в три раза превышает долю латиноамериканцев (12%), разделяющих эту точку зрения. Демократы также значительно чаще, чем республиканцы, называют избрание Обамы моментом, которым они гордятся (23% против 3%), разница лишь частично объясняется непропорционально большой долей черных, которые идентифицируют себя с Демократической партией.

Между тем республиканцы (32%) значительно чаще, чем демократы (17%), считают, что реакция на 11 сентября — это время в их жизни, когда они почувствовали себя самыми гордыми в стране.И значительно большая доля республиканцев (23%), чем демократов (2%), считает избрание Обамы и его президентство самым разочаровывающим событием в своей жизни.

Глава 21. Социальные движения и социальные изменения — Введение в социологию — 1-е канадское издание

Рисунок 21.1. Когда люди объединяются, как эти египетские протестующие 2011 года, они проявляют коллективное поведение. (Фото любезно предоставлено агентом 021 / Wikimedia Commons)

Цели обучения

21.1. Коллективное поведение

• Опишите различные формы коллективного поведения
• Различать типы толпы
• Обсуждение возникающих норм, добавленной стоимости и сборка перспективных анализов коллективного поведения

21.2. Социальные движения

• Продемонстрировать осведомленность об общественных движениях на государственном, национальном и глобальном уровне
• Различать разные типы общественных движений
• Определите этапы общественных движений
• Обсудить теоретические взгляды на социальные движения, такие как мобилизация ресурсов, фреймворк и новая теория социального движения.

21.3. Социальные изменения

• Объясните, как технологии, социальные институты, население и окружающая среда могут вызвать социальные изменения
• Обсудить важность модернизации в связи с социальными изменениями

Введение в социальные движения и социальные изменения

В январе 2011 года в Египте вспыхнули протесты против удушающего правления давнего президента Хосни Мубарака. Протесты были частично спровоцированы революцией в Тунисе и, в свою очередь, спровоцировали демонстрации по всему Ближнему Востоку в Ливии, Сирии и за его пределами.Эта волна протестных движений пересекла национальные границы и, казалось, распространилась со скоростью лесного пожара. У этих протестов и революций было бесчисленное множество причин и факторов, но многие отметили, что молодежь этих стран подкована интернетом. Некоторые считают, что внедрение социальных технологий — от страниц в Facebook до камер сотовых телефонов — которые помогли организовать и задокументировать движение, непосредственно способствовало волне протестов под названием «арабская весна». Сочетание глубоких волнений и разрушительных технологий означало, что эти социальные движения были готовы подняться и искать перемены.

Что общего между «Арабской весной», «Оккупируй Уолл-стрит», «Люди за этичное обращение с животными» (PETA), антиглобалистским движением и «Чайной партией»? Вы можете подумать, что это не так уж и много. Но хотя они могут быть левыми или правыми, радикальными или консервативными, высокоорганизованными или очень разрозненными, все они являются примерами социальных движений.

Общественные движения — это целеустремленные организованные группы, стремящиеся работать для достижения общей цели. Эти группы могут пытаться создать изменения («Захвати Уолл-стрит», «Арабская весна»), противостоять переменам (движение против глобализации) или предоставить политический голос тем, кто в противном случае лишен гражданских прав (движения за гражданские права).Социальные движения создают социальные изменения.

Рассмотрим последствия разлива нефти BP в Мексиканском заливе в 2010 году. Эта катастрофа демонстрирует, как изменение окружающей среды в сочетании с использованием технологий для исправления этого изменения в сочетании с анти-нефтяными настроениями в общественных движениях и социальных институтах привели к изменениям в политике морского бурения нефтяных скважин. Впоследствии, в попытке поддержать усилия по восстановлению побережья Мексиканского залива, произошли изменения. От массовых маркетинговых кампаний, пропагандирующих потребление местных морепродуктов, до муниципальных органов власти, которым необходимо координировать свои действия с федеральными очистными сооружениями, организации развиваются и переходят к изменению потребностей общества.Как мы видели в случае разлива нефти Deepwater Horizon , социальные движения на протяжении всей истории влияли на общественные сдвиги. Социология смотрит на эти моменты через призму трех основных точек зрения.

Функционалистская перспектива смотрит на общую картину, сосредотачиваясь на том, что все аспекты общества являются неотъемлемой частью постоянного здоровья и жизнеспособности целого. Функционалист может сосредоточиться на том, почему развиваются социальные движения, почему они продолжают существовать и каким социальным целям они служат.С одной стороны, социальные движения возникают, когда возникает дисфункция во взаимоотношениях между системами. Профсоюзное движение развилось в 19 веке, когда экономика больше не функционировала для распределения богатства и ресурсов таким образом, чтобы обеспечить адекватное существование рабочих и их семей. С другой стороны, при изучении самих социальных движений функционалисты замечают, что движения должны менять свои цели по мере достижения первоначальных целей, иначе они рискуют исчезнуть. Несколько организаций, связанных с индустрией борьбы с полиомиелитом, закрылись после создания эффективной вакцины, благодаря которой болезнь практически исчезла.Вы можете вспомнить другое общественное движение, цели которого были достигнуты? А как насчет того, чьи цели со временем изменились?

Критическая точка зрения фокусируется на создании и воспроизводстве неравенства. Кто-то, использующий перспективу конфликта, вероятно, будет интересоваться, как социальные движения порождаются систематическим неравенством и насколько социальные изменения постоянны, быстры и неизбежны. Фактически, конфликт, который эта точка зрения рассматривает как неотъемлемую часть социальных отношений, приводит к социальным изменениям.Например, Национальная ассоциация по улучшению положения цветных людей (NAACP) была основана в Соединенных Штатах в 1908 году. Частично созданная в ответ на ужасающие линчевания, происходящие на юге Соединенных Штатов, организация боролась за обеспечение конституционных прав, гарантированных в США. 13-я, 14-я и 15-я поправки, которые установили конец рабства, равную защиту перед законом и всеобщее избирательное право мужчин (NAACP 2011). Несмотря на то, что эти цели были достигнуты, организация остается активной и сегодня, продолжая бороться с неравенством в гражданских правах и устранять дискриминационную практику.

Перспектива символического взаимодействия изучает повседневное взаимодействие социальных движений, значения, которые люди придают участию в таких движениях, и индивидуальный опыт социальных изменений. Интерактивист, изучающий социальные движения, может обратиться к нормам и тактике социальных движений, а также к индивидуальным мотивам. Например, социальные движения могут возникать из-за чувства депривации или недовольства, но люди могут фактически присоединяться к социальным движениям по разным причинам, не имеющим ничего общего с самой причиной.Они могут хотеть чувствовать себя важными, или они знают кого-то в движении, которого хотят поддерживать, или они просто хотят быть частью чего-то. У вас когда-нибудь была мотивация явиться на митинг или подписать петицию, потому что ваши друзья пригласили вас? В противном случае вы были бы так же склонны к участию?

21,1. Коллективное поведение

Установление связей: социология в реальном мире

Флешмобы

Рисунок 21.2. Все ли хорошо провели время? Некоторые флешмобы могут выступать в качестве политических протестов, а другие — для развлечения.Целью этого флешмоба на подушках было развлечение. (Фото любезно предоставлено Mattwi1S0n: / flickr)

Люди, сидящие в кафе в туристическом уголке Рима, могут ожидать обычных видов и звуков шумного города. Они могут быть более удивлены, когда, потягивая свой эспрессо, сотни молодых людей начнут устремляться к живописным квадратным подушкам, сжимая подушки, а когда кто-то подает сигнал, они начнут бить друг друга в массовой драке подушками. Зрители могут наклониться вперед, забыв о кофе, поскольку перья летают, и все больше и больше людей присоединяются к ним.По всей площади другие высовываются из окон или останавливаются на улице, ошеломленные, чтобы посмотреть. Через несколько минут спектакль окончен. С аплодисментами и редкими звуками «пять» толпа расходится, оставляя после себя только разрушенные подушки и облака пуха.

Это флешмоб , большая группа людей, которые собираются вместе для спонтанной деятельности, которая длится ограниченное количество времени, прежде чем вернуться к своим обычным делам. Технологии играют большую роль в создании флешмоба: избранным людям отправляют текстовые сообщения или электронные письма, и сообщение распространяется вирусным образом, пока толпа не растет.Но хотя технологии могут объяснить «как» флешмобов, они не объясняют «почему». Флешмобы часто снимаются на видео и публикуются в Интернете; часто они становятся вирусными и становятся хорошо известными. Так что же побуждает людей собираться куда-нибудь для массовой битвы подушками? Или для постановочного танца? Или заморозить на месте? Почему это так привлекательно? По большей части это так же просто, как причина, по которой люди объединились вокруг костров для рассказов историй, или вместе танцевали, или присоединились к общественному празднику.Люди ищут связей и обмена опытом. И флешмоб, включая подушки, позволяет это осуществить.

Формы коллективного поведения

Флешмобы являются примерами коллективного поведения , неинституционализированной деятельности, в которой добровольно участвуют несколько человек. Другие примеры коллективного поведения могут включать в себя все, что угодно, от группы пассажиров, путешествующих домой с работы, до тенденции к принятию укладки Джастина Бибера.Короче говоря, это может быть любое групповое поведение, которое не предписывается или не регулируется учреждением. Существует четыре основных формы коллективного поведения: толпа, масса, публика и социальные движения.

Требуется довольно большое количество людей в непосредственной близости, чтобы сформировать толпу (Lofland 1993). Примеры включают группу людей, посещающих концерт Нила Янга, участие в праздновании Дня Канады или участие в богослужении. Тернер и Киллиан (1993) выделили четыре типа толпы. Случайные толпы состоят из людей, которые находятся в одном месте в одно и то же время, но на самом деле не взаимодействуют друг с другом, например, люди, стоящие в очереди в почтовом отделении. Обычные толпы — это те, кто собирается на запланированное мероприятие, например, на религиозную службу или рок-концерт. Выразительные толпы — это люди, которые объединяются, чтобы выразить эмоции, часто на похоронах, свадьбах и т.п. Последний тип, действующие толпы , , сосредоточены на конкретной цели или действии, например, протестном движении или бунте.

Помимо различных типов толпы, коллективные группы также можно идентифицировать двумя другими способами (Lofland 1993). Масса — это относительно большое и рассредоточенное число людей с общими интересами, члены которых в значительной степени неизвестны друг другу и неспособны действовать сообща согласованным образом для достижения целей. В этом смысле аудитория телешоу Игра престолов или любого средства массовой информации (телевидение, радио, кино, книги) — это масса.С другой стороны, общественная группа — это неорганизованная, относительно рассредоточенная группа людей, которые разделяют идеи по какой-либо проблеме, например, социальные консерваторы. Хотя эти два типа толпы похожи, это не одно и то же. Чтобы различать их, помните, что члены массы разделяют интересы, тогда как члены общественности разделяют идеи.

Теоретические перспективы коллективного поведения

Ранние теории коллективного поведения (Blumer 1969; Le Bon 1895) сосредоточились на иррациональности толпы.Ле Бон видел тенденцию толпы к массовым беспорядкам или антисемитским погромам как результат свойств самой толпы: анонимности, зараженности и внушаемости. Сами по себе каждый человек не был бы способен действовать таким образом, но как анонимные члены толпы они были легко увлечены динамикой, которая их унесла. В конце концов, те теоретики, которые рассматривали толпы как неконтролируемые группы иррациональных людей, были вытеснены теоретиками, которые рассматривали поведение некоторых толп как рациональное поведение логических существ.

Emergent-Norm Perspective

Рисунок 21.3. С точки зрения эмерджентной нормы, у людей есть свои причины присоединиться к параду. (Фото любезно предоставлено Инфрогмацией Нового Орлеана / flickr)

Социологи Ральф Тернер и Льюис Киллиан (1993) опирались на более ранние социологические идеи и разработали так называемую теорию возникающих норм. Они считают, что нормы, с которыми сталкиваются люди в толпе, могут быть несопоставимыми и непостоянными. Они подчеркивают важность этих норм в формировании поведения толпы, особенно тех норм, которые быстро меняются в ответ на меняющиеся внешние факторы. Теория возникающих норм утверждает, что в этих обстоятельствах люди воспринимают ситуацию с толпой и реагируют на нее с помощью своего особого (индивидуального) набора норм, который может меняться по мере развития опыта толпы. Этот акцент на индивидуальном компоненте взаимодействия отражает символическую интеракционистскую точку зрения.

Для Тернера и Киллиана процесс начинается, когда люди внезапно оказываются в новой ситуации или когда существующая ситуация внезапно становится странной или незнакомой.Например, подумайте о поведении людей во время урагана Катрина. Новый Орлеан был опустошен, и люди оказались в ловушке без припасов и возможности эвакуироваться. В этих чрезвычайных обстоятельствах то, что посторонние считали «грабежом», было определено участниками как поиск необходимых припасов для выживания. Обычно люди не заходили на угловую заправку и не брали консервы, не заплатив, но, учитывая, что они внезапно оказались в сильно изменившейся ситуации, они установили норму, которую они считали разумной.

Как только люди оказываются в ситуации, не регулируемой ранее установленными нормами, они объединяются в небольшие группы для разработки новых руководящих принципов поведения. С точки зрения эмерджентной нормы толпы не рассматриваются как иррациональные, импульсивные, неконтролируемые группы. Вместо этого нормы развиваются и принимаются в зависимости от ситуации. Хотя эта теория предлагает понимание того, почему возникают нормы, она оставляет неопределенным природу норм, как они принимаются толпой и как они распространяются в толпе.

Теория добавленной стоимости

Тщательная категоризация поведения толпы, проведенная Нилом Смелзером (1962), названная теорией добавленной стоимости , представляет собой перспективу в рамках традиции функционализма, основанную на идее, что для возникновения коллективного поведения необходимо наличие нескольких условий. Каждое условие увеличивает вероятность возникновения коллективного поведения.

Первое условие — структурная проводимость , которое описывает, когда люди осознают проблему и имеют возможность собираться, в идеале на открытой местности. Структурная деформация , второе условие, относится к ожиданиям людей относительно ситуации, которые не выполняются, вызывая напряжение и напряжение. Следующее условие — это рост и распространение обобщенного убеждения , в котором проблема четко идентифицирована и приписывается человеку или группе.

В-четвертых, провоцирующих фактора стимулируют коллективное поведение; это начало драматического события. Пятое условие — это мобилизация к действию , когда появляются лидеры, чтобы направить толпу к действию.Последнее условие относится к действиям агентов социального контроля. Названный социальным контролем , это единственный способ положить конец эпизоду коллективного поведения (Smelser 1962).

Рассмотрим гипотетический пример этих условий. Что касается структурной совместимости (осведомленности и возможностей), то группа студентов собирается на территории кампуса. Структурное напряжение возникает, когда они испытывают стресс из-за высокой стоимости обучения. Если толпа решит, что последнее повышение платы за обучение является ошибкой канцлера, и что он или она снизит плату за обучение, если они протестуют, то произошел рост и распространение общей веры.Фактор осаждения возникает, когда служба безопасности кампуса разгоняет толпу, используя для этого перцовый баллончик. Когда президент студенческого сообщества садится и пассивно сопротивляется попыткам остановить протест, это означает мобилизацию действий. Наконец, когда приехала местная полиция и направила студентов обратно в общежития, мы увидели, как действуют агенты социального контроля.

Хотя теория добавленной стоимости рассматривает сложность коллективного поведения, она также предполагает, что такое поведение по своей сути является негативным или разрушительным.Напротив, коллективное поведение может быть неразрушающим, например, когда люди наводняют место, где умер лидер или общественный деятель, чтобы выразить соболезнования или оставить знаки памяти. Люди также заключают временные союзы с незнакомцами в ответ на стихийные бедствия.

Рисунок 21.4. Агенты социального контроля положили конец коллективному поведению. (Фото любезно предоставлено hozinja / flickr)

Assessment Perspective

Социолог-интеракционист Кларк Макфейл (Clark McPhail, 1991) разработал перспективу сборки , другую систему для понимания коллективного поведения, в которой люди в толпе считаются разумными существами.В отличие от предыдущих теорий, эта теория переключает внимание с коллективного поведения на коллективные действия. Помните, что коллективное поведение — это неорганизованное собрание, тогда как коллективные действия основаны на общих интересах. Теория Макфайла сосредоточена в первую очередь на процессах, связанных с поведением толпы, а также на жизненном цикле собраний. Он выявил несколько примеров конвергентного или коллективного поведения, как показано на диаграмме ниже.

Таблица 21.1. Кларк Макфэйл определил различные обстоятельства конвергентного и коллективного поведения (McPhail, 1991).

Тип скопления	Описание	Пример
Кластеры конвергенции	Семья и друзья, путешествующие вместе	Родители-попутчики водят нескольких детей в кино
Конвергентная ориентация	Группа все в одном направлении	Полукруг вокруг сцены
Коллективная вокализация	Звуки или шумы, издаваемые вместе	Крики на американских горках
Коллективная вербализация	Коллективное и одновременное участие в выступлении или песне	Пение «О, Канада» на хоккейном матче
Коллективная жестикуляция	Символы, образующие части тела	Танец YMCA
Коллективное манипулирование	Объекты коллективно перемещены вокруг	Таблички на митинге протеста
Коллективное передвижение	Направление и скорость движения к событию	Дети бегут к грузовику с мороженым

Каким бы полезным он ни был для понимания компонентов того, как собираются толпы, многие социологи критикуют его отсутствие внимания к большому культурному контексту описанного поведения, вместо того, чтобы сосредоточиться на отдельных действиях.

21,2. Социальные движения

Социальные движения — это целеустремленные организованные группы, стремящиеся работать для достижения общей социальной цели. Хотя большинство из нас узнали о социальных движениях на уроках истории, мы склонны принимать как должное фундаментальные изменения, которые они вызвали, — и мы можем быть совершенно незнакомы с тенденцией к глобальному социальному движению. Но от антитабачного движения, которое работает над тем, чтобы запретить курение в общественных зданиях и поднять стоимость сигарет, до восстаний во всем арабском мире, современные движения вызывают социальные изменения в глобальном масштабе.

Уровни социальных движений

Перемещения происходят в наших городах, в нашей стране и по всему миру. Следующие примеры социальных движений варьируются от местных до глобальных. Несомненно, вы можете думать о других на всех этих уровнях, тем более что современные технологии позволили нам почти постоянный поток информации о стремлении к социальным изменениям во всем мире.

Местный

Внутренний город Виннипега хорошо известен своим бедным коренным населением, низким уровнем доходов и образования, а также опасениями по поводу наркотиков, банд и насилия.Неудивительно, что с течением времени он стал домом для ряда общественных движений и общественных организаций (Silver 2008). В настоящее время Winnipeg Boldness Project — это общественное движение, направленное на обеспечение инвестиций в уход за детьми младшего возраста в сообществе Пойнт-Дуглас, чтобы попытаться разорвать эндемичные циклы бедности. Статистические данные показывают, что 40 процентов детей в Пойнт-Дуглас не готовы к школе к пяти годам, и каждый шестой ребенок задерживается агентствами по защите детей. Посредством программ, которые поддерживают семьи и инвестируют в развитие детей младшего возраста, дети могут быть подготовлены к школе и не будут вынуждены догонять своих сверстников (Roussin, Gill, and Young, 2014). Организация стремится «создать новые условия для кардинального изменения благополучия маленьких детей в Пойнт-Дуглас» (Winnipeg Boldness Project, 2014).

Региональный

Рисунок 21.5. Флаг Западной партии независимости, одного из нескольких региональных общественных движений, выступавших за отделение от Канады, представляет Западную Канаду. (Фото любезно предоставлено HarleyKing / Wikimedia Commons)

На другом конце политического спектра от Winnipeg Boldness Project — наследие многочисленных консервативных и крайне правых социальных движений 1980-х и 1990-х годов, которые выступали за независимость западной Канады от остального мира. страны.Концепция Западной Канады, Партия независимости Запада, Партия Конфедерации регионов и Западный блок были зарегистрированными политическими партиями, представляющими общественные движения отчуждения Запада. Национальная энергетическая программа 1980 года была одним из ключевых катализаторов этого движения, потому что она рассматривалась как способ обеспечения дешевых нефтегазовых ресурсов центральной Канады за счет Альберты. Однако семена западного отчуждения возникли намного раньше, когда возникло ощущение, что в федеральной политике Канады доминировали интересы Квебека и Онтарио.Одним из наиболее печально известных лидеров Концепции Западной Канады был Дуг Кристи, который сделал себе имя как юрист, защищавший отрицателей Холокоста Джима Кигстры и Эрнста Зунделя на широко разрекламированных судебных процессах. Частью программы Концепции Западной Канады, помимо независимости Запада, было прекращение иммиграции неевропейцев в Канаду и сохранение христианской и европейской культуры. В дополнение к этим крайне правым опасениям, однако, было много элементов демократических реформ и фискального консервативизма, таких как обязательное законодательство о сбалансированном бюджете и положения о референдумах и отзыве (Концепция Западной Канады N.г.), который позже стал центральным в Партии реформ. Партия реформ была основана на западе, но не стремилась к независимости от Запада. Скорее, он стремился преобразоваться в национальную политическую партию, в конечном итоге сформировав Канадскую партию альянса с другими консервативными фракциями. Канадский альянс объединился с Прогрессивно-консервативной партией и образовал Консервативную партию Канады.

Национальный

Известным национальным общественным движением последних лет является Idle No More. В ноябре 2012 года группа женщин-аборигенов организовала мероприятие в Саскачеване в знак протеста против законопроекта о комплексном автобусе C-45, принятого правительством консерваторов.Спорным аспектом законопроекта, касающегося коренных народов, было то, что правительство не проконсультировалось с ними по поводу положений, изменяющих Закон об индейцах, Закон о защите судоходства и Закон об оценке состояния окружающей среды. Месяц спустя компания Idle No More провела национальный день действий, и вождь племени аттавапискат Тереза ​​Спенс начала 43-дневную голодовку на острове на реке Оттава недалеко от Парламентского холма. Голодовка привлекла внимание общественности к проблемам коренных народов, и по всей стране были организованы многочисленные акции протеста, такие как флешмобы и временные блокады.Одним из требований вождя Спенса было организовать встречу с премьер-министром и генерал-губернатором для обсуждения вопросов коренных народов. Включение генерал-губернатора — представителя королевы в Канаде — оказалось камнем преткновения при организации этой встречи, но было центральным в утверждениях Idle No More о том, что суверенитет аборигенов и переговоры по договору были вопросами, истоки которых предшествовали созданию канадского государства. Вождь Спенс прекратила голодовку подписанием декларации из 13 пунктов, в которой потребовала от правительства обязательства пересмотреть законопроекты C-45 и C-38, обеспечить консультации с коренными народами по правительственному законодательству, инициировать расследование пропавших без вести женщин-аборигенов и улучшить договор переговоры, жилье для аборигенов и образование, среди прочих обязательств (CBC 2013a; 2013b).

Сравнения между Idle No More и недавним движением Occupy подчеркивают диффузную, низовую природу движений и их неиерархическую структуру. Idle No More возникла вне Ассамблеи коренных народов и в некоторых отношениях против нее. Оно было более целенаправленным, чем движение «Оккупай», в том смысле, что развивалось в ответ на конкретное законодательство (законопроект C-45), но по мере роста оно становилось как более широким в своих интересах, так и более радикальным в своих требованиях суверенитета и самоопределения аборигенов. .Было также замечено, что у него были те же организационные проблемы, что и у движения «Захвати», в том, что цели движения были оставлены более или менее открытыми, руководство оставалось децентрализованным и не было создано официальных структур принятия решений. Некоторые члены движения Idle No More были удовлетворены декларацией из 13 пунктов, в то время как другие искали более радикальные решения по самоопределению, выходящие за рамки традиционной схемы переговоров с федеральным правительством. Неясно, будет ли Idle No More как социальное движение двигаться в сторону более традиционной структуры социальных движений или же оно исчезнет и будет заменено другими движениями аборигенов (CBC 2013c; Gollom 2013).Вскрытие движения Тайяке Альфреда заключалось в том, что «границы для Idle No More ясны, и многие люди начинают понимать, что того движения, которое мы проводим под лозунгом Idle No More, самого по себе недостаточно для деколонизации. этой стране или даже внести значимые изменения в жизнь людей »(2013).

Рисунок 21.6. Движение Idle No More. (Фото любезно предоставлено AK Rockefeller / flickr)

Global

Несмотря на свои успехи в изменении спорных тем, общественные движения не всегда занимаются неустойчивыми политизированными проблемами.Например, глобальное движение под названием Слоу Фуд фокусируется на том, как мы едим, как на средстве решения современных проблем качества жизни. Слоу Фуд под девизом «Хорошая, чистая, справедливая еда» — это глобальное массовое движение, которое заявляет о своих сторонниках в 150 странах. Движение связывает общественные и экологические проблемы с вопросом о том, что у нас на тарелках и откуда это взялось. Слоу Фуд, основанный в 1989 году в ответ на рост числа фаст-фудов в сообществах, которые раньше ценили свои кулинарные традиции, работает над повышением осведомленности о выборе продуктов питания (Slow Food 2011).Слоу Фуд, насчитывающий более 100 000 членов в 1300 местных отделениях, представляет собой движение, пересекающее политические, возрастные и региональные границы.

Типы социальных движений

Мы знаем, что социальные движения могут происходить на местном, национальном или даже глобальном уровне. Есть ли другие шаблоны или классификации, которые могут помочь нам их понять? Социолог Дэвид Аберли (1966) обращается к этому вопросу, разрабатывая категории, которые различают социальные движения на основе того, что они хотят изменить и сколько изменений они хотят. Реформистские движения стремятся изменить что-то конкретное в социальной структуре. Примеры включают антиядерные группы, «Матери против вождения в нетрезвом виде» (MADD) и Национальный комитет действий по положению женщин (NAC). Революционные движения стремятся полностью изменить все аспекты жизни общества. К ним относятся кубинское Движение 26 июля (под руководством Фиделя Кастро), движение контркультуры 1960-х годов, а также анархистские коллективы. Искупительные движения — это «поиск смысла», и их цель — спровоцировать внутренние изменения или духовный рост в людях.Организации, продвигающие эти движения, могут включать группы анонимных алкоголиков, группы нью-эйдж или христианские фундаменталисты. Альтернативные движения сосредоточены на самосовершенствовании и ограниченных, конкретных изменениях индивидуальных убеждений и поведения. К ним относятся такие группы, как движение Slow Food, Planned Parenthood и сторонники бега босиком. Движения сопротивления стремятся предотвратить или отменить изменения в социальной структуре. Ку-клукс-клан и движения за жизнь попадают в эту категорию.

Этапы социальных движений

Позднее социологи изучили жизненный цикл социальных движений — как они возникают, растут и в некоторых случаях умирают. Блюмер (1969) и Тилли (1978) описывают четырехэтапный процесс. На предварительном этапе люди узнают о проблеме и появляются лидеры. За этим следует стадия слияния , когда люди объединяются и организуются, чтобы предать гласности проблему и повысить осведомленность. На стадии институционализации движение больше не требует массового добровольчества: это устоявшаяся организация, обычно укомплектованная оплачиваемым персоналом.Когда люди отступают, принимают новое движение, движение успешно приводит к желаемым изменениям или люди перестают серьезно относиться к проблеме, движение попадает в стадию упадка . Каждое социальное движение, о котором говорилось ранее, относится к одной из этих четырех стадий. Куда бы вы их занесли в список?

Установление связей: большие изображения

Социальные сети и социальные изменения: союз, заключенный на небесах

Рисунок 21.7. В 2008 году кампания Обамы использовала социальные сети, чтобы писать твиты, ставить лайки и друзья, чтобы добиться победы.(Фотографии любезно предоставлены bradleyolin / flickr)

Скорее всего, вас попросили написать твит, подружиться, поставить лайк или сделать пожертвование в Интернете по какой-либо причине. Возможно, вы были одним из многих людей, которые в 2010 году помогли собрать более 3 миллионов долларов на гуманитарную помощь Гаити с помощью текстовых пожертвований на мобильный телефон. Или, может быть, вы следите за политическими кандидатами в Twitter и ретвитите их сообщения своим подписчикам. Возможно, вам «лайкнули» местную некоммерческую организацию в Facebook по подсказке, которую лайкнул кто-то из ваших соседей или друзей. В настоящее время наша деятельность в социальных сетях пронизана социальными движениями. В конце концов, социальные движения начинаются с активизации людей.

Обращаясь к описанным выше этапам идеального типа, вы можете увидеть, что социальные сети могут кардинально изменить способ вовлечения людей. Посмотрите на первую стадию, предварительную стадию : люди узнают о проблеме, и появляются лидеры. Представьте, как социальные сети ускоряют этот шаг. Внезапно проницательный пользователь Твиттера может предупредить тысячи подписчиков о возникающей причине или проблеме, которая у него на уме.Информация о проблеме может распространяться со скоростью одного клика, при этом тысячи людей по всему миру получают информацию одновременно. Точно так же те, кто разбирается в социальных сетях, становятся лидерами. Внезапно вам не нужно быть сильным оратором. Вам даже не нужно выходить из дома. Вы можете создать аудиторию через социальные сети, даже не встречаясь с людьми, которых вы вдохновляете.

На следующем этапе, этапе объединения , социальные сети также преобразуют.Слияние — это момент, когда люди объединяются, чтобы сообщить о проблеме и стать организованными. Кампания президента США Обамы 2008 года стала примером организационной деятельности в социальных сетях. Используя Twitter и другие онлайн-инструменты, кампания привлекла добровольцев, которые обычно не интересовались политикой, и дала возможность тем, кто был более активен, проявить еще большую активность. Неслучайно ранний опыт работы Обамы включал в себя организацию низового сообщества. В чем разница между этим типом кампании и работой, которую политические активисты проводили в районах в предыдущие десятилетия? Возможность организовываться без оглядки на географические границы становится возможной с помощью социальных сетей.В 2009 году, когда в Тегеране вспыхнули студенческие протесты, социальные сети считались настолько важными для организационных усилий, что Госдепартамент США фактически попросил Twitter приостановить плановое техническое обслуживание, чтобы во время демонстраций не отключили жизненно важный инструмент.

Итак, каково реальное влияние этой технологии на мир? Твиттер сбил Мубарака в Египте? Автор Малкольм Гладуэлл (2010) так не думает. В статье, опубликованной в журнале New Yorker , Гладуэлл развенчивает то, что он считает мифом о том, что социальные сети привлекают людей.Он указывает, что большинство твитов, касающихся протестов в Иране, были на английском языке и отправлены с западных аккаунтов (а не с людей на местах). Он утверждает, что социальные сети не увеличивают вовлеченность, а только увеличивают вовлеченность; в конце концов, стоимость участия намного ниже, чем стоимость участия. Вместо того чтобы рисковать быть арестованным, застреленным резиновыми пулями или опрыскиванием из пожарных шлангов, активисты социальных сетей могут нажать «Нравится» или ретвитнуть сообщение, не выходя из своего удобного и безопасного места (Gladwell 2010).

Социологи определили активизм с высокой степенью риска, такой как движение за гражданские права, как явление «сильной связи», означающее, что люди с гораздо большей вероятностью будут оставаться вовлеченными, а не убегать домой в безопасное место, если у них есть близкие друзья, которые также вовлечены. . Люди, выбывшие из движения — которые вернулись домой после того, как опасность стала слишком большой — не проявили менее идеологической приверженности. У них не было прочной связи с другими людьми, которые остались. Социальные сети по самой своей структуре являются «слабым звеном» (McAdam and Paulsen, 1993).Люди подписываются на людей, которых никогда не встречали, или дружат с ними. Хотя эти онлайн-знакомства являются источником информации и вдохновения, отсутствие заинтересованного личного контакта ограничивает уровень риска, который мы принимаем от их имени.

Рисунок 21.8. После разрушительного землетрясения в 2010 году Twitter и Красный Крест собрали миллионы на помощь Гаити только за счет телефонных пожертвований. (Фото любезно предоставлено Cambodia4KidsOrg / flickr)

Теоретические перспективы социальных движений

Большинство теорий социальных движений называются теориями коллективных действий, что указывает на целенаправленный характер этой формы коллективного поведения. Следующие три теории — это лишь некоторые из множества классических и современных теорий, разработанных социологами. Теория мобилизации ресурсов фокусируется на целенаправленных организационных стратегиях, в которых социальные движения должны участвовать, чтобы успешно мобилизовать поддержку, конкурировать с другими социальными движениями и оппонентами и предъявлять политические претензии и недовольство государству. Теория фрейминга фокусируется на том, как социальные движения обращаются к потенциальным сторонникам, формулируя или представляя свои проблемы таким образом, который согласуется с общепринятыми ценностями, убеждениями и здравым смыслом.Новая теория социального движения фокусируется на уникальных качествах, которые определяют «новизну» постматериалистических социальных движений, таких как движение зеленых, феминистское и движение за мир.

Мобилизация ресурсов

Социальные движения всегда будут частью общества до тех пор, пока существуют пострадавшие группы населения, потребности и интересы которых не удовлетворяются. Однако обиды не превращаются в общественные движения, если акторы социальных движений не способны создавать жизнеспособные организации, мобилизовать ресурсы и привлекать большое количество последователей.Поскольку люди всегда будут взвешивать свои варианты и делать рациональный выбор, каким движениям следовать, социальные движения обязательно формируются в конечных условиях конкуренции: конкуренция за внимание, финансирование, приверженность, организационные навыки и т. Д. Не только социальные движения будут конкурировать за наше внимание со многими другие проблемы — от базовых (наша работа или потребность прокормить себя) до общих (видеоигры, спорт или телевидение), но они также конкурируют друг с другом. Для любого человека может быть несложным вопросом решить, что вы хотите тратить свое время и деньги на приюты для животных и политику Консервативной партии в сравнении с приютами для бездомных и Новой демократической партией. Однако вопрос в том, какой приют для животных или какой кандидат от консерваторов? Чтобы быть успешными, общественные движения должны развивать организационный потенциал для мобилизации ресурсов (денег, людей и навыков) и соревноваться с другими организациями для достижения своих целей.

Маккарти и Зальд (1977) концептуализируют теорию мобилизации ресурсов как способ объяснить успех движения с точки зрения его способности приобретать ресурсы и мобилизовать людей для достижения целей и использования политических возможностей.Например, PETA, организация общественного движения, конкурирует с Гринпис и Фронтом освобождения животных (ALF), двумя другими организациями общественного движения. Взятые вместе, вместе со всеми другими организациями общественных движений, занимающихся проблемами прав животных, эти аналогичные организации составляют индустрию общественных движений . Множественные отрасли социальных движений в обществе, хотя они могут иметь самые разные группы и цели, составляют сектор социальных движений общества .Каждая организация общественного движения (отдельная группа общественного движения) в секторе общественного движения конкурирует за ваше внимание, ваше время и ваши ресурсы. Диаграмма на рисунке 21.9 показывает взаимосвязь между этими компонентами.

Рисунок 21.9. Несколько организаций общественных движений, озабоченных одной и той же проблемой, образуют индустрию социальных движений. Многие отрасли социальных движений в обществе составляют его сектор социальных движений. Кому вы отдадите свое время или деньги, имея так много возможностей?

Обрамление / Анализ кадра

Внезапное появление социальных движений, которые не успели мобилизовать ресурсы, или наоборот, неспособность хорошо финансируемых групп достичь эффективных коллективных действий, ставит под сомнение акцент на мобилизации ресурсов как адекватном объяснении формирования социальных движения.За последние несколько десятилетий социологи разработали концепцию фреймов, чтобы объяснить, как люди идентифицируют и понимают социальные события и каким нормам они должны следовать в той или иной ситуации (Benford, Snow 2000; Goffman 1974; Snow et al. 1986). Рамка — это способ концептуальной организации опыта. Представьте, что вы входите в ресторан. Ваш «фрейм» немедленно предоставляет вам шаблон поведения. Вам, вероятно, не приходит в голову надевать пижаму в изысканное заведение, бросать еду в других посетителей или плевать своим напитком на стол.Однако еда на вечеринке с пиццей с ночевкой дает вам совершенно другой шаблон поведения. Было бы вполне приемлемо есть в пижаме и, может быть, даже бросать попкорн в других или пить напитки из жестяных банок. Точно так же социальные движения должны активно участвовать в перестройке коллективных социальных рамок, чтобы интересы, идеи, ценности и цели движений совпадали с интересами потенциальных членов. Цели движений должны быть понятны людям, чтобы привлекать новых сотрудников в свои организации.

Успешные социальные движения используют три типа фреймов (Сноу и Бенфорд, 1988) для достижения своих целей. Первый тип, диагностический фрейм , ясно и легко для понимания формулирует проблему общественного движения. При применении диагностических рамок нет оттенков серого: вместо этого существует убеждение, что то, что «они» делают, неправильно, и именно так «мы» это исправим. Движение против однополых браков является примером диагностического фрейма с его бескомпромиссным утверждением, что брак существует только между мужчиной и женщиной.Любая другая концепция брака считается греховной или аморальной. Прогностическое кадрирование , второй тип, предлагает решение и указывает, как оно будет реализовано. Например, если рассматривать проблему загрязнения в рамках экологического движения, прогнозные рамки будут включать в себя прямые юридические санкции и соблюдение строгих правительственных постановлений или введение налогов на выбросы углерода или механизмов торговли квотами, чтобы сделать экологический ущерб более дорогостоящим. . Как видите, может быть много конкурирующих прогностических рамок даже внутри социальных движений, придерживающихся схожих диагностических рамок. Наконец, мотивационный фрейм — это призыв к действию: что вы должны делать, если согласитесь с диагностическим фреймом и поверите в прогностический фрейм? Эти рамки ориентированы на действия. В движении за справедливость аборигенов призыв к действию может побудить вас присоединиться к блокаде оспариваемых договорных земель аборигенов или связаться с вашим местным депутатом парламента, чтобы выразить свою точку зрения о том, что права коренных народов должны соблюдаться.

При таком большом количестве схожих диагностических рамок некоторые группы считают, что лучше объединиться, чтобы максимизировать свое влияние.Когда социальные движения связывают свои цели с целями других социальных движений и сливаются в единую группу, происходит процесс согласования фреймов (Сноу и др., 1986) — постоянный и преднамеренный способ привлечения разнообразных участников в движение. Например, Кэрролл и Ратнер (1996) утверждают, что использование фрейма социальной справедливости делает возможным существование различных групп социальных движений — профсоюзов, экологических движений, движений за справедливость аборигенов, движений за права геев, движений против бедности и т. Д.- формировать эффективные коалиции, даже если их конкретные цели обычно не совпадают.

Этот процесс выравнивания кадров включает четыре аспекта: мост, усиление, расширение и преобразование. Bridging описывает «мост», который соединяет не вовлеченных лиц и неорганизованные или неэффективные группы с социальными движениями, которые, хотя и не связаны структурно, тем не менее имеют схожие интересы или цели. Эти организации объединяются, создавая новую, более сильную организацию общественного движения.Можете ли вы вспомнить примеры, когда разные организации объединились со схожей целью?

В модели с усилением организации стремятся расширить свои основные идеи, чтобы получить более широкую и универсальную привлекательность. Распространяя свои идеи на более широкий круг, они могут мобилизовать больше людей для своего дела. Например, движение Слоу Фуд расширяет свои аргументы в пользу местной еды, чтобы включить снижение потребления энергии и уменьшение загрязнения, а также снижение ожирения за счет более здорового питания и другие преимущества.

В , расширение , общественные движения соглашаются взаимно продвигать друг друга, даже если цели двух организаций общественного движения не обязательно связаны с ближайшими целями друг друга. Это часто происходит, когда организации сочувствуют делу друг друга, даже если они не связаны напрямую, например, движение за равные права женщин и движение за гражданские права.

Рисунок 21.10. Расширение происходит, когда у социальных движений есть симпатические причины. Права женщин и расовое равенство объединены в вопросы прав человека.(Фотографии (a) и (b) любезно предоставлены Wikimedia Commons)

Преобразование включает в себя полный пересмотр целей. Как только движение будет успешным, оно рискует потерять актуальность. Если оно хочет оставаться активным, движение должно измениться вместе с трансформацией, иначе оно может устареть. Например, когда движение за женское избирательное право обеспечило женщинам право голоса, они обратили свое внимание на равные права и кампании по избранию женщин. Короче говоря, это эволюция существующих диагностических или прогностических рамок, обычно включающая полное преобразование движения.

Новая теория общественного движения

Новая теория социальных движений возникла в 1970-х годах для объяснения распространения постиндустриальных движений за качество жизни, которые трудно анализировать с помощью традиционных теорий социальных движений (Melucci 1989). Вместо того, чтобы основываться на жалобах определенных групп, стремящихся повлиять на политические результаты или перераспределить материальные ресурсы, новые социальные движения (NSM), такие как движения за мир и разоружение, экологические и феминистские движения, сосредоточены на целях автономии, идентичности, самореализации и проблемы качества жизни. Как гласит лозунг Партии зеленых Германии 1980-х годов — «Мы не правые и не левые, но впереди» — привлекательность новых социальных движений также имеет тенденцию выходить за рамки традиционного класса, партийной политики и социально-экономической принадлежности, чтобы политизировать аспекты повседневной жизни. традиционно рассматривается как вне политики. Более того, сами движения более гибки, разнообразны, изменчивы и неформальны в плане участия и членства, чем старые социальные движения, часто предпочитая применять неиерархические способы организации и нетрадиционные средства политического участия (например, прямое действие).

Мелуччи (1994) утверждает, что общность, которая определяет эти различные социальные движения как «новые», — это способ, которым они реагируют на систематические посягательства на жизненный мир , общие межсубъективные значения и общие представления, которые формируют фон нашего повседневное существование и общение. Измерения существования, которые формально считались частными (например, тело, сексуальность, межличностные аффективные отношения), субъективными (т.е.g., желание, мотивация и когнитивные или эмоциональные процессы) или общие (например, природа, городские пространства, язык, информация и коммуникативные ресурсы) все чаще подвергаются социальному контролю, манипулированию, коммодификации и администрированию. Однако, как утверждает Мелуччи (1994),

Это именно те области, где отдельные лица и группы претендуют на свою автономию, где они проводят поиск идентичности … и конструируют смысл того, что они собой представляют и что они делают (стр.101-102).

21,3. Социальные изменения

Коллективное поведение и социальные движения — это лишь две из движущих сил социальных изменений , которые представляют собой изменения в обществе, вызванные социальными движениями, а также внешними факторами, такими как экологические сдвиги или технологические инновации. По сути, любой разрушительный сдвиг в статус-кво, намеренный или случайный, вызванный деятельностью человека или естественный, может привести к социальным изменениям. Ниже приведены некоторые из вероятных причин.

Причины социальных изменений

Изменения в технологиях, социальных институтах, населении и окружающей среде, по отдельности или в некоторой комбинации, создают изменения.Ниже мы обсудим, как они действуют как агенты социальных изменений, и рассмотрим примеры из реальной жизни. Мы сосредоточимся на четырех агентах перемен, признанных социологами: технологиях, социальных институтах, населении и окружающей среде.

Технологии

Кто-то скажет, что улучшение технологий облегчило нашу жизнь. Представьте, каким был бы ваш день без Интернета, автомобиля и электричества. В работе The World Is Flat Томас Фридман (2005) утверждает, что технологии являются движущей силой глобализации, в то время как другие силы социальных изменений (социальные институты, население, окружающая среда) играют сравнительно второстепенные роли.Он предполагает, что мы можем рассматривать глобализацию как происходящую в трех различных периодах. Во-первых, глобализация была вызвана военной экспансией, основанной на лошадиных силах и ветре. Страны, которые лучше всего могли воспользоваться этими источниками энергии, расширились больше всего, осуществляя контроль над политикой мира с конца 15 века примерно до 1800 года. Второй более короткий период, примерно с 1800 г. до 2000 г. н.э., состоял из периода глобализирующаяся экономика. Паровоз и рельсы были движущими силами социальных изменений и глобализации в этот период.Наконец, Фридман переносит нас в пост-тысячелетнюю эпоху. В этот период глобализации движущими силами изменений являются технологии, особенно Интернет (Friedman 2005).

Но также учтите, что технологии могут вызвать изменения в трех других силах, которые социологи связывают с социальными изменениями. Достижения в области медицинских технологий позволяют бесплодным женщинам иметь детей, что косвенно ведет к увеличению населения. Достижения в области сельскохозяйственных технологий позволили нам генетически изменять и патентовать пищевые продукты, бесчисленными способами изменяя нашу окружающую среду.Технологии повлияли на все аспекты современной жизни — от того, как мы обучаем детей в классе до того, как мы выращиваем пищу, которую едим.

Конечно есть недостатки. Растущий разрыв между технологически имущими и неимущими, который иногда называют цифровым разрывом , наблюдается как на местном, так и на глобальном уровне. Кроме того, существуют дополнительные риски безопасности: потеря конфиденциальности, риск полного отказа системы (например, паника 2000 года на рубеже тысячелетий) и дополнительная уязвимость, созданная технологической зависимостью.Подумайте о технологиях, которые используются для обеспечения безопасной и надежной работы атомных электростанций. Что произойдет, если землетрясение или другое бедствие, как в случае с заводом в Фукусиме в Японии, вызовет сбои в работе технологии, не говоря уже о возможности систематических атак на относительно уязвимую технологическую инфраструктуру нашей страны?

Социальные учреждения

Каждое изменение в отдельном социальном институте ведет к изменению всех социальных институтов. Например, индустриализация общества означала, что многодетным семьям больше не нужно производить достаточно ручного труда для ведения фермы.Кроме того, новые возможности трудоустройства были в непосредственной близости от городских центров, где жилая площадь была в цене. В результате средний размер семьи значительно сократился.

Этот же сдвиг в сторону промышленных корпораций также изменил наш взгляд на участие государства в частном секторе, создал глобальную экономику, предоставил новые политические платформы и даже стимулировал появление новых религий и новых форм религиозного поклонения, таких как саентология. Это также повлияло на то, как мы обучаем наших детей: изначально школы создавались с учетом сельскохозяйственного календаря, чтобы дети могли быть дома, чтобы работать в поле летом, и даже сегодня модели обучения в значительной степени основаны на подготовке учащихся к работе в промышленности. несмотря на то, что это устаревшая потребность.Как показывает этот пример, сдвиг в одной области, такой как индустриализация, означает взаимосвязанное воздействие на социальные институты.

Население

Состав населения меняется на всех уровнях общества. Рождаемость увеличивается в одной стране и уменьшается в другой. Некоторые семьи откладывают рождение ребенка, а другие рано начинают заводить детей в свои дома. Изменения населения могут быть вызваны случайными внешними силами, такими как эпидемия, или сдвигами в других социальных институтах, как описано выше.Но независимо от того, почему и как это происходит, демографические тенденции оказывают огромное взаимосвязанное влияние на все другие аспекты жизни общества.

В Канаде наблюдается рост численности пожилого населения по мере того, как бэби-бумеры начинают выходить на пенсию, что, в свою очередь, изменяет способ организации многих наших социальных институтов. Например, наблюдается повышенный спрос на жилье в более теплом климате, значительный сдвиг в потребности в средствах ухода за пожилыми людьми и учреждениями для проживания с уходом, а также растет осведомленность о жестоком обращении с пожилыми людьми.Существует обеспокоенность по поводу нехватки рабочей силы по мере выхода на пенсию бумеров, не говоря уже о пробеле в знаниях, поскольку наиболее высокопоставленные и опытные лидеры в различных секторах начинают уходить. Кроме того, поскольку это большое поколение покидает рабочую силу, потеря налогового дохода и давление на пенсионные и пенсионные планы означает, что финансовая стабильность страны находится под угрозой.

В глобальном масштабе страны с наивысшими показателями рождаемости зачастую в наименьшей степени способны удовлетворить потребности растущего населения и удовлетворить их потребности.Планирование семьи — это большой шаг к тому, чтобы семьи не были обременены большим количеством детей, чем они могут заботиться. На макроуровне рост населения, особенно в беднейших частях земного шара, также приводит к усилению нагрузки на ресурсы планеты.

Окружающая среда

Обращаясь к экологии человека, мы знаем, что люди и окружающая среда влияют друг на друга. По мере того как человеческое население перемещается в более уязвимые районы, мы видим рост числа людей, пострадавших от стихийных бедствий, и мы видим, что взаимодействие человека с окружающей средой увеличивает воздействие этих бедствий.Частично это просто цифры: чем больше людей на планете, тем больше вероятность того, что люди пострадают от стихийного бедствия.

Но это еще не все. Мы сталкиваемся с сочетанием слишком большого количества людей и повышенных требований, которые эти числа предъявляют к Земле. Как население, мы довели уровень грунтовых вод до опасно низкого уровня, построили хрупкие береговые линии, чтобы ускорить развитие, и орошаем массивные посевные площади водой, принесенной издалека. Как мы можем удивляться, когда дома вдоль береговой линии разрушаются, а засуха угрожает целым городам? 2011 год является рекордным годом для погодных катаклизмов на миллиард долларов, и около дюжины попадают в эту категорию.От вихрей и наводнений до снежных бурь и засух, планета полностью проясняет наши проблемы (CBS News 2011). Эти события породили социальные движения и приводят к социальным изменениям по мере того, как общественность узнает об этих проблемах.

Установление связей: социология в реальном мире

Наше антиутопическое будущее: из

Дивный новый мир на Голодные игры Рисунок 21.11. Когда дело доходит до социальных изменений, стакан наполовину пуст или наполовину полон? Писатели-беллетристы исследуют обе стороны проблемы в фантастических футуристических романах, таких как трилогия Сюзанны Коллинз «Голодные игры».(Фото любезно предоставлено Кариссой Роджерс / flickr)

Люди давно интересовались научной фантастикой и космическими путешествиями, и многие из нас хотят увидеть изобретение реактивных ранцев и летающих автомобилей. Но часть этой футуристической фантастической тенденции гораздо мрачнее и менее оптимистична. В 1932 году, когда была опубликована книга Олдоса Хаксли «О дивный новый мир », возникла культурная тенденция смотреть на будущее как на золотое и полное возможностей. В его романе, действие которого происходит в 2540 году, есть более пугающее будущее. С тех пор существует непрерывный поток романов-антиутопий или книг, действие которых происходит в будущем после того, как произошел какой-то апокалипсис и когда к власти пришло тоталитарное и ограничительное правительство.В последнее время эти книги становятся все популярнее, особенно среди молодых взрослых читателей. И хотя взрослые версии этих книг часто имеют мрачный или мрачный конец, версии, ориентированные на молодежь, обычно заканчиваются некоторой надеждой.

Так что же такого в нашем современном времени, что заставляет смотреть в будущее так устрашающе? Возьмем, к примеру, чрезвычайно популярную трилогию автора Сюзанны Коллинз «Голодные игры » для молодежи «». В футуристическом сеттинге нет даты, а место действия — Панем, преобразованная версия Северной Америки с 12 районами, управляемыми жестоким и диктаторским капитолием.Капитолий наказывает округа за их давнюю попытку восстания, проводя ежегодную голодную игру, где по два ребенка из каждого округа брошены в сотворенный мир, где они должны сражаться насмерть. Коннотации гладиаторских игр и видеоигр объединяются в этом мире, где правительство может убивать людей для их развлечения, а технологические чудеса никогда не прекращаются. От еды, которая появляется одним нажатием кнопки, до мутировавших созданных правительством существ, которые выслеживают и убивают, будущий мир Hunger Games представляет собой смесь фантазии о модернизации и кошмара.

Размышляя о теории модернизации и о том, как на нее сегодня смотрят как функционалисты, так и теоретики конфликта, интересно взглянуть на этот столь популярный мир художественной литературы. Когда вы думаете о будущем, рассматриваете ли вы его как прекрасное место, полное возможностей? Или как ужасающая диктатура, сублимирующая личность на благо государства? Считаете ли вы модернизацию чем-то, чего стоит ждать или чего следует избегать? А какие СМИ повлияли на ваше мнение?

Модернизация

Модернизация описывает процессы, которые увеличивают степень специализации и дифференциации структуры в обществах, приводящие к переходу от неразвитого общества к развитому, технологически управляемому обществу (Irwin 1975). Согласно этому определению об уровне современности в обществе судят по сложности его технологий, особенно в том, что касается инфраструктуры, промышленности и т. Д. Однако важно отметить врожденную этноцентрическую предвзятость такой оценки. Почему мы предполагаем, что тем, кто живет в полупериферийных и периферийных странах, было бы так замечательно стать более похожими на основные нации? Всегда ли модернизация положительна?

Одно из противоречий всех видов технологий состоит в том, что они часто обещают экономию времени, но почему-то не приносят результатов.Сколько раз вы скрежетали зубами от разочарования при просмотре интернет-сайта, который отказывался загружаться, или при обрыве вызова на вашем мобильном телефоне? Несмотря на устройства, позволяющие экономить время, такие как посудомоечные и стиральные машины, а теперь и пылесосы с дистанционным управлением, среднее количество времени, затрачиваемого на работу по дому, сегодня такое же, как и 50 лет назад. А сомнительные преимущества 24/7 электронной почты и немедленной информации просто увеличили количество времени, в течение которого сотрудники должны быть готовы к ответу и доступности. Если раньше предприятиям приходилось путешествовать со скоростью канадской почтовой системы, отправляя что-то и ожидая его получения перед следующим этапом, то сегодня оперативность передачи информации означает, что таких перерывов нет.

Кроме того, Интернет купил нам информацию, но за определенную плату. Информационное болото означает, что существует столько же плохой информации, сколько и надежных источников. Когда основные нации стремятся принести предполагаемые выгоды модернизации более традиционным культурам, нужно идти по тонкой линии. Во-первых, такие попытки имеют очевидные прокапиталистические предубеждения, и со стороны западных правительств и социологов недальновидно предполагать, что все другие страны стремятся пойти по их стопам.Кроме того, может существовать своего рода неолиберальная защита сельских культур, игнорирующая часто сокрушительную бедность и болезни, существующие в периферийных странах, и сосредотачиваясь только на ностальгической мифологии счастливого крестьянина. Требуется очень осторожная рука, чтобы понять как необходимость культурной самобытности и сохранения, так и надежды на будущий рост.

Ключевые термины

действующие толпы толпы людей, сосредоточенных на конкретном действии или цели

альтернативные движения общественные движения, ограничивающие себя изменениями в самосовершенствовании людей

сборка перспективы теория, согласно которой люди в толпе ведут себя как рациональные мыслители и рассматривают толпу как участвующие в целенаправленном поведении и коллективных действиях

случайные скопления людей человек, которые находятся в непосредственной близости, но не взаимодействуют друг с другом

коллективное поведение неинституционализированная деятельность, в которой несколько человек добровольно участвуют

условных толпы человек, которые собираются на регулярное мероприятие

толпа довольно большое количество людей, живущих в непосредственной близости

Диагностическая рамка , когда социальная проблема сформулирована ясно и легко

цифровой разрыв увеличивающийся разрыв между технологически имущими и неимущими

теория возникающих норм перспектива, подчеркивающая важность социальных норм в поведении толпы

выразительные толпы толпы, разделяющие возможности для выражения эмоций

флешмоб большая группа людей, которые собираются вместе для спонтанной деятельности, которая длится ограниченное количество времени

кадр способ концептуальной организации опыта

Процесс выравнивания кадров с использованием моста, усиления, расширения и преобразования в качестве постоянного и преднамеренного средства привлечения участников к движению

жизненный мир общие межсубъективные значения и общие представления, которые формируют фон нашего повседневного существования и общения

масса относительно большая группа с общими интересами, даже если члены группы не могут находиться в непосредственной близости

модернизация процесс, увеличивающий степень специализации и дифференциации структуры в обществах

мотивационное обрамление призыв к действию

новая теория социального движения теория, которая пытается объяснить распространение постиндустриальных и постмодернистских движений, которые трудно понять с помощью традиционных теорий социальных движений

прогностическое обоснование , когда общественные движения заявляют четкое решение и средства реализации

общественность неорганизованная, относительно разрозненная группа людей, разделяющих идеи

искупительных движения движений, которые способствуют внутренним изменениям или духовному росту людей

движения за реформы движений, которые стремятся изменить что-то конкретное в социальной структуре

движения сопротивления движений, направленных на предотвращение или отмену изменений в социальной структуре

теория мобилизации ресурсов теория, объясняющая успех социальных движений с точки зрения их способности приобретать ресурсы и мобилизовать людей

революционных движения движений, стремящихся полностью изменить все аспекты жизни общества

социальные изменения изменения в обществе, созданные в результате социальных движений, а также внешних факторов, таких как экологические сдвиги или технологические инновации

общественное движение целеустремленная организованная группа, стремящаяся работать для достижения общей социальной цели

индустрия общественных движений совокупность организаций общественных движений, которые стремятся к схожей цели

общественное движение организация единая общественная группа движения

Сектор общественного движения Несколько отраслей общественного движения в обществе, даже если они имеют сильно различающиеся составляющие и цели

теория добавленной стоимости теория функционалистской перспективы, которая утверждает, что для возникновения коллективного поведения необходимо наличие нескольких предварительных условий

Сводка раздела

21. 1. Коллективное поведение
Коллективное поведение — это неинституционализированная деятельность, которой многие люди добровольно занимаются. Существует четыре различных формы коллективного поведения: толпа, масса, общественность и общественное движение. Существует три основных теории коллективного поведения. Первая, перспектива эмерджентных норм, подчеркивает важность социальных норм в поведении толпы. Следующая теория, теория добавленной стоимости, представляет собой функционалистскую точку зрения, которая утверждает, что для возникновения коллективного поведения необходимо наличие нескольких предварительных условий.Наконец, перспектива сборки фокусируется на коллективных действиях, а не на коллективном поведении, обращаясь к процессам, связанным с поведением толпы и жизненным циклом различных категорий собраний.

21.2. Социальные движения
Социальные движения — это целеустремленные организованные группы, которые либо стремятся к переменам, либо дают политический голос тем, у кого этого нет, либо собираются для какой-то другой общей цели. Социальные движения пересекаются с изменениями окружающей среды, технологическими инновациями и другими внешними факторами, вызывая социальные изменения.Есть множество катализаторов, которые создают социальные движения, и причины, по которым люди присоединяются, столь же разнообразны, как и сами участники. Социологи изучают как макро-, так и микроаналитические причины того, что социальные движения возникают, укореняются и, в конечном итоге, добиваются успеха или терпят поражение.

21.3. Социальные изменения
Существуют многочисленные и разнообразные причины социальных изменений. Социальные ученые признают четыре распространенных причины: технологии, социальные институты, население и окружающая среда.Все четыре области могут повлиять на то, когда и как изменится общество. Все они взаимосвязаны: изменение в одной области может привести к изменениям во всем. Модернизация — типичный результат социальных изменений. Под модернизацией понимается процесс усиления дифференциации и специализации общества, особенно в сфере его промышленности и инфраструктуры. Хотя это предполагает, что более современные общества лучше, этот западноцентричный взгляд на то, что все периферийные и полупериферийные страны должны развиваться по модели Северной Америки и Западной Европы, получил значительный откат.

Раздел викторины

21.1. Коллективное поведение
1. Какая из следующих организаций не является примером общественного движения?

1. Национальная футбольная лига
2. Чаепитие
3. Гринпис
4. Национальный комитет действий по положению женщин

2. Что могут изучать социологи, использующие критическую точку зрения?

1. Как развиваются общественные движения
2. Каким социальным целям служит движение
3. Что побуждает людей с несправедливым обращением присоединяться к движению
4. Что люди надеются получить от участия в общественном движении

3.Что из следующего является примером коллективного поведения?

1. Солдат допрашивает приказ
2. Группа людей, заинтересованных в том, чтобы послушать, как говорит автор.
3. Класс на экскурсии
4. По магазинам с другом

4. Протестующие на восстании в Египте: ________________.

1. Случайная толпа
2. Обычная толпа
3. Масса
4. Актерская толпа

5.Согласно теории эмерджентной нормы, толпы составляют _________________.

1. Иррациональное и импульсивное
2. Часто неверно истолковывают и направляют неверно
3. Способен выработать собственное определение ситуации
4. Склонность к преступлению

6. Примером ___________ может быть мальчик, бросающий камни во время демонстрации.

1. Структурная проводимость
2. Структурная деформация
3. Вызывающие факторы
4. Мобилизация к действию

21. 2. Социальные движения
7. Если мы разделим социальные движения в соответствии с их конкурентным положением среди всех социальных движений в обществе, мы будем использовать теорию __________, чтобы понять социальные движения.

1. Обрамление
2. Новое общественное движение
3. Мобилизация ресурсов
4. Добавленная стоимость

8. В то время как PETA является общественным движением, вместе взятым, общественные движения за права животных PETA, ALF и Greenpeace являются __________.

1. Индустрия общественного движения
2. Сектор общественного движения
3. Партия общественного движения
4. Социальная индустрия

9. Общественные движения __________________.

1. Подрывные и хаотические вызовы правительству
2. Неэффективные массовые движения
3. Коллективные действия людей, работающих вместе в попытке установить новые нормы, убеждения или ценности
4. Уникальная деятельность группы групп, работающих над вызовом статус-кво

10.Когда Лига женщин-избирательниц успешно достигла своей цели — разрешить женщинам голосовать, им пришлось пройти через фрейм __________, способ полностью изменить свои цели, чтобы обеспечить постоянную актуальность.

1. добавочный номер
2. Усиление
3. Перемычка
4. Преобразование

11. Если движение заявляет, что лучший способ обратить вспять изменение климата — это сократить выбросы углерода путем запрещения частных автомобилей, то «запрещение автомобилей» — это ________.

1. Прогностическое кадрирование
2. Диагностическая рамка
3. Мотивационное обрамление
4. Трансформация рамы

21,3. Социальные изменения
12. Дети в периферийных странах практически не имеют ежедневного доступа к компьютерам и Интернету, в то время как дети в основных странах постоянно сталкиваются с этой технологией. Это пример ______________.

1. Цифровой разрыв
2. Экология человека
3. Теория модернизации
4. Теория зависимости

13.Когда социологи думают о технологиях как о средстве социальных изменений, что из следующего не является примером?

1. Прирост населения
2. Медицинские достижения
3. Интернет
4. Генно-инженерные продукты питания

14. Китай претерпевает сдвиг в промышленности, увеличивая специализацию рабочей силы и степень дифференциации в социальной структуре. Это пример __________.

1. Экология человека
2. Теория зависимости
3. Модернизация
4. Критическая перспектива

15.Основные страны, которые работают над продвижением периферийных стран к модернизации, должны знать о ______________.

1. Сохранение культурной самобытности периферийных наций
2. Подготовка к ловушкам модернизации
3. Избегание корыстных нормативных предположений о модернизации
4. Все вышеперечисленное

16. Помимо социальных движений, социальные изменения также вызваны технологиями, социальными институтами, населением и ______.

1. Окружающая среда
2. Модернизация
3. Социальная структура
4. Новые общественные движения

Краткий ответ

21.1. Коллективное поведение

1. Обсудите разницу между массой и толпой. Каков пример каждого из них? Что их отличает? Что у них общего?
2. Можете ли вы вспомнить время, когда ваше поведение в толпе было продиктовано обстоятельствами? Приведите пример точки зрения на эмерджентную норму, используя свой собственный опыт.
3. Обсудите различия между действующей толпой и коллективной толпой. Приведите примеры каждого.
4. Представьте, что вы находитесь на митинге протеста против использования ядерной энергии. Проведите нас через гипотетическое ралли, используя теорию добавленной стоимости, представив, что оно проходит все этапы.

21.2. Социальные движения

1. Подумайте об индустрии общественного движения, которая занимается важным для вас делом. Как различные общественные организации этой отрасли стремятся привлечь вас? На какие техники вы отвечаете? Почему?
2. Считаете ли вы, что социальные сети являются важным инструментом в создании социальных изменений? Почему или почему нет? Отстаивайте свое мнение.
3. Опишите общественное движение в стадии упадка. В чем его проблема? Почему он дошел до этой стадии?

21,3. Социальные изменения

1. Рассмотрим одно из классических социальных движений 20-го века, от гражданских прав 1960-х в Соединенных Штатах до ненасильственных протестов Ганди в Индии. Как бы технологии изменили его? Изменения происходили бы быстрее или медленнее? Отстаивайте свое мнение.
2. Обсудите «цифровой разрыв» в контексте модернизации.Есть ли реальная озабоченность по поводу того, что бедные сообщества испытывают недостаток в технологиях? Почему или почему нет?
3. Как вы думаете, модернизация — это хорошо или плохо? Объясните на примерах.

Список литературы

21. Введение в социальные движения и социальные изменения
NAACP. 2011. «100 лет истории». Проверено 21 декабря 2011 г. (http://www.naacp.org/pages/naacp-history).

21.1. Коллективное поведение
Блумер, Герберт. 1969. «Коллективное поведение.”Стр. 67–121 в Основы социологии , под редакцией А.М. Ли. Нью-Йорк: Барнс и Ноубл.

Ле Бон, Гюстав. 1960 [1895]. Толпа: исследование общественного мнения . Нью-Йорк: Viking Press.

Лофланд, Джон. 1993. «Коллективное поведение: элементарные формы». Стр. 70–75 в Коллективное поведение и социальные движения , под редакцией Рассела Кертиса и Бениньо Агирре. Бостон: Аллин и Бэкон.

Макфейл, Кларк. 1991. Миф об обезумевшей толпе . Нью-Йорк: Альдин де Грюйтер.

Смелзер, Нил Дж. 1963. Теория коллективного поведения . Нью-Йорк: Свободная пресса.

Тернер, Ральф и Льюис М. Киллиан. 1993. Коллективное поведение . 4-е изд. Энглвуд Клиффс, Н. Дж., Прентис Холл.

21.2. Социальные движения
Аберле, Дэвид. 1966 г. Религия пейот среди навахо . Чикаго: Алдин.

Альфред, Тайяке. 2013. «Больше не бездельничать: Движение коренных народов.» Idlenomore.tumblr.com. , 27 января. Получено 13 августа 2014 г. с сайта http://idlenomore.tumblr.com/post/41651870376/taiaiake-alfred-idle-no-more-and-indhibited-nationhood

.

Бенфорд, Роберт и Дэвид Сноу. 2000. «Обрамление процессов и социальных движений: обзор и оценка». Ежегодный обзор социологии 26: 611–639.

Блумер, Герберт. 1969. «Коллективное поведение». Стр. 67–121 в Основы социологии , под редакцией А.М. Ли. Нью-Йорк: Барнс и Ноубл.

Кэрролл, Уильям и Роберт Ратнер. 1996. «Основные рамки и контргегемония: политическая чувствительность в современных социальных движениях». Канадский обзор социологии и антропологии. 33: 407-435.

CBC. 2013a. «9 вопросов о Idle No More». CBC News. , 5 января. Получено 13 августа 2014 г. с сайта http://www.cbc.ca/news/canada/9-questions-about-idle-no-more-1.1301843

.

CBC. 2013b. «Шеф Тереза ​​Спенс должна прекратить голодовку сегодня.» CBC News. 23 января. Получено 13 августа 2014 г. с сайта http://www.cbc.ca/news/politics/chief-theresa-spence-to-end-hunger-strike-today-1.1341571

.

CBC. 2013c. «Празднование юбилея больше не приводит к появлению подразделений». Huffington Post. , 10 ноября. Получено 13 августа 2014 г. с сайта http://www.huffingtonpost.ca/2013/11/10/idle-no-more-anniversary_n_4250345.html?utm_hp_ref=idle-no-more

.

Гладуэлл, Малкольм. 2010. «Небольшая перемена: почему о революции не будут писать в Твиттере. ”The New Yorker, 4 октября. Источник: 23 декабря 2011 г. (http://www.newyorker.com/reporting/2010/10/04/101004fa_fact_gladwell?currentPage=all).

Гоффман, Эрвинг. 1974. Анализ фреймов: эссе об организации опыта . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

Голлом, Марк. 2013. «Неужели больше не бездействуют новые люди, занимающие Уолл-стрит?» CBC News. 8 января. Получено 13 августа 2014 г. с сайта http://www.cbc.ca/news/canada/is-idle-no-more-the-new-occupy-wall-street-1.1397642

Макадам, Дуг и Роннель Полсен. 1993. «Определение взаимосвязи между социальными связями и активизмом». Американский журнал социологии 99: 640–667.

Маккарти, Джон Д. и Майер Н. Зальд. 1977 г. «Мобилизация ресурсов и социальные движения: частичная теория». Американский журнал социологии 82: 1212–1241.

Мелуччи, Альберто. 1989. Кочевники современности. Филадельфия: Temple University Press

Мелуччи, Альберто.1994. «Странная разновидность новизны: что« нового »в новых социальных движениях?» Стр. 101–130 у Энрике Лараны, Хэнка Джонстона и Джозефа Гасфилда (ред.). Новые социальные движения . Филадельфия: издательство Temple University Press.

Руссен, Дайан, Ян Гилл и Рик Янг. 2014. «Большой и смелый план: проект направлен на преобразование забитого района Виннипега». Виннипег. Свободная пресса. , 29 марта. Получено 10 августа 2014 г. с сайта http://www.winnipegfreepress.com/local/a-big-bold-plan-253010241.html

Серебро, Джим. 2008. Внутренние города Саскатун и Виннипег: новая и отличительная форма развития. Канадский центр политических альтернатив. Январь. Получено 10 августа 2014 г. с веб-сайта http://www.policyalternatives.ca/sites/default/files/uploads/publications/Manitoba_Pubs/2008/Inner_Cities_of_Saskatoon_and_Winnipeg.pdf

.

Медленная еда. 2011. «Слоу Фуд Интернэшнл: хорошая, чистая и справедливая еда». Проверено 28 декабря 2011 г. (http: //www.slowfood.com).

Сноу, Дэвид, Э. Берк Рочфорд-младший, Стивен и Роберт Бенфорд. 1986. «Процессы согласования фреймов, микромобилизация и участие в движении». Американский социологический обзор 51: 464–481.

Сноу, Дэвид А. и Роберт Д. Бенфорд 1988. «Идеология, резонанс кадра и мобилизация участников». I Международное исследование социальных движений 1: 197–217.

Тилли, Чарльз. 1978. От мобилизации к революции. Нью-Йорк: Колледж Макгроу-Хилл.

Концепция Западной Канады. N.d. «Концепция Западной Канады». Получено 10 августа 2014 г. с сайта http://www.westcan.org/

.

Виннипегский смелый проект. 2014. «Смелость». Виннипегский проект смелости . Получено 10 августа 2014 г. с сайта http://winnipegboldness.ca/

.

21.3. Социальные изменения
Новости CBS. 2011. «Рекордный год для бедствий на миллиард долларов». CBS News , 11 декабря. Проверено 26 декабря 2011 г. (http://www.cbsnews.com/8301-201_162-57339130/record-year-for-billion-dollar-disasters).

Фрейдман, Томас. 2005. Плоский мир: Краткая история 21 века . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру.

Ирвин, Патрик. 1975. «Оперативное определение модернизации общества». Экономическое развитие и культурные изменения 23: 595–613.

Миллер, Лаура. 2010. «Свежий ад: что стоит за бумом антиутопической литературы для юных читателей?» Житель Нью-Йорка. , 14 июня. Проверено 26 декабря 2011 г. (http: // www.newyorker.com/arts/critics/atlarge/2010/06/14/100614crat_atlarge_miller).

Авторство изображений

Рисунок 21.2. Flash Mob Pillow Fight от Mattw1s0n (https://www.flickr.com/photos/piccadillywilson/330935065/in/photostream/), используется в соответствии с CC BY 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/)

Рисунок 21.5 Флаг западной Канады, сделанный Харли Кингом (http://commons. wikimedia.org/wiki/File:Flag_of_Western_Canada.png), используемый в соответствии с CC BY SA 3.0 (http: // creativecommons.org / licenses / by-sa / 3.0 / deed.en)

Рисунок 21.6. #IdleNoMore, автор AK Rockefeller (https://www.flickr.com/photos/akrockefeller/8380053710/), используется в соответствии с CC BY SA 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/)

Рисунок 21.10. (a) Энни Кенни и Кристабель Панкхерст (http://en.wikipedia.org/wiki/File:Annie_Kenney_and_Christabel_Pankhurst.jpg) находится в общественном достоянии

Рисунок 21.11. Голодные игры Кариссы Роджерс (https: // www.flickr.com/photos/goodncrazy/4350445408/) используется по лицензии CC BY 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/)

Решения раздела викторины

1. A | 2. C | 3. B | 4. D | 5. C | 6. C | 7. C | 8. А | 9. С | 10. D | 11. A | 12. A | 13. А | 14. C | 15. D | 16. А

Почему социальная жизнь — это хорошо для вас

Социальное взаимодействие людей важно для каждого аспекта нашего здоровья. Исследования показывают, что наличие сильной сети поддержки или крепких общественных связей способствует как эмоциональному, так и физическому здоровью и является важным компонентом взрослой жизни.За прошедшие годы был проведен ряд исследований, демонстрирующих взаимосвязь между социальной поддержкой и качеством физического и психологического здоровья.

Исследование

Хотя большинство исследований, изучающих преимущества социальной поддержки, сосредоточены на пожилых людях (Steptoe, Dockray, & Wardle, 2009), наличие сильной социальной сети имеет решающее значение для психологического и физического здоровья, независимо от возраста. Например, исследование поступающих в колледж первокурсников показало, что социальная поддержка эффективна в снижении депрессии как у людей со здоровой самооценкой, так и у людей с плохой самооценкой (Cohen, Sherrod, & Clark, 1986). Авторы этого исследования обнаружили, что принадлежность к социальной сети помогает снизить стресс для людей, поступающих в университет.

Социальная вовлеченность также важна с возрастом. В исследовании европейцев старше 50 лет Сирвен и Дебранд (2008) обнаружили, что люди, которые участвовали в общественной или общественной деятельности, с большей вероятностью сообщали о хорошем или очень хорошем здоровье. Исследование было основано на данных Обзора здоровья, старения и выхода на пенсию в Европе (SHARE) и включало 11 европейских стран и 22 000 домашних хозяйств (31 000 человек).

Что мы думаем

В Южном университете мы надеемся, что вы извлечете уроки из этих исследований и продолжите создавать сети поддержки в своей жизни. Помимо психологической и физической пользы от наличия системы поддержки, наличие друзей и родственников, которые знают о ваших академических и профессиональных целях, может помочь вам в их достижении. Поддержка и поощрение со стороны ваших друзей и семьи будут мотивировать вас, и вы можете попросить их регулярно проверять, как вы делаете это на уроках.Поскольку они верят в вас и вы часто их видите, вам не захочется их разочаровывать. Кроме того, они будут рады услышать о вашем успехе!

Мы надеемся, что в последнюю неделю конкурса «Студент-герой» вы продолжите общаться с другими учащимися онлайн, а также начнете обсуждать с семьей и друзьями свой опыт онлайн-образования. Если ваш герой — член семьи или друг, с которым вы встречаетесь каждый день, а не студент, мы рекомендуем вам все же принять участие в конкурсе и рассказать нам, почему он так важен для вас!

Источники

Cohen, S., Шеррод Д. Р. и Кларк М. С. (1986). Социальные навыки и стресс-защитная роль социальной поддержки. Журнал личности и социальной психологии , 50 (5), 963-973.

Сирвен, Н., и Дебранд, Т. (2008). Социальное участие и здоровое старение: международное сравнение с использованием данных SHARE. Социальные науки и медицина , 67, 2017-2026.

Степто А., Докрей С. и Уордл Дж. (2009). Положительное влияние и психобиологические процессы, имеющие отношение к здоровью. Журнал личности , 77 (6), 1747-1776.

Вален, Х. Р., и Лахман, М. Э. (2000). Социальная поддержка и напряжение со стороны партнера, семьи и друзей: затраты и выгоды для мужчин и женщин в зрелом возрасте. Журнал социальных и личных отношений , 17, 5-30.

5 важных концепций социальной психологии

Социальная психология — это раздел психологии, изучающий то, как социальные влияния влияют на то, как люди думают, чувствуют и действуют. То, как мы воспринимаем себя по отношению к остальному миру, играет важную роль в нашем выборе, поведении и убеждениях.И наоборот, мнение других также влияет на наше поведение и то, как мы смотрим на себя.

Понимание социальной психологии может быть полезно по многим причинам. Во-первых, мы можем лучше понять, как группы влияют на наш выбор и действия. Есть несколько основных аспектов социального поведения, которые играют большую роль в наших действиях и в том, как мы видим себя.

Социальное поведение ориентировано на достижение цели

Наши взаимодействия служат целям или удовлетворяют потребности. Некоторые общие цели или потребности включают потребность в социальных связях, желание понять себя и других, желание получить или сохранить статус или защиту, а также потребность в привлечении компаньонов.

То, как люди ведут себя, часто определяется желанием удовлетворить эти потребности. Люди ищут друзей и романтических партнеров, стремятся получить социальный статус и пытаются понять мотивы, которые определяют поведение других людей.

Ситуации помогают определить результат

Во многих случаях люди ведут себя по-разному в зависимости от ситуации. Чтобы полностью понять, почему люди делают то, что они делают, важно взглянуть на индивидуальные характеристики, ситуацию и ее контекст, а также на взаимодействия между всеми этими переменными.

Например, тот, кто обычно спокойный и сдержанный, может стать намного более общительным, если ему возложат какую-либо руководящую роль. Другой пример — то, как люди иногда ведут себя в группах иначе, чем если бы они были одни. Экологические и ситуационные переменные играют важную роль и сильно влияют на наше поведение.

Социальная психология позволяет нам лучше понять, как наше социальное восприятие влияет на наши взаимодействия с другими людьми.

Социальные ситуации формируют самооценку

Наше социальное взаимодействие помогает сформировать нашу самооценку и наше восприятие. Один из методов формирования Я-концепции — это процесс отраженной оценки, в котором мы представляем себе, какими нас видят другие люди. Другой метод — это процесс социального сравнения, при котором мы рассматриваем, как мы сравниваемся с другими людьми в нашей группе сверстников.

Иногда мы проводим восходящее социальное сравнение, сравнивая себя с людьми, которые в чем-то лучше нас.В других случаях мы можем участвовать в нисходящем социальном сравнении, противопоставляя наши собственные способности способностям других, менее способных.

Мы анализируем поведение других людей

Одним из распространенных явлений является подтверждение ожиданий, когда мы склонны игнорировать неожиданные атрибуты и искать доказательства, подтверждающие наши ранее существовавшие представления о других. Это помогает упростить наше мировоззрение, но также искажает наше восприятие и может способствовать формированию стереотипов.

Если вы ожидаете, что люди будут вести себя определенным образом, вы можете поискать примеры, подтверждающие вашу веру, и в то же время игнорировать доказательства, противоречащие вашим существующим мнениям.

Мы считаем, что поведение отражает личность

Другое влияние на наше восприятие других людей можно объяснить теорией соответствующих выводов, когда мы делаем вывод, что действия и поведение других соответствуют их намерениям и личностям. Например, если мы видим женщину, помогающую пожилому человеку перейти улицу, мы можем предположить, что она добросердечна. Хотя поведение может быть информативным, оно также может вводить в заблуждение.

Если у нас ограниченное взаимодействие с кем-то, поведение, которое мы наблюдаем, может быть нетипичным или вызвано конкретной ситуацией, а не преобладающими характеристиками предрасположенности человека.В предыдущем примере женщина могла помогать пожилому человеку только потому, что ее наняли для этого, а не по доброте сердца.

Слово Verywell

Узнав больше о социальной психологии, вы сможете лучше понять себя и окружающий мир. Узнав больше о том, как люди относятся к другим, как они ведут себя в группах и как формируются отношения, вы сможете лучше понять, как социальные отношения влияют на индивидуальное функционирование.

10 способов, которыми власть людей может изменить мир

Власть людей может принимать различные формы в зависимости от того, каких изменений вы хотите добиться и кто может их осуществить — будь то правительство, компания, сообщество или частное лицо.

Ниже приводится список тактик, основанных на людях, которые, как мы надеемся, помогут вам определить свою стратегию и генерировать идеи. Хотя изначально он был составлен в октябре 2015 года, когда MobLab был частью Гринпис, мы считаем, что тактика и примеры остаются актуальными сегодня, как и при первой публикации.

1. Потребительское давление

Голоса многих теперь могут соответствовать маркетинговым бюджетам даже крупнейших брендов, что делает давление со стороны потребителей эффективным способом побудить компании изменить их образ жизни.

Компании и бренды, которыми они владеют, все больше и больше реагируют на влияние людей в цифровую эпоху. Исследования показывают, что люди предпочитают бренды, которые они знают и которым доверяют. В результате бренды чувствительны к общественному давлению и будут делать все возможное, чтобы защитить свою репутацию.Бренд включает в себя весь опыт взаимодействия человека с продуктом или услугой, включая название, визуальные эффекты, ощущения, стиль общения, вкус и звук.

Например, бренд Coca-Cola — это не только слово «кока-кола», но и дизайн бутылки, особый рецепт, звук открывания бутылки, история и реклама вокруг него. Любой из этих элементов бренда подвержен давлению.

2. Корпоративное давление

Люди также могут напрямую влиять на компании, обращаясь за помощью к акционерам, сотрудникам, инвесторам или партнерам компании.Любой, кто может оказывать давление на инвесторов, руководителей или даже сотрудников компании, имеет возможность влиять на корпоративное поведение.

Из-за своей непосредственности корпоративное давление может сработать быстро, если вы сможете привлечь эти особые группы людей.

3. Политическое давление

Есть много способов влиять на правительства и политиков, каждый из которых может изменить законы, политику и постановления. Правительственные и политические структуры сложны и сильно различаются по всему миру, а местные законы могут ограничивать возможности организаций участвовать в политике.Вот несколько широко используемых (и эффективных) тактик политического давления.

4. Повышение осведомленности

Выявление проблемы часто является первым шагом к использованию власти людей. Люди будут вкладывать энергию и время в кампанию только тогда, когда поймут, почему это важно, как они могут помочь и каково решение. Информационные кампании часто сочетаются с другими стратегиями изменений, основанными на людях, которые дают людям возможность действовать.

5. Организационная

Организация — это форма лидерства.Выявление, набор и развитие навыков, которые помогают другим действовать и сами стать лидерами, развивают способность сообщества контролировать силы, которые на него влияют. Крупномасштабные изменения возможны, если организация координируется одновременно во многих сообществах.

Есть много отличных примеров организации, которые попали в заголовки газет и привели к реальным изменениям на местах.

6. Волонтерство

Добровольцы привносят новые навыки, энергию и идеи в кампанию или организацию (а также могут увеличить ваши возможности).Выгода идет в обоих направлениях: волонтеры дают навыки, знания и время, получая при этом опыт, новых друзей и удовлетворение.

7. Краудсорсинг

Интернет позволяет большим группам людей брать на себя задачи, участвовать в принятии решений и вносить свой вклад в решение конкретных проблем. Краудсорсинговые кампании объединяют усилия сообществ, социальных сетей и групп, чтобы задействовать более глубокий потенциал творчества, знаний и ресурсов.

8.Пожертвование

Пожертвования позволяют кампаниям и организациям проводить постоянные исследования, исследования и обучение, оплачивать оборудование и многое другое. Деньги, конечно, важны, но люди также могут жертвовать товары, которые можно использовать или продать. Пожертвования также предлагают дарителю возможность присоединиться к делу, которым они увлечены, и увидеть, что их деньги, товары или услуги могут принести пользу в мире.

9. Изменение поведения

Изменение поведения было (и остается) целью многих кампаний по защите интересов.Активисты, например, призывали людей выбирать воду из-под крана вместо воды в бутылках, перерабатывать свои отходы или покупать товары справедливой торговли.

Онлайн-платформы и социальные сети меняют роль людей в кампаниях по изменению поведения. Сарафанное радио стало сильнее, чем когда-либо в эпоху цифровых технологий: люди могут быстро узнать, во что верят семья, друзья и коллеги, через социальные сети, такие как Facebook, Twitter, или даже текстовые сообщения.

Кроме того, люди все чаще принимают решения, основываясь на влиянии сверстников и им подобных, поскольку доверие к брендам и более традиционным институтам, таким как СМИ или правительство, резко падает.

Интеллектуальные кампании используют сети в качестве платформ социального доказательства и вовлекают больше людей, чем когда-либо, в кампании по изменению поведения — например, использование сайтов онлайн-обзоров, чтобы бросить вызов корпорациям.

10. Ненасильственное прямое действие (NVDA)

Отдельные лица и группы людей могут нарушать или останавливать работу компаний, правительств и других субъектов, причиняющих вред. Эти ненасильственные прямые действия могут повысить уровень и качество общественных дебатов, вовлечь людей и спровоцировать действия тех, кто имеет право изменять законы и политику.Усилия под руководством Ганди и Мартина Лютера Кинга-младшего часто используются в качестве классических примеров, но NVDA имеет долгую историю по всему миру с тысячами новых больших и малых примеров каждый год.

Будущее?

Все, что здесь упомянуто, многократно успешно использовалось; почти каждая кампания включает сочетание этих тактик. Люди меняют мир этими и другими способами каждый день.

Итак, расскажите нам, чего не хватает в этом списке и что будет дальше?

Если вам нужно больше вдохновения, вот несколько книг о стратегиях, тактиках и инструментах для использования силы людей, которые, по нашему мнению, хороши:

---

Верхнее фото: Народный климатический марш в сентябре 2014 года собрал вместе миллионы людей в Нью-Йорке и во всем мире, укрепляя силу, призывая учреждения принять меры в связи с изменением климата.Фото Шадии Фэйн Вуд / Survival Media.

Социология 204-2 Лекция 10

Введение Без сомнения RACE — одна из самых неправильно поняли и неправильно использовали и часто опасные концепции современного Мир. Он не применяется беспристрастно мирянами или даже в значительной степени социологами. Скорее это вызывает такие эмоции, как ненависть, страх, гнев лояльности.Он также использовался для оправдания самых ужасных несправедливость и плохое обращение с людьми со стороны других людей.

RACE : Раса — это категория, состоящая из людей, которые биологически разделяют передаваемые черты характера, которые члены общества считают социально значимыми. Люди могут классифицировать друг друга по расам на основе физических характеристик. такие как цвет кожи, черты лица, текстура волос и форма тела. (Раса является социально сконструированной характеристикой).

Раса как биологическое понятие:

(а) Попытка отнести людей к расовым категориям затруднительна. на основе физических или генетических качеств, потому что человеческий вид может межпородный .

(B) В прошлом расы обычно классифицировались на основе их внешний вид, наблюдаемые анатомические особенности. Внутренние и кровеносные признаки были преуменьшены.

(C) Один из наиболее неприятных аспектов идеи расовых проблем. связь расовой наследственности с социальными и личностными чертами (интеллектуальные способность).

ЭТНИЧЕСКИЕ ГРУППЫ : Группы внутри более крупного общества, которые проявляют уникальный набор культурных особенностей. Этнические группы — это субкультуры, поддерживающие определенные поведенческие характеристики, которые в некоторой степени отталкивают их от общества «мейнстрим». Такие уникальные культурные особенности нетривиальны. но являются фундаментальными чертами социальной жизни, такими как язык и религия.

МЕНЬШИНСТВА могут быть расовыми или этническими. Это категории людей, отличающихся физическими или культурными особенностями, которые социально в невыгодном положении.В отличие от групп доминирующего большинства, меньшинства установлены отделены и подчинены.

Характеристики: (a) Имеют отличительную идентичность, поскольку расовая принадлежность хорошо виден. (б) Обычно живут в условиях подчинения (нижний доходы, менее престижные занятия, ограниченное образование).

ПРЕДУЗДАНИЕ — жесткое и иррациональное обобщение всего категория людей. Предубеждение — это отношение, предубеждение, которое применяется без разбора и жестко к какой-либо категории без особого внимания к фактам.Предрассудки могут быть как положительными, так и отрицательными.

СТЕРЕОТИПЫ Можно описать как картинки в нашей голове, которые мы не приобретайте на личном опыте. В случае этнических стереотипов отличительные черты поведения этнической группы выбираются вне группы участники, которые преувеличивают их, чтобы построить стенографическое описание группы. Самореализующееся пророчество.

РАСИЗМ : Вера в то, что люди подразделяются на различные наследственные группы, которые от природы различаются по своему социальному поведение и умственные способности, и поэтому их можно отнести к высшим или ниже.Предполагаемое превосходство некоторых групп и неполноценность другие впоследствии используются для узаконивания неравного распределения ресурсы общества, в частности, различные формы престижа и власти.

Характеристики расистских мыслей :

(1) Расистское мышление предполагает, что различия между группами являются врожденными и не подлежит изменению.

(2) Расистские мысли по своей природе этноцентричны.

(3) Расистские идеологии не обязательно отражают реальность..

(4) Расистские мысли наиболее распространены в обществах, в которых физическое различия между группами выражены.

Функции борьбы с расизмом

(1) Натурализация неравенства с использованием расистской идеологии приводит к продвигать и поддерживать статус-кво для большинства групп, которые пользуются мощные позиции.

(2) Объявляя или изображая группу как низшую, она становится возможно оправдать изгнание, уничтожение или порабощение численность населения.

Предубеждение : можно определить как произвольное убеждение или чувство в отношении этническая группа или ее отдельные члены. В частности, предрассудки включают суждение, основанное на фиксированном мысленном образе некоторой группы или класса людей и применяется ко всем лицам этого класса без тестирования на реальность.

Социальная дистанция : Социальная дистанция — это степень близости, которая люди готовы установить отношения с другими.Чувства нежелания членов группы принять или одобрить данное степень близости во взаимодействии с членом чужой группы.

ДИСКРИМИНАЦИЯ

Принимая во внимание, что предрассудки являются элементом отношения к этническому расслоению, дискриминация — это активный или поведенческий элемент. Это связано с поведением направлена ​​на лишение представителей определенных этнических групп равного доступа к общественным наградам.

Три основных типа дискриминации:

(1) Индивидуальная дискриминация: Это действия, предпринимаемые отдельными лицами или группы ограниченного размера, чтобы причинить вред или отказать в чем-либо представителям меньшинств этнические группы.

(2) Институциональная дискриминация: может быть законной или обычной, в этом случае это не является социально неожиданным или неодобрительным, но узаконенным. (Примеры законов Джима Кроу) Законы апартеида .

(3) Структурная дискриминация: самая сложная форма дискриминации обнаружить в современных полиэтнических обществах. Это косвенная форма дискриминация. (Пример стеклянного потолка)

Плюрализм: — противоположность ассимиляции. Это набор социальных процессы и условия, которые поощряют групповое разнообразие и поддержание групповых границ.

Ассимиляция — это процесс постепенного принятия меньшинствами образцы доминирующей культуры.Ассимиляция предполагает смену режимов одежды, ценностей, религии, языка или друзей. Скорость ассимиляции различается в зависимости от близости этноса к доминирующей группе с точки зрения внешнего вида.

Сегрегация относится к физическому и социальному разделению категорий людей. Некоторые религиозные ордена предпочитают проводить такое разделение в США (например, амиши) Одно время в США существовали различные законы о сегрегации.