Социальных санкций: Социальные санкции. — inakhan.ru

Содержание

условия эффективности применения в процессе управления – тема научной статьи по социологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

для него характерны устремленность в будущее, нацеленность на успех, амбициозность. Однако молодое поколение сегодня весьма неоднородно, «болезни» общества переходного периода затронули в полной мере и молодежную среду.

В разные исторические эпохи общество традиционно возлагает надежды на подрастающее поколение, которое олицетворяет собой «образ будущего». Однако для того, чтобы это «будущее» оправдало наши надежды, государству необходимо создавать определенные условия для его воспитания и социализации, что находит выражение в государственной молодежной политике. В процессе политической социализации происходит передача и усвоение новыми поколениями форм и моделей политического участия. Представляется, что значительную роль в этом играет не только образовательная составляющая, но и воспитательный компонент. Однако по ряду причин ещё в 1990-е годы государство фактически самоустранилось из сферы воспитания, разрушив существовавшие ранее и достаточно эффективно работавшие структуры. Государству придется, рано или поздно, вновь занять эту нишу, ведь воспитание — это целенаправленная деятельность по формированию определенных навыков, умений, подготовка молодого поколения к выполнению им множества социальных ролей.

Сегодня власть заинтересована в активизации политического участия граждан в условиях становления демократии. Но широкое вовлечение молодежи в политику возможно лишь в том случае, если она признает эту сферу жизненно важной для себя. Следовательно, необходимо создание новой системы политической социализации и формирование новой политической культуры населения. Политическая социализация обеспечивает сохранение и передачу политического опыта новым поколениям, преемственность политических институтов, норм, ценностей, стабильность политической системы. Для России сегодня принципиально важно поднять уровень политической культуры молодых людей, расширить область их понимания своего места и роли в политическом процессе.

Российская молодежь объективно призвана стать сознательным участником социальных и политических преобразований, а не только объектом воспитания и образования. Государственные, общественные институты воспитания и образования призваны обеспечить условия политической социализации молодого поколения, политическому совершенствованию личности, расширению её знаний и кругозора, выработке устойчивых ценностных ориентаций, интересов и потребностей. В высших учебных заведениях политическое воспитание осуществляется через изучение социально-гуманитарных наук, в первую очередь политологии и социологии.

Молодое поколение граждан должно непосредственно участвовать в формировании и реализации политики, социальных программ, касающихся молодежи и общества в целом, стремиться к овладению знаниями и навыками для принятия социально значимых решений. Так как важнейшей функцией молодого поколения является ответственность за будущее страны, преемственность истории и культуры, воспроизводство новых поколений, то от осознания этой меры ответственности молодежью и зависит направление развития всего общества.

Юшкова С.А.

д.соц.н., Dr. Habil, профессор Московского государственного университета пищевых производств

E-mail: [email protected]

СОЦИАЛЬНАЯ САНКЦИЯ: УСЛОВИЯ ЭФФЕКТИВНОСТИ ПРИМЕНЕНИЯ

В ПРОЦЕССЕ УПРАВЛЕНИЯ

Социальное управление — это взаимодействие индивидов, социальных групп и институтов, в результате которого энергоинформационный импульс управляющей системы усваивается сознанием представителей управляемой системы, преобразуется в образцы поведения, становится социальным действием, направленным на реализацию той ценности, которая выступает в качестве содержания энергоинформационного импульса управляющей системы.

Особое место в социальном управлении занимают социальные институты. Их деятельность направлена, прежде всего, на сохранение общества как целого. Именно они являются тем механизмом, с помощью которого обеспечивается наличие в обществе общеразделяемой ценностно-нормативной системы, на основе которой контролируются и направляются социальные взаимодействия. Именно с помощью социальных институтов упорядочиваются социальные взаимодействия в обществе. В структуре социальных институтов можно выделить, как минимум три элемента:

1. Люди, выполняющие функции и реализующие цели данного института имперсональным образом.

2. Устройства, т.е. материальные средства, которые обеспечивают выполнение видов деятельности, специфических для данного института.

3. Правомочия или полномочия, т.е. способы действий и поведения индивидов, работающих в социальном институте. По сути, речь идет о социальных нормах.

Социальная норма — это форма регуляции социальных отношений людей, при помощи которой определяются и ограничиваются социальные взаимодействия внутри данной социальной системы (группы, института, общности) и посредством которой санкционируется либо запрещается определенное поведение в рамках той или иной социальной системы.

Нормы во всех их формах (императивная, рекомендующая, запрещающая, интердиктивная) являются инструментами регулирования социального поведения людей и групп. Набор различных норм делает возможным выбор того или иного решения конкретной проблемы, с тем, чтобы не нарушать социального равновесия. Нормы могут активизировать или тормозить практическую деятельность людей. Как все социальные явления нормы изменчивы, содержание их релятивно, они постоянно меняются, исчезают, возникают, модифицируются. Таким образом, они приводятся в

соответствие с развитием социальной действительности. Необходимо отметить, что соблюдение норм в обществе постоянно контролируется, причем, этот контроль идет в разных направлениях и от разных субъектов. В этой связи говорят о социальном контроле.

Социальный контроль — это система средств или средства, при помощи которых оказывается давление, нажим на личность или группу в целях соблюдения ими действующих и ожидаемых способов поведения, в соответствии с их социальными ролями. Эти способы поведения, как правило, являются необходимыми для нормального функционирования группы, личности и общества в целом. Чаще всего социальный контроль функционирует в виде определенной системы поддержки ожидаемых норм поведения и репрессий или подавления нежелательных форм поведения.

При помощи системы социального контроля общество или группа стремятся обеспечить независимость своего существования от индивидуальных действий личности или группы. В каждом обществе существует ряд нормативных систем, причем, каждая система в качестве главной точки отсчета рассматривает общество как высшее или, по крайней мере, общее благо. Причем, нормы, входящие в эти нормативные системы, соотносятся с этой высшей ценностью определенным образом.

Все социальные институты, независимо от того в какой области социальной системы они действуют, оказывают на своих членов нажим или давление, принуждающее к выполнению норм, относящихся к компетенции данного института. Всем тем, кто нарушает нормы и предписания грозит определенная санкция, включающая часто и такую меру как исключение или отстранение индивида от участия в деятельности института.

В общем, социальную санкцию можно охарактеризовать как средство или систему средств социального контроля и социального давления, поощрение или наказание того или иного типа поведения. Санкция может постигнуть личность как за определенный тип поведения, так и за определенный образ мысли. Сама санкция представляет собой форму психического или физического давления, принуждающего личность или группу следовать общепринятым образцам поведения и манифестации мысли. Чаще всего термин «социальная санкция» ассоциируется с наказанием, но социальные санкции могут иметь как репрессивную, так и позитивную направленность, стимулирующую сторону и тогда она принимает форму награды. Это может выражаться в признании заслуг, в наградах, почестях и т.д. Причем, каждая нормативная система имеет свои, определенные и характерные для этой системы типы санкций. Они различаются по интенсивности воздействия, которая колеблется от мягкого напоминания до общественного осуждения, ненависти, изгнания из группы, а иногда проявляются в форме лишения свободы или жизни.

В общем, поведение человека существенно зависит от тех последствий, которые могут повлечь за собой то или иное его действие. Если какое-либо действие кажется человеку влекущим за собой ряд желательных для него последствий (наслаждение, счастье, польза, выгода и т.д.), то это может подвинуть человека на совершение действия, которое без этих последствий он бы и не совершил. Если же совершение действия может привести к нежелательным последствиям для индивида (страдание, вред и т.д.), то они заставляют индивида воздерживаться от данного действия, которое без этих последствий он бы совершил. Таким образом, проявляется мотивационное давление кар и наград на действия человека или группу.

Известно, что в ходе управления социальными процессами возникает целый ряд проблем, связанных со структурой личности руководителя и подчиненного. В любом случае управленческие решения всегда несут на себе отпечаток личных предпочтений и особенностей, которые характерны для данного руководителя. В любом подразделении, в любой организации практикуются различные наборы методик, связанных с реализацией институциональных целей с использованием позитивной и репрессивной направленности социальных санкций. Разнообразие подходов к способам реализации санкций требует соблюдения некоторых условий, определяющих эффективность в их применении. Опираясь на ряд исследований, проведенных в различных странах и, в частности, на сравнительные исследования под руководством Джорджа Ингленда, осуществленных в 8 странах: США, Англии, Японии, Германии, Бельгии, Югославии, Израиле и Голландии, мы и представляем краткий список этих условий.

1. Самым важным условием является знание сотрудниками применяемой в подразделении и организации системы поощрения и наказания. Информацию об этой системе доводит до сведения сотрудников руководитель.

2. Данная система поощрения и наказания должна быть одобрена лицами, которых она касается, т.е. как подчиненными, так и руководителями. Особенно важным считается согласование уровня, с которого должны начинаться поощрение и наказание.

3. Наказания должны иметь соответствующую степень суровости, а поощрение, награды должны быть соответственно привлекательными с тем, чтобы они мотивировали ожидаемые способы поведения сотрудников. Другими словами, чтобы не было такого положения, когда отмечая 25 лет безупречной службы, сотрудникам дарили открытку и порцию мороженого.

4. Необходимо строго соблюдать принципы градации поощрения и наказания. Сущность градации поощрений состоит в создании определенной модели профессиональных успехов, профессиональной карьеры, т.е. определенного пути прохождения, которые требуют значительных усилий, но взамен этих усилий, сотрудник получает все больше и больше награды. В случае наказаний градация этого пути должна быть такой, чтобы она давала время и шансы для того, чтобы человек мог вовремя остановиться.

Если в начале этого пути мы используем слишком большие неоправданные поощрения или слишком суровые наказания, то налицо отход от этого принципа. Этот отход ведет к дезорганизации процесса мотивации, в крайнем случае, к его полной ликвидации. Если мы применим в начале этого пути высшую награду или самое суровое наказание, то все остальное после этого для мотивации сотрудника практически не будет иметь никакого значения.

5. Необходимо применять относительно быструю поддержку желаемых форм поведения. Для иллюстрации сравним 2 системы поощрения. В первом случае деньги выплачиваются еженедельно, во втором ежемесячно. В пер-

вом случае сотрудник получает поощрение чаще и он сильнее ощущает связь между качеством и количеством своего труда и вознаграждением. Величина вознаграждения показывает ему, как высоко ценится его вклад руководством. Там, где человеку платят за пребывание на рабочем месте, указанные различия не имеют существенного значения.

6. Важным условием эффективности применения санкций является вознаграждение за каждое желаемое действие (хотя бы улыбкой или добрым словом) и наказание за каждое нежелаемое действие.

7. Эффективность применения поощрения и наказания зависят от качества эмоциональных отношений между руководителем и подчиненным. Любое поощрение имеет большее мотивационное значение, если оно происходит от человека уважаемого, имеющего большой авторитет, то же самое касается и наказания. Поощрение и наказание в этом случае воспринимаются как справедливые и сильнее влияют на реализацию в будущем того или иного типа поведения.

8. Руководитель должен применять награды и наказания адекватные структуре личности подчиненного, в частности, в соответствии с тем, что для подчиненного является действительно важным. Иными словами, он должен применять поощрения и наказания индивидуально, связывая их с выбором и интенсивностью подкрепления определенных видов поведения.

2.3 Социальные санкции

Социальные санкции — оперативные средства социального контроля, выполняющие функции интеграции, стабилизации, социализации субъектов общественных структур. Санкции — это не только наказания, но и поощрения, которые способствуют соблюдению социальных норм. Вместе с ценностями санкции определяют выполнение человеком норм, следование им. Нормы как бы защищены с двух сторон — со стороны ценностей и со стороны санкций. Санкции — это совокупность поощрений при выполнении норм, за согласие с ними, то есть за конформизм и система наказаний за отклонение от них, то есть за девиантность. Конформизм представляет собой внешнее согласие с общепринятыми нормами потому, что внутренне индивид может сохранять в себе несогласие с ними, но никто не будет знать об этом. По существу установление конформизма — это одна из целей социального контроля.

Можно выделить четыре типа санкций:

* формальные (позитивные санкции) — публичное одобрение со стороны официальных организаций — правительства, министерств, ведомств, союзов, творческих объединений;

* неформальные (позитивные санкции) — публичное одобрение: дружеская похвала, молчаливое признание, аплодисменты, комплименты, слава, почет;

* формальные (негативные санкции) — наказания, предусмотренные правительственными указами, административными инструкциями, предписаниями, распоряжениями, приказами, юридическими законами;

* неформальные (негативные санкции) — порицания, замечание, насмешка, издевка, злая шутка, нелестная кличка, пренебрежение, игнорирование, клевета, недоброжелательный отзыв, жалоба.

Таким образом:

— социальные санкции выполняют ключевую роль в системе социального контроля;

— санкции вместе с ценностями и нормами составляют механизм социального контроля.

Индивид может и сам контролировать свои действия, заставляя себя делать то, что не хочется, или отказываться от того, что является отклонением от нормы. Применение санкций человеком к самому себе называется самоконтролем. В ходе социализации осуществляется одновременно и социальный контроль, но если человек нарушает нормы, то он испытывает чувство вины и у него пробуждается совесть. Совесть — это проявление внутреннего контроля, своего рода внутренний трибунал. Волевые усилия человека, его самоконтроль как принцип реальности сдерживают поток энергии бессознательных процессов, стихийных импульсов личностной структуры индивида. Примерно на 70% социальный контроль осуществляется за счет самоконтроля. Чем выше уровень самоконтроля у человека, тем меньше социальным организациям приходится применять к нему внешний контроль. Но, если у человека самоконтроль находится на низком уровне, то организациям социального контроля (государству, милиции, судам, армии и т.д.) вынужденно приходится вступать в действие для нейтрализации негативных действий отдельных своих граждан.

В то же время жесткий детерминизм, постоянные ограничения дают не лучшие результаты. Человек тормозит развитие собственного самоконтроля сдерживает самореализацию, самосозидание себя как личности. Можно сделать вывод: при развитом самоконтроле высока вероятность установления демократии; при неразвитом — авторитарного режима. Сама система социального контроля может разбалансироваться и начать допускать дисфункциональное поведение индивидов. Такие деструктивные процессы происходят прежде всего в периоды кризисных ситуаций в обществе.

Отношение «человек — общество» является главным в системе отношений социального контроля. Данное отношение осложняется наличием уровня индивидуального сознания в структуре общественного сознания. Появляются возможности сознательной оценки, принятия, отвержения или изменения тех стереотипов, норм и ценностей, которые предлагаются индивиду на уровне общественного сознания. Индивидуальное сознание является основанием самоконтроля; общественное сознание — социального контроля. Субъектами контролирующего действия выступают не только государство, но и социальные институты: образование, мораль, культура, семья и т.п.

Способы реализации социального контроля в группе, общности, обществе следующие:

* социальный контроль через социализацию осуществляется таким образом, что люди выполняют свои роли бессознательно в силу своих обычаев, традиций, привычек, предпочтений и желаний;

* социальный контроль через групповое давление, когда человек не может участвовать в реальном жизненном процессе, основываясь только на внутреннем контроле (самоконтроле), так как на поведение индивида накладывает отпечаток включенность его в социокультурную среду, систему отношений институциональных норм группы или общности.

Эффективность социального контроля, группового давления на индивида, нарушающего нормы, зависит, прежде всего, от его статуса. К людям, имеющим различные лидерские возможности в группе, применяются различные способы группового воздействия или давления.

Если в обществе не происходит изменений, то оно погибает, начинает стагнировать (загнивать). Общество — живая динамическая система, подвергающаяся воздействиям как внутренних, так и внешних сил. Структурные элементы общества (социальные группы, социальные институты, общности) вступают в различные сложные взаимодействия. Это постоянное взаимодействие естественно приводит к изменениям в обществе, которые могут происходить как на микроуровне, то есть обусловлены влиянием роли отдельной личности, изменением статуса этой личности, так и на макроуровне.

Социальное изменение, как отмечают социологи А.А. Радугин и К.А. Радугин, это переход социальных систем, общностей, институтов и организаций из одного состояния в другое. Понятие «социальное изменение», носит общий характер и может конкретизироваться понятием «развитие», которое в узком смысле означает «необратимое изменение объектов», предполагает переход от простого к сложному, от низшего к высшему. Это такое движение общества, которое связано не с любыми изменениями, а с глубинными, изменяющими структуру общества, ведущими к появлению новых общественных отношений, институтов, норм и ценностей. Однако в обыденной речи, как правило, понятие «развитие» употребляется как синоним понятия «изменение». И в этом случае можно сказать, что понятие «развитие» используется не в узком, а в широком смысле.

Заключение

Таким, образом, социальный контроль — это элемент социальных институтов, наличие которого обеспечивается следованием индивидов социальным нормам, правилам деятельности и социальным ограничениям. Такой способ регулирования человеческой жизнедеятельности способствует воспроизводству определенного типа отношений и социальных общностей, слоев, стабилизации общества. Помимо создания условий для устойчивости социальной системы, социальный контроль стимулирует позитивные изменения обществе, просеивая различные по социальному смыслу отклонения от социальных норм в деятельности индивидов и т.п. Дисфункционные, приносящие обществу вред, отклонения от социальных требований в поведении человека система социального контроля пресекает, а позитивные отклонения — допускает и даже поощряет.

Проблема взаимоотношений индивида и общества занимает основное место в налаживании социального контроля. Теоретически отношения общества и личности в условиях социального контроля выглядят довольно просто: подгонка индивидуальных качеств под социальный стандарт. В действительности отношения усложняются наличием у личности индивидуального сознания, а, следовательно возможностей сознательной оценки, принятия, отвержения или изменения стереотипов, норм и ценностей, которые предлагаются индивиду на уровне общественного сознания. Социальный контроль осуществляется в пределах взаимовлияния индивидуальных и коллективных, которые соотносятся как контролируемая деятельность индивида и контролирующая деятельность социальных институтов. Субъектом контролирующего действия выступает не только государство, но и социальные институты: образование, мораль, культура и т.п.

Социальный контроль осуществляется посредством реакции общества, социальной общности на индивидуальное поведение личности. Общество использует различные санкции. Санкции — это способы реагирования окружающих на поведение человека, осуществляемые в формах поощрения и наказания. Отсюда возникают позитивные (поощрения за действия желательные обществу) и негативные (наказания за нежелательные действия) санкции. Конкретное содержание санкций зависит от особенностей культуры, морали, религиозных догм, политических концепций, законодательства определенной общественной, государственной системы и т.п. Характер общественной реакции (санкции) определяет и характер воспроизводства индивидуального акта: его повторение, изменение или прекращение.

В обществе существуют множество самых различных санкций. Одни из них (правовые санкции) строго регламентированы, формализованы и применяются полномочными лицами, властными структурами в соответствии с нормами права. Иные санкции (моральные) неформальны и применяются отдельными членами общности. Все виды социальных санкций образуют некую систему, могут взаимно нейтрализовать друг друга, если вступают в противоречие, или усилить друг друга при совпадении их содержания.

Общество постоянно стремится бороться с негативным поведением. Но до этого времени большинство средств социального контроля и профилактики вызвано эмоциями, догмами и иллюзиями и наименее всего — реальными закономерностями процессов, которыми общество пытается управлять.

Проблема социальных отклонений, девиантного поведения обращает на себя все большее внимание отечественных социологов. Активнее разрабатываются пути рационального контроля и распространения положительного поведения. Важным заданием исследователей становится также типологизация девиантного поведения личности, разработка концептуальных основ механизма социального контроля.

Библиография

1. Бельский В.Ю. Социология: Учебник / Под ред. Д.Г. Лощакова.- М.: ИНФРА-М, 2002.

2. Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В. Социология: Учебник / Под ред. проф. Ю.Г. Волкова.- Изд. 2-е, испр. и доп.- М.: Гардарики, 2004.

3. Добреньков В.И. Социология: Учебник для вузов.- М.: ИНФРА-М, 2001.

4. Зборовский Г.Е. Общая социология: Учебник для вузов.- 3-е изд., испр. и доп.- М.: Гардарики, 2004.

5. Кончанин Т.Л., Подопригора С.Я., Яременко С.Н. Социология.- Ростов н/Д: Феникс, 2001.

6. Маршак А.Л. Социология: Учеб. пособие для вузов.- М.: Высш. шк., 2002.

7. Общая социология: Учеб. пособие / Под ред. А.Г. Эфендиева.- М.: ИНФРА — М, 2002.

8. Соколов В.А. Социология: Для студентов вузов.- Ростов н/Д: Феникс, 2004.

9. Фролов С.С. Социология: Учебник для вузов.- М.: Гардарики, 2004.

9. Социальный контроль

Усилия общества, направленные на предотвращение девиантного поведения, наказание и исправление девиантов, определяются понятием «социальный контроль».

Социальный контроль — механизм регуляции отношений индивида и общества с целью укрепления порядка и стабильности в обществе.

В широком смысле слова социальный контроль можно определить как совокупность всех видов контроля, существующих в обществе*, нравственный, государственный контроль и др., в узком смысле социальный контроль — это контроль общественного мнения, гласность результатов и оценок деятельности и поведения людей.

Социальный контроль включает в себя два главных элемента: социальные нормы и санкции.

Санкции — любая реакция со стороны остальных на поведение человека или группы.

Существует следующая классификация санкций.

Виды санкций

• Формальные:

— негативные — наказание за преступление закона или нарушения административного порядка: штрафы, тюремное заключение и др.

— позитивные — поощрение деятельности или поступка человека со стороны официальных организаций: награждения, свидетельства о профессиональных, академических успехах и др.

• Неформальные:

— негативные — осуждение человека за поступок со стороны общества: оскорбительный тон, ругань или выговор, демонстративное игнорирование человека и др.

— позитивные — благодарность и одобрение неофициальных лиц — друзей, знакомых, коллег: похвала, одобрительная улыбка и т. п. и др.

Социологи выделяют две основные формы социального контроля.

Социальный контроль

Внутренний (самоконтроль)

Форма социального контроля, при которой индивид самостоятельно регулирует свое поведение, согласовывая его с общепринятыми нормами

Внешний

Совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов

Неформальный (внутригруппо-вой) — основан на одобрении или осуждении со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых, а также со стороны общественного мнения, которое выражается через традиции и обычаи либо через средства массовой информации

Формальный (институциональный) — основан на поддержке действующих социальных институтов (армия, суд, образование и т. д)

В процессе социализации нормы усваиваются настолько прочно, что люди, нарушая их, испытывают чувство неловкости или вины, муки совести. Совесть — проявление внутреннего контроля.

Общепринятые нормы, будучи рациональными предписаниями, остаются в сфере сознания, ниже которого расположена сфера подсознания, или бессознательного, состоящая из стихийных импульсов. Самоконтроль означает сдерживание природной стихии, он основывается на волевом усилии.

В традиционном обществе социальный контроль держался на неписаных правилах, в современном его основой выступают писаные нормы: инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрел институциональную поддержку. Формальный контроль осуществляют такие институты современного общества, как суд, образование, армия, производство, средства массовой информации, политические партии, правительство. Школа контролирует благодаря экзаменационным оценкам, правительство — благодаря системе налогообложения и социальной помощи населению, государство — благодаря полиции, секретной службе, государственным каналам радио, телевидения, печати.

В Российской Федерации созданы специальные органы для осуществления социального контроля. К ним относятся Прокуратура РФ, Счетная палата РФ, Федеральная служба безопасности, различные органы финансового контроля и т. д. Функциями контроля наделены и депутаты различных уровней. Помимо государственных органов контроля, все большую роль в России играют различные общественные организации, например, в области защиты прав потребителей, в контроле за трудовыми отношениями, за состоянием окружающей среды и т. д.

Детальный (мелочный) контроль, при котором руководитель вмешивается в каждое действие, поправляет, одергивает и т. п., называют надзором. Надзор осуществляется не только на микро-, но и на макроуровне общества. Его субъектом становится государство, и он превращается в специализированный общественный институт.

Чем выше у членов общества развит самоконтроль, тем меньше этому обществу приходится прибегать к внешнему контролю. И наоборот, чем меньше у людей развит самоконтроль, тем чаще вступают в действие институты социального контроля, в частности армия, суд, государство. Чем слабее самоконтроль, тем жестче должен быть внешний контроль. Однако жесткий внешний контроль, мелочная опека граждан тормозят развитие самосознания и волеизъявления, приглушают внутренние волевые усилия.

Методы социального контроля

Изоляция

Установление непроходимых перегородок между девиантом и всем остальным обществом без каких-либо попыток исправления или перевоспитания его

Обособление

Ограничение контактов девианта с другими людьми, но не полная его изоляция от общества; такой подход допускает исправление девиантов и их возвращение в общество, когда они будут готовы вновь выполнять общепринятые нормы

Реабилитация

Процесс, в ходе которого девианты могут подготовиться к возвращению к нормальной жизни и правильному исполнению своих социальных ролей в обществе

санкции – Левада-Центр

Граждане окончательно привыкли к ограничительным мерам, констатируют социологи.

Поддержка крайнего мнения, согласно которому санкции Запада в отношении России “не создали никаких проблем” для респондентов и их семьи, достигла максимального значения с 2014 г. Сейчас этого мнения придерживаются 57% опрошенных, еще практически треть – не видят “серьезных проблем” (30%). Противоположного мнения придерживается каждый десятый житель страны. По-прежнему большинство респондентов считают, что России необходимо налаживать отношения с западными странами (79%).

Колонка Алексея Левинсона для “Ведомостей”.

При этом их собственное отношение к США и странам ЕС не изменилось.

Отношение жителей России к США, ЕС и Украине практически вернулось к значениям прошлого года за аналогичный период (после роста позитивного восприятия летом 2018-го года). За прошедший год существенно выросла обеспокоенность населения международной изоляцией (суммарно с 29% до 43%) и антироссийскими санкциями (суммарно с 28% до 43%).

Колонка Алексея Левинсона для “Ведомостей”.

От нового президентского срока Владимира Путина россияне ожидают нормализации отношений с Западом и роста уровня жизни, в меньшей мере – снятия антироссийских санкций и снижения коррупции. Доля опрошенных, придерживающихся мнения о необходимости решительных перемен в стране, выросла за год с 42% до 57%. Cреди необходимых перемен респонденты чаще всего называли повышение уровня жизни и зарплат, усиление социальной поддержки населения, борьбу с безработицей и коррупцией, повышение пенсий.

Резко выросло и количество тех, кого это беспокоит, выяснил «Левада-центр».

За год увеличилась доля россиян, которые считают, что Россия сейчас находится в международной изоляции: с 46% в 2017 до 56% в 2018 (и у трети населения эта изоляция вызывает серьезное беспокойство). Среди россиян выражена уверенность в том, что к России на Западе относятся, скорее, негативно («с презрением» и «со страхом»), в то время как в России к западным странам преимущественно относятся “без особых чувств”. Беспокойство по поводу антироссийских санкций в целом сохраняется на прежнем уровне.

Смерть актрисы Веры Глаголевой более всего запомнилась россиянам за последний месяц.

законопроект о блокировке соцсетями запрещенного контента не содержит санкций

Депутат отметил предусмотренное поправкой право обжаловать решение соцсети пользователями, чьи страницы в ней заблокировали.

К законопроекту поступило две поправки, обе рекомендованы Комитетом к принятию.

Поправками четко формулируется процедура признания Роскомнадзором информационного ресурса социальной сетью, обозначается обязанность владельцев соцсетей ограничивать доступ к информации пользователя, если она соответствует признакам информации, распространение которой в РФ запрещено. Кроме того, предусмотрена возможность пользователя обжаловать данное решение владельца социальной сети, обратившись непосредственно к владельцу социальной сети или в Роскомнадзор с заявлением о возобновлении доступа к его информации.

Комитет рекомендовал Государственной Думе принять законопроект во втором чтении.

Еще один законопроект призван защитить персональные данные граждан России.

«У нас была тревога, что формулировка «общедоступные персональные данные» может быть неправильно истолкована в судах в правоприменении. И теперь мы предлагаем этот термин заменить на «информацию ограниченного доступа», что, на наш взгляд, гораздо более лаконично и однозначно», — рассказал Первый заместитель Председателя Комитета Сергей Боярский Боярский
Сергей Михайлович Депутат Государственной Думы избран в составе федерального списка кандидатов, выдвинутого Всероссийской политической партией «ЕДИНАЯ РОССИЯ» .

К законопроекту поступило 12 поправок, 11 из них рекомендуются к принятию. В одной закрепляется, что бремя доказывания законности распространения персональных данных лежит на распространителе.

Автор законопроекта Антон Горелкин Горелкин
Антон Вадимович Депутат Государственной Думы избран в составе федерального списка кандидатов, выдвинутого Всероссийской политической партией «ЕДИНАЯ РОССИЯ» поблагодарил аппарат Комитета за кропотливую работу и сообщил, что в поправках также уточняется порядок взаимодействия оператора с гражданином, определяются правила и требования к форме согласия на обработку общедоступных данных, которую должно утвердить Правительство РФ.

Кроме того, доработана норма, которой устанавливается, что если персональные данные оказались раскрытыми неопределенному кругу лиц вследствие правонарушения, преступления или обстоятельств непреодолимой силы, обязанность предоставить доказательства законности последующего распространения или иной обработки таких персональных данных лежит на каждом лице, осуществившем их распространение или иную обработку.

Профильный комитет рекомендовал принять законопроект во втором чтении с учетом внесенных изменений.

Также был рассмотрен законопроект, который обязывает операторов кабельного телевизионного вещания предоставлять Роскомнадзору и радиочастотной службе доступ к своему оборудованию для установки в ней технических средств контроля за соблюдением законодательства РФ о СМИ.

Александр Хинштейн, один из авторов инициативы, подчеркнул: «Затраты на установку оборудования не лягут на плечи самих кабельных сетей или зрителей. Роскомнадзор обладает необходимым оборудованием, которое без труда может быть установлено в кабельные сети».

Комитет рекомендовал принять законопроект во втором чтении.

Также был рассмотрен так называемый законопроект о противодействии интерне-цензуре. Он наделяет государство в лице Роскомнадзора и Генпрокуратуры правами на реализацию ответных мер в случае нарушения прав и свобод как российских граждан, так и средств массовой информации. Комитет рекомендовал Государственной Думе принять законопроект во втором чтении.

Мишустин заявил, что России удалось «пройти по острию» в условиях санкций и пандемии — Политика

МОСКВА, 16 сентября. /ТАСС/. Премьер-министр России Михаил Мишустин считает, что РФ во время пандемии коронавируса, мирового экономического кризиса и антироссийских санкций удалось «пройти по острию», выполняя одновременно социальные обязательства государства и выведение экономики на рост.

«Работа над проектом бюджета велась в условиях серьезных финансовых вызовов: к действующим против нашей страны санкциям и низким нефтяным ценам добавились эпидемиологические риски. В итоге нам удалось пройти по острию, по очень тонкой грани, когда надо было балансировать, решая одновременно важнейшие задачи безусловного выполнения всех социальных обязательств государства и выведения экономики на темпы роста и развития страны», — заявил председатель правительства на заседании кабинета министров в среду.

«Весь комплекс мер, которые мы проводили во время борьбы с коронавирусом и экономическим кризисом, себя оправдал», — полагает Мишустин. По его мнению, теперь следует «перейти к решению новых задач». Премьер-министр подчеркнул, что «во главу угла по-прежнему ставится безусловное выполнение всех социальных обязательств государства перед людьми».

Мишустин отметил, что «правительство завершает подготовку проекта бюджета на следующие три года», и предложил обсудить на нынешнем заседании пакет законопроектов, связанных с его формированием.

Выполнение соцобязательств

Мишустин заверил, что устойчивость экономики страны гарантирует выполнение всех социальных обязательств. «Сегодня можем сказать, что та устойчивость экономики, которой нам удалось добиться, гарантирует выполнение всех социальных обязательств», — заявил он.

Говоря о бюджетных планах, премьер-министр подчеркнул, что «во главу угла по-прежнему ставится безусловное выполнение всех социальных обязательств государства перед людьми». «Именно на это нас ориентирует президент. В проекте бюджета и тех документах, которые будет сегодня рассматривать правительство, финансово обеспечиваются поручения президента, они направлены на решение задач в базовых отраслях экономики и жизни страны», — отметил Мишустин.

По словам председателя правительства, «основные идеи главного финансового документа страны сформулированы президентом — это качество жизни людей и конкурентоспособность страны». «Нельзя разрывать качество жизни, социальные обязательства, уровень жизни людей с возможностями страны и экономики в конкурентном мире. Именно эти задачи мы решали все вместе, когда министерства и ведомства работали над проектом этого документа», — указал глава кабинета министров.

Он отметил, что на нынешнем заседании одновременно рассматриваются «проекты законов о бюджетах внебюджетных фондов». «В них — решения важнейших социальных вопросов жизни людей, предусмотрены средства на выплату и индексацию материнского капитала, решение вопросов обеспечения техническими средствами людей с ограниченными возможностями здоровья, сохранение льготы по уплате обязательных страховых взносов для индивидуальных предпринимателей и компаний, где трудятся инвалиды, по-прежнему будет оказываться бесплатная медицинская помощь, в том числе высокотехнологичная, закладываются средства на первичную медицинскую помощь», — перечислил Мишустин. Он уточнил, что «на оплату помощи в рамках базовой программы будут направляться деньги в виде субвенций в бюджеты региональных, территориальных фондов ОМС».

Восстановление уровня занятости

Восстановление уровня занятости и доходов россиян после спада из-за пандемии ожидается уже в 2021 году, заявил премьер-министр.

«Важно, что уже в следующем году мы сможем выйти на восстановление доходов людей и занятости», — сказал Мишустин. Он добавил, что это означает восстановление платежеспособного спроса, «что является чрезвычайно важным фактором как для людей, так и для экономики в целом».

По словам премьера, подготовленный прогноз социально-экономического развития РФ «позволяет увидеть необходимый запас прочности» и предполагает, «что уже к концу следующего года российская экономика выйдет на траекторию устойчивого роста и далее будет расти темпом не менее 3% ежегодно».

Видеоурок по обществознанию 9 класс тема Социальные санкции

00:04:33
Обнаружено блокирование рекламы на сайте
Для существования нашего сайта необходим показ рекламы. Просим отнестись с пониманием и добавить сайт в список исключений вашей программы для блокировки рекламы (AdBlock и другие).
04:33
Социальный контроль включает в себя два элемента: социальные нормы и социальные санкции. Социальные санкции — это реакция, мера воздействия общества на поведение индивида или группы лиц. Выделяют несколько типов социальных санкций: формальные и неформальные, позитивные и негативные.
Следующие уроки
06:53
Социальные санкции и репутация, создающая организационную культуру
На вашем рабочем месте есть нормы, регулирующие надлежащее поведение, даже если вы можете не знать о них полностью. Все рабочие места делают. Когда люди взаимодействуют, развиваются социальные нормы, и эти нормы подкрепляются социальными санкциями.
Санкция — это реакция других на поведение человека или группы. В целом санкции за соответствие являются положительными, а санкции за несоответствие — отрицательными.
Социальный контроль зависит от санкций, и они необходимы для эффективной совместной работы групп людей.
Какие социальные санкции распространены на вашем рабочем месте?
Создание и поддержание успешной культуры требует соответствующей координации принятых средств социального контроля
Список возможных санкций в социальном взаимодействии огромен, как и диапазон их строгости. Не все нормы влекут за собой одинаковые санкции, потому что не все нормы одинаково важны в культуре.
Некоторые примеры санкций за несоответствие включают стыд, насмешки, сарказм, критику, неодобрение, социальную дискриминацию и изоляцию, а также более формальные санкции, такие как штрафы и штрафы.
Различные люди и группы также склонны применять различные санкции. Лично я не склонен кричать на людей, но могу бросить на меня неодобрительный взгляд, который явно холоден.
Сами санкции обычно носят нормативный характер. Например, в моей команде по крикету самые незначительные отклонения от групповых норм обычно сопровождаются насмешками. Я бы не сказал, что у нас негативная культура, просто это несоответствие обычно беззаботно высмеивается. Для нас это эффективно для группы, чтобы продвигать желаемое поведение.
Явно чрезмерные или несоответствующие санкции могут быть проблемой. Нам нужно быть очень осторожными, чтобы санкции применялись только в случае несоответствия или соответствия в случае соблюдения принятых норм.
Создание и поддержание успешной культуры требует соответствующей координации принятых средств социального контроля (социальных санкций) для обеспечения соблюдения установленных или желаемых социальных норм.
Почему важны социальные нормы и санкции?
Успешные организации имеют культуру, которая способствует продуктивному поведению их членов.
Поведение может включать в себя непосредственно производительные, такие как помощь, поддержка, совместное использование и сотрудничество. Также важно поведение, которое способствует созданию позитивной социальной среды, которая косвенно повышает продуктивность, создавая безопасную, открытую, поддерживающую, взаимосвязанную культуру, в которой люди чувствуют себя ценными, поддержанными, уполномоченными и сильным чувством принадлежности.
Лидеры несут ответственность за создание позитивной культуры в своей группе или организации.
Организационная культура — это основные убеждения, предположения, ценности и способы взаимодействия, которые направляют мысли, чувства, внешний вид и поведение членов.Эти «социальные нормы» необходимы для социальной сплоченности и взаимодействия; без них наши организации были бы хаотичными, нестабильными, непредсказуемыми и отказывающимися от сотрудничества.
Создание и поддержание успешной культуры требует наказания за отклонение от установленных или желаемых социальных норм.
Санкции — очень мощная сила. Даже неформальные санкции, такие как неодобрительный взгляд, насмешки или пренебрежительные комментарии, могут повлиять на поведение отдельных лиц и групп.
Виды санкций
Санкции могут быть формальными и неформальными.Формальные санкции формально налагаются организацией (или представителем) в отношении физических лиц. Обычно они четко определены и могут включать штрафы или вознаграждения за отклонение или соблюдение. Они часто задокументированы в политике, правилах или положениях.
Неформальные санкции налагаются отдельными лицами или группами в отношении других лиц или групп без использования формальной системы. Презрительные взгляды, избегание, бойкоты и другие действия являются формами неформальных санкций.
Полезно еще одно различие между разными типами санкций: между внутренними и внешними санкциями.
Внутренние санкции — это последствия, налагаемые самим человеком на основании соблюдения социальных норм. Так, например, человек может страдать от смущения, стыда или депрессии в результате несоблюдения и связанного с этим исключения из социальных групп.
Внешние санкции, с другой стороны, являются последствиями, наложенными другими, и включают такие вещи, как исключение из группы, публичное унижение, наказание со стороны руководства, а также арест и тюремное заключение.
Санкции не обязательно должны быть активированы, чтобы действовать. Угроза или возможность санкции могут повлиять на поведение.
Могут ли лидеры контролировать культуру с помощью социальных санкций?
Как упоминалось ранее, успешная культура предполагает соответствующую координацию из принятых средств социального контроля. Это требует тщательного баланса положительных и отрицательных санкций за соответствие и несоответствие соответственно. Эти санкции должны быть уместными и приемлемыми, что означает, что они должны точно соответствовать тому, что является нормативно приемлемым для группы или организации.
Например, публичная порка — это социальная санкция, но сегодня в мире мало организаций, где это было бы уместно. Очевидно, это крайний пример. Нам нужно подумать о том, уместна ли санкция с нормативной, моральной и правовой точки зрения, а также как санкция повлияет на нашу организационную культуру.
Как обсуждалось ранее в отношении моей команды по крикету, насмешки могут быть эффективным наказанием. Но это также может негативно повлиять на культуру, создавая менее безопасную, открытую и благоприятную среду.Поэтому санкции необходимо тщательно и надлежащим образом согласовывать.
Влияние лидеров
Лидеры имеют наибольшее влияние на культуру группы или организации, потому что лидеры имеют наибольший контроль над санкциями.
Но не стоит недооценивать роль всех членов группы как в влиянии на культуру, так и в применении санкций. Действия любого члена группы способствуют установлению норм и, следовательно, культуре. Хорошие лидеры имеют наибольшее влияние на эти процессы.
Авторитет лидера дает ему доступ к формальным санкциям, к которым другие члены группы не имеют доступа. В организациях наиболее важными формальными санкциями обычно являются:
Официальные предупреждения или уведомления
Удержание льгот, бонусов или продвижения по службе
Увольнение из организации
Предоставление льгот, бонусов или продвижения по службе
Награды и другие официальные подтверждения
Обычно угрозы или обещания, указанные выше, чрезвычайно важны, поскольку санкции не должны быть активированы, чтобы эффективно влиять на поведение.
Неформальные санкции, такие как одобрительная улыбка или положительный комментарий для подтверждения позитивного поведения
Это дает лидерам большее влияние, чем другие члены группы (или власть — тема, выходящая за рамки данной статьи). Это означает, что все санкции, включая неформальные санкции со стороны лидера, имеют большее влияние. Примерами могут быть одобрительная улыбка или положительный комментарий, подтверждающий позитивное поведение, или суровый или неодобрительный взгляд на людей, которые не соответствуют установленным или желаемым нормам.
Лидеры также играют важную роль в наложении санкций на действия других лиц в группе или организации. Например, если член группы должен был исключить другого члена за несоответствие, лидер может «наложить санкции», если исключение не было установленной или желаемой нормой для работы с несоответствием. Это может показаться немного запутанным, но просто помните, что санкции, как и любое другое поведение в группе, являются нормативными.
Роль репутации
Репутация является важным фактором мотивации для продолжения поведения.Если у кого-то складывается репутация человека, который ведет себя определенным образом, он обычно чувствует давление, заставляя его продолжать действовать таким же образом.
Это может быть очень положительным фактором в поощрении желаемого поведения, но может создавать и закреплять нежелательное поведение.
Сначала негативный пример: в первый день Роберт выразил цинизм по отношению к проекту, над которым работала группа. «Не похоже, что это будет иметь значение». Он подвергся санкциям со стороны своего менеджера, потому что негативное поведение было нежелательным.«Если ты будешь продолжать в том же духе, нам придется называть тебя« Негативный Нед »». Прозвище прижилось. Роберта часто называли Недом, особенно когда он выражал негатив или цинизм. Этот ярлык побудил его продолжить, так что то, что выглядело как санкция, на самом деле усилило нежелательное поведение, назначив его на эту роль.
Репутация может создать позитивную культуру, в которой люди известны или идентифицируют себя с положительным поведением.
Ярлыки также могут играть положительную роль, если они приписывают положительное поведение типу.Например, однажды Джейн помогла другому члену команды, и ее менеджер санкционировал такое поведение, чтобы закрепить его как желательную норму. Помните, что санкция может быть положительной или отрицательной за соответствие или несоответствие. Ее менеджер сказал: «Ты всегда готов помочь, Джейн». Этот ярлык нашел отклик у Джейн и укрепил ее веру в то, что она может помочь. Эта репутация, пусть даже внутренняя, побудила ее продолжать помогать в будущем.
Ожидание устанавливает ориентир
Лидеры несут ответственность за определение ожиданий внутри группы.Обычно это понимается как производительность: если вы скажете команде, что они могут собрать 10 газонокосилок за день, они это сделают; если вы скажете им, что они могут собрать 100 за день, они это сделают.
То же самое и с поведением. Например, если лидер твердо ожидает, что он не потерпит унижения другого человека, то это устанавливает критерий недопустимости любых форм домогательств.
«Стандарт, мимо которого вы проходите, — это стандарт, который вы принимаете».
Дэвид Херли
Установление сильных ожиданий часто связано с использованием таких фраз, как:
Абсолютно никогда…
Ни при каких обстоятельствах…
… совершенно неуместно
Не выдержит…
Всегда…
Это жизненно важно что…
Лидерам нужно быть осторожными, чтобы не настроить свою команду на провал.
Лидерам нужно быть осторожными, чтобы устанавливать высокие, но достижимые ожидания. Когда ожидания не оправдываются из-за того, что они нереалистичны или недостижимы, это может расстроить и негативно повлиять на культуру. Лидерам нужно быть осторожными, чтобы не настроить свою команду на провал.
Например, когда я читал лекцию, если бы я сказал своим студентам, что они должны читать 200 страниц каждую неделю, большинство студентов даже не открыли бы свои книги. Это было нереально в контексте их других курсов и доступного времени.Но если бы я сказал, что они должны читать по 20 страниц каждую неделю, многие из них выполнили бы задачу.
Выше я ускользнул от проблемы слишком заниженных ожиданий. Это может произойти даже из-за комментария вне манжеты. Например, лидер может сказать: «Вы, наверное, забудете об этом…». Это вызывает ожидание того, что то, что они говорят, не запомнится. Многие люди делают такие комментарии, которые подсознательно снижают ожидания и могут иметь негативные последствия для культуры.
Часто признание проблемной культуры или поведения может укрепить ее, если нет повестки дня для ее решения или улучшения.См. Эту статью для дальнейшего обсуждения дорефлективной природы культуры.
Санкции, репутация и ожидания
Лидеры контролируют санкции, выбирая способ их применения и влияя на санкции других. Это жизненно важно, поскольку лидеры несут ответственность за создание позитивной культуры в своей группе или организации.
Руководители должны учитывать, как они используют каждый из различных типов санкций, как эти санкции приводят к типу людей и как их санкции определяют поведенческие ожидания.
Типы санкций перечислены ниже. См. Описание выше.
Соответствие / Несоответствие
Формальное / Неформальное
Внутреннее / Внешнее
Санкции должны быть уместными, принимаемыми и тщательно скоординированными для построения или построения желаемой культуры.
Лидерам также необходимо очень тщательно продумать, как использование негативных санкций за несоответствие может отрицательно повлиять на группу или организационную культуру. Как правило, лидеры должны сосредоточиться на использовании позитивных санкций за соблюдение установленных или желаемых норм.
Санкции могут привести к приведению типов, когда человек приобретает репутацию (внешняя) или идентифицируется с определенным ярлыком (внутренняя). Это должно быть положительно там, где им отводятся положительные поведенческие роли, и отрицательно там, где их нет.
Создание позитивной и продуктивной культуры в организации может быть деликатной задачей, требующей тщательного обдумывания и деликатного выполнения.
Скачать статью в формате PDF
Социальные санкции на JSTOR
Abstract
Депутаты Малиновски и Рэдклифф-Браун, концепция социального обеспечения, подобного тому, что было сделано.Les auteurs modernes en parlent peu ou ne font que répéter ces deux pionniers. Pourtant il existe encore beaucoup de confusion autour de ce concept et, surtout, on l’a trop utilisé de façon incomplète et ethnocentrique.
Информация о журнале
Anthropologica, журнал Канадского антропологического общества (CASCA), был создан в результате слияния бывшего журнала Общества, Culture, со старейшим канадским антропологическим журналом Anthropologica. Полугодовой журнал публикует рецензируемые статьи на французском и английском языках, посвященные социальным и культурным вопросам, независимо от того, являются ли они доисторическими, историческими, современными, биологическими, лингвистическими, прикладными или теоретическими.Подписка на Anthropologica включена в ежегодный членский взнос CASCA. Подписки доступны библиотекам и лицам, не являющимся членами CASCA. Anthropologica издается для CASCA издательством University of Toronto Press
. Информация об издателе
В феврале 1974 года группа из 120 антропологов основала Канадское этнологическое общество / société canadienne d’ethnologie (CESCE), потому что они чувствовали, что есть место для ассоциации антропологов, отдельной от Канадской ассоциации социологии и антропологии (CSAA). преобладают социологи.Первоначальный устав определял мандат организации как обеспечение форума для обмена идеями между этнологами. Его цели заключались в поощрении формального и неформального распространения знаний посредством ежегодных конференций и публикаций; развивать отношения с другими академическими и профессиональными ассоциациями, группами коренного населения и правительствами; и популяризация этнологических исследований и мероприятий для дальнейшего понимания этнологических практик. В 1988 году общество изменило название на Канадское общество антропологии, чтобы прояснить свою идентичность и подчеркнуть свою роль как ассоциации антропологов.Он издает журнал Anthropologica и повторно использует название своего бывшего журнала «Культура» для своего периодического онлайн-бюллетеня.
Социальные санкции — обзор
Зевота как стереотипные шаблоны действий
Слово, обозначающее зевоту, происходит от древнеанглийского «ganien», что означает «открываться широко, как в зазевалке». Зевота — это медленные, непроизвольные, зияющие движения рта, которые начинаются с медленного вдоха и заканчиваются более коротким выдохом.Зевание — это поведение, которое этологи называют «фиксированным», «модальным» или «стереотипным» (Alcock, 1989; Provine, 1986). Термин «стереотипный образец действий» будет использоваться здесь для обозначения таких действий. Рассмотрение зевоты начнем с описания ее продолжительности, частоты и внутрисубъектной стабильности. Эти описания определяют зевоту и предоставляют исходные данные, необходимые для дальнейших экспериментов.
Средняя продолжительность зевки составила 5,9 ± 1,9 с (стандартное отклонение) для 34 из 37 субъектов, которые зевнули хотя бы один раз за период наблюдения ² (Provine, 1986).Средняя продолжительность зевки у отдельных испытуемых колебалась от 3,5 до 11,2 с. Частота зевания 34 зевающих испытуемых варьировалась от 1 до 76 (X = 27,5 ± 18,4) в течение 30-минутного периода наблюдения, в среднем примерно один зевок в минуту. Периодичность зевков, интервал между зевками от начала до начала, для 31 испытуемого, выполнившего как минимум два зевания, составила 68,3 ± 33,7 с. Не было обнаружено значимой корреляции между продолжительностью зевки и интервалом между зевками, что указывает на то, что нечастые зевоты не компенсируются длительным зеванием и наоборот.(Значение этого открытия для дыхательной функции рассматривается ниже.) Каким бы ни был их стиль, индивидуальные модели зевоты были стабильными. Частота и продолжительность зевоты, выполняемых одними и теми же испытуемыми в течение 10-минутных сеансов с интервалом от 1 до 3 недель, значимо коррелировали.
Как только начинается зевота, она завершается с неизбежностью чихания. Зевок трудно подавить. Последствия этого опыта были изучены, когда испытуемые зевали, стиснув зубы.Эта процедура проверяет эффекты устранения или изменения производимой движением обратной связи, связанной с зияющим компонентом зевки, при этом обеспечивая нормальное дыхание через стиснутые зубы (Provine, 1986). Частота и продолжительность нормального зевания и зевоты при сжатии зубов, по оценке респираторного компонента, были аналогичными. Таким образом, основной генератор двигательных паттернов для зевоты мог нормально работать с аномальной сенсорной обратной связью. Однако субъекты сообщали, что такие зевки были неприятными, не удовлетворяли желание зевнуть и производили впечатление, будто они «застряли» в середине зевоты.Чтобы добиться удовлетворительного зевания, необходимо открыть челюсти; дыхательный компонент недостаточен. Попробуйте сами, стиснув зубы, зевнуть.
Другой вариант зевоты — информативный. Попробуйте «зевнуть носом», при котором ваши губы остаются закрытыми, а вы вдохновляете через нос. Большинство испытуемых сообщают о неспособности зевать носом (Provine, Tate, & Geldmacher, 1987). В отличие от обычного дыхания, которое можно с одинаковой легкостью делать через нос или рот, зевота требует вдоха через рот.Трудности зевания носом и стиснутые зубы предполагают, что основная функция зевания не дыхательная; глубокий вдох можно сделать либо через стиснутые зубы при зевании стиснутых зубов, либо через зевоту носом в нос.
Функция зевоты неуловима. Однако одно из самых распространенных объяснений зевоты можно отвергнуть. Зевота не является реакцией на повышенное содержание CO ₂ или снижение O ₂ в крови или головном мозге. Зевание лабораторных испытуемых не усиливалось при вдыхании газовой смеси с высоким содержанием CO ₂ (3% или 5%) и не подавлялось дыханием 100% O ₂ (Provine et al., 1987). (Нормальный состав воздуха — 20,95% O ₂, 79,02% N2 и инертных газов и 0,03% CO ₂.) Однако как CO ₂, так и O ₂, условия увеличивали частоту дыхания , что дает четкие доказательства их физиологического эффекта. Второе исследование показало, что упражнения, достаточные для удвоения частоты дыхания, не влияют на зевоту. Взятые вместе, исследования вдыхания газов и физических упражнений показывают, что зевота и дыхание вызываются различными внутренними состояниями и контролируются отдельными механизмами.
Таким образом, данные, касающиеся исключительности дыхательного пути во время зевоты (приоритет рта над носом), отсутствия взаимосвязи между частотой и продолжительностью зевки и отсутствием CO ₂, O ₂ и эффектов упражнений, все выступают против зевоты. с основной, респираторной функцией. Однако трудно исключить все возможные респираторные гипотезы, потому что физиологические окислительно-восстановительные эффекты могут действовать по-разному, во многих системах и на очень многих уровнях.
Фольклор, который скучно зевает, подтверждается.Гипотеза о том, что люди зевают больше, наблюдая за неинтересным, чем при наблюдении за интересными стимулами, была проверена путем сравнения зевки, производимой испытуемыми, наблюдающими 30-минутное рок-видео, с теми, кто наблюдал 30-минутное видео (цветные полосы), тестовый образец без звуковой дорожки (Provine & Хамерник, 1986). Что бы вы ни думали о рок-видео, они гораздо интереснее тестовых шаблонов. Испытуемые, наблюдающие за неинтересным (скучным) тестовым шаблоном, зевали чаще и дольше, чем те, кто смотрел более интересное рок-видео.
Подтвердился и фольклор о том, что сонные люди много зевают. Взаимосвязь между сонливостью, зеванием и растяжкой (действие, часто связанное с зеванием) изучалась, когда испытуемые записывали свое зевание и время сна в дневник в течение 1 недели (Provine, Hamernik, & Curchack, 1987). Субъекты больше всего зевали в течение часа перед сном и часа после пробуждения, когда они предположительно были сонными. Временная близость зевоты к времени сна и бодрствования и скучным ситуациям (о которых говорилось выше), вероятно, является основанием для зевоты как паралингвистического сигнала сонливости или скуки.Любопытно, что растяжение, поведение, которое часто ассоциируется с зеванием, не взяло на себя эту сигнальную функцию и не заразно. Более высокая степень сознательного контроля над растяжкой по сравнению с зеванием придаст растяжке большую гибкость как социальный сигнал.
Просыпаясь, мы обычно зеваем и потягиваемся (Provine et al., 1987). Поздно вечером, незадолго до сна, мы обычно зеваем, не растягиваясь. Есть два пика в день для зевоты (после пробуждения и перед сном), но только один для растяжения (после пробуждения).На взаимосвязь между зеванием и растяжкой указывают непроизвольные растягивающие движения парализованных в противном случае конечностей гемиплегии во время зевоты (Walshe, 1923). Фармакологические доказательства взаимосвязи зевоты и растяжения получены из наблюдений, что препараты, вызывающие зевоту, также вызывают растяжение у различных животных (Dourish & Cooper, 1990; Gessa, Pisano, Vargiu, Crabai, & Ferrari, 1967; Yamada & Furukawa, 1980). . Эти данные свидетельствуют о том, что зевок следует рассматривать как форму растяжения и что исследования функции зевоты должны включать корреляты растяжения.³
Хотя систематически это не изучается, существует несколько существенных различий между зеванием и растяжкой. Осознанный контроль над зеванием меньше, чем с растяжкой, зевание более заразно, чем растяжение, зевание является дыхательным элементом, которому не хватает растяжения, зевание больше затрагивает структуры шеи и головы, чем растяжение, а зевание имеет тип Вальсальвы (задержка дыхания и «Давление вниз») маневр без растяжения.
В настоящее время существует много предположений, но мало свидетельств о функции зевоты.Однако зевание, как и растяжение, — это маневр большой амплитуды, который, вероятно, имеет множество последствий для тела. Каждый из этих физиологических коррелятов может быть «функцией» (т. Е. Иметь некоторую правдоподобную пользу). Нет никаких доказательств того, что зевота увеличивает или снижает настороженность. Однако зевота связана с некоторыми изменениями в поведенческих состояниях. Мы зеваем во время перехода от сна к бодрствованию, от бодрствования ко сну и когда нам становится скучно. На связь между зеванием и изменением поведенческого состояния указал бихевиорист Артур Мирберг (1972), который заметил, что, когда стрекоза, которую он учил на рифе, зевнула, они вскоре переключились с одного класса активности на другой.Зевота может облегчить такие переходы между состояниями.
При поиске функции зевоты следует также учитывать филогенетическую древность этого акта. Большинство позвоночных зевают — факт, указывающий на процесс генерации двигательного паттерна и, возможно, по крайней мере, на один физиологический коррелят (то есть «функцию»), общий для всех зеющих организмов. Дополнительные двигательные компоненты и физиологические корреляты, возможно, произошли от этого первичного прототипа.
Появление зевоты в первом триместре внутриутробного развития человека открывает возможность роли зевоты в эмбриогенезе.Не будет ли удивительным, если функция зевоты заключается в обеспечении правильного сочленения челюстного сустава, перемещая его во время развития? Моделирование и поддержание развивающихся суставов — важная функция пренатальных движений (Provine, 1993b). Функции зевания, отмеченные у современных людей, такие как открытие евстахиевой трубы для выравнивания давления в среднем ухе и окружающей среде (Las – kiewicz, 1953), могут быть вторичными последствиями акта, развившегося для решения какой-либо другой проблемы окружающей среды или развития. .
Какими бы ни были физиологические и поведенческие последствия нормального зевания, зевание является симптомом широкого спектра патологий, включая поражения и опухоли головного мозга, кровоизлияние, укачивание, хорею и энцефалит (Graybiel & Knepton, 1976; Jurko & Andy, 1975; Барбизет, 1958; Хейснер, 1946). Сообщается, что психотики редко зевают, за исключением случаев, когда страдают органическим мозговым синдромом (Lehmann, 1979). Это интригующее наблюдение, рассматриваемое вместе с открытием, что антидопинергические агенты часто вызывают зевоту, предполагает, что зевота может служить показателем патогенеза шизофрении (связанного с повышенным уровнем дофамина) и полезным методом титрования доз антидопаминергических нейролептиков.Леманн (1979) далее отмечает старое клиническое наблюдение, что люди, страдающие острыми соматическими заболеваниями, никогда не зевают, когда их состояние серьезно; возвращение зевоты сигнализирует о выздоровлении. Что касается нейротрансмиттеров, зевота связана с холинергическим и пептидергическим возбуждением и дофаминергическим торможением. Поскольку зевота стимулируется гормонами (например, тестостероном, окситоцином, АКТГ, МСГ) и лекарствами (например, апоморфином, пирибедилом, пилокарпином) с известными механизмами действия, зевота может служить полезным, неинвазивным поведенческим анализом химических событий в организме. мозг.Клинически зевота помогает предотвратить ателектаз, коллапс альвеол, частое послеоперационное респираторное осложнение (Cahill, 1978).
Чтобы завершить обсуждение зевания как двигательного акта, уместно вернуться к исходной этологической теме и рассмотреть свойства, которые квалифицируют зевоту как стереотипный образец действия (Provine, 1986).
1.
Зевание является типичным для человеческого вида зеванием, которое испытывают все представители нашего вида. [Мы не показываем более высокие показатели зевоты самцов, о которых сообщалось у более диморфных приматов (Schino & Aureli, 1989).] Однако зевота не является исключительной особенностью вида; большинство позвоночных зевают (Baenninger, 1987; Deputte, 1994; Huesner, 1946).
2.
Продолжительность зевки постоянна (средняя продолжительность ~ 6 с).
3.
Зевание происходит периодически (средний интервал между зевками ˜ 68 с).
4.
Зевание находится под строгим генетическим контролем, потому что оно уже выполняется эмбрионами в течение первого триместра пренатального развития (DeVries, Visser, & Prechtl, 1982) и очевидно как у нормальных, так и у анэнцефальных новорожденных людей (Heusner , 1946; Provine, 1989а).
5.
Зевки единичны и выполняются с так называемой «типичной интенсивностью». Дробное (нетипично короткое) зевание наблюдается редко.
6.
Амплитуда и продолжительность зевки не зависят от амплитуды высвобождающего стимула (если он присутствует). Кроме того, однажды инициированное зевание завершается с минимальным влиянием сенсорной обратной связи; всем знакома сложность попытки подавить зевок (Provine, 1986).
7.
Зевоту можно «высвободить», наблюдая за зеванием или связанными с зеванием стимулами (Provine, 1986; 1989b), которые являются основой заразной реакции зевоты.
8.
Зевота имеет сложную пространственно-временную организацию и имеет лицевые, респираторные и другие компоненты, например, зевота — это не простые кратковременные рефлексы.
9.
Компоненты двигателя при зевании происходят только в одном порядке, и синхронизация компонентов согласована от зевоты до зевоты.Эта стабильность последовательности способствует безошибочному внешнему виду зевоты, что является важным свойством для освобождающего стимула.
10.
Вывод о том, что зевота является заметной у людей, которые ждут или выполняют монотонную работу (Provine & Hamernik, 1986), а также у собак, находящихся на пороге агрессии или участвующих в аверсивной деятельности, является последовательным. с зеванием как «смещением» (Provine, 1986).
Учитывая эти многие свойства, зевота была признана одним из лучших примеров стереотипных моделей действий и высвобождения стимулов у людей (Alcock, 1989).Зевота — это не рефлексы. В традиционном понимании рефлексы представляют собой более простые короткие акты, вызываемые стимулами, имеют короткие латентные периоды ответа и имеют амплитуды ответа, которые коррелируют с амплитудами стимулов.
Санкция | Encyclopedia.com
БИБЛИОГРАФИЯ
Социальный контроль включает процесс, посредством которого группа увековечивает свою культуру и систему социальных отношений. В том, что стало антропологическим locus classicus , Рэдклифф-Браун (1934) определил санкцию как социальную реакцию на способ поведения, который таким образом был одобрен или не одобрен.По его мнению, эта концепция имеет первостепенное значение для социологии, поскольку санкции представляют собой эффективный инструмент для регулирования поведения в соответствии с общественным обычаем. Однако эта формулировка, кажется, затемняет ряд важных моментов. Аргумент Рэдклиффа-Брауна ясно подразумевает, что санкции, по крайней мере в одном из своих аспектов, имеют сдерживающую функцию. Но для достижения этой цели логика требует, чтобы санкция предшествовала реакции: санкция уже должна действовать, когда происходит нарушение нормы.Поэтому представляется предпочтительным определять санкции как обещание вознаграждения за соблюдение норм поведения, которые признаются и принимаются обществом, или как ответственность нести последствия, сопутствующие их нарушению. Согласно этой точке зрения, санкции, таким образом, характеризуются качеством задержки, которое наиболее четко выражается в случае негативных санкций в общей вере в сохраняющуюся вероятность выполнения угрозы. Это подразумевает еще два свойства санкции.Санкция не может быть произвольной или произвольной ad hoc : о ее существовании должно быть известно всем, и она должна быть регулярной по своему действию. При выполнении этих условий санкция служит не только для сдерживания; он также указывает соответствующие шаги, которые могут быть предприняты для исправления ситуации, когда норма была нарушена, или для выражения одобрения, когда она была перевыполнена.
Санкция, конечно же, имеет фундаментальное значение в юриспруденции и играет первостепенную роль в различных правовых теориях.Но, похоже, нет веских причин, по которым его использование должно быть ограничено таким образом. Правовые санкции, проявляющиеся в форме штрафов, средств правовой защиты и способов правовой защиты, предусмотренных законом, представляют собой лишь одно конкретное средство обеспечения соблюдения норм и подтверждения их действительности в случае их нарушения. Каждая группа и подгруппа в обществе имеет тенденцию развивать свою собственную отличительную модель обычаев и средств их поддержания без обязательного обращения к муниципальному законодательству. Таким образом, санкции действуют в рамках всех мыслимых групповых отношений: они включают не только организованные санкции закона, но также сплетни соседей или таможенные нормы производства, которые спонтанно генерируются среди рабочих на заводе.В небольших сообществах или в сегментах крупного общества неформальные санкции могут стать более суровыми, чем санкции, предусмотренные правовым кодексом. Таким образом, концепция санкций представляет собой не только юридический интерес; он также имеет непосредственное социологическое значение для анализа проблемы социального контроля.
Тогда станет очевидным, что социальный контроль не достигается с помощью единого механизма. Напротив, разные принципы и процессы часто работают вместе в любой конкретной ситуации.Соответственно, только указав характер санкций, существующих в ситуации, можно выделить различные элементы для аналитических целей и придать им надлежащий вес. Институт закона представляет собой, конечно, один из основных инструментов общественного контроля, и он обычно отделен от других подобных агентств в силу того факта, что его санкции вводятся политически организованным обществом. Как заметил Сигл (1941), например, именно тот факт, что санкция применяется исключительно организованным политическим правительством, отличает сферу права от сфер религии, морали и обычаев.
Механизм разрешения . Дифференциация инструментов социального контроля в обществах без гражданства и государства, а также в крестьянских общинах и бандах охотников и собирателей дала почву для разногласий между юристами и антропологами, а также между самими антропологами. Хотя их дискуссии не всегда проясняли природу права в различных типах обществ, они плодотворно открывали более широкую социологическую проблему социального контроля.Позиция Малиновского как пионер в этой области остается бесспорной. Работая в островном обществе, в котором отсутствовал какой-либо из знакомых механизмов для принятия, управления и обеспечения соблюдения закона, Малиновский был вынужден искать источники социальной сплоченности в других местах. Он пришел к выводу, что существует класс правил, «слишком практичных, чтобы их можно было подкрепить религиозными санкциями, и слишком обременительных, чтобы их можно было оставить на произвол судьбы». Это составляло «гражданское право» Тробриана, обязательный характер которого заключался в санкциях взаимности и систематического применения (Malinowski 1926).Поздние критики указали, что взаимность — это настолько широкое понятие, что оно не может служить полезным для определения сферы права. Любопытная особенность размышлений Малиновского по этим вопросам заключается в том, что, несмотря на его акцент на конфликте, он, похоже, не осознает, что точно так же, как санкция подразумевает потенциальное нарушение нормы, так много закона должно быть связано с тем, что можно назвать «Патология» социальных отношений. Акцент на взаимности был важен для углубления нашего понимания того, почему правила поведения принимаются во многих сферах общественной жизни без необходимости прибегать к формальным механизмам возмещения ущерба.Вопрос, который остается без ответа, заключается в том, что происходит, когда взаимность нарушается, и нарушение действительно происходит. Этот вопрос поднимался достаточно часто, но Ллевеллин и Хобель (1941) в их теперь уже классическом исследовании шайеннов предоставили возможность исправить этот дефект и вернуть антропологическое исследование юридических санкций на правильный путь. В их лаконичной и выразительной фразе «у закона есть зубы»: их процедура должна была показать, что даже в обществах, в которых отсутствуют учрежденные юридические органы, расследование случаев «заминки», споров, жалоб и проблем непосредственно приводило к возникновению какое физическое принуждение было организовано.
Поспишил (1958), основываясь на своей работе среди папуасов Капауку, предположил, что слишком большой упор делается на физическую силу при определении характера юридических санкций, указывая на то, что существуют культуры, где физические санкции практически отсутствуют. . Это вносит ненужную путаницу. Ключевой вопрос заключается не в фактическом используемом способе принуждения, а в признании законной власти, наделенной властью принуждения. Такой авторитет, безусловно, признан среди капауку, хотя принуждение часто может быть достигнуто не только физическими средствами.В тех случаях, когда в обществе, где отсутствуют развитые судебно-медицинские институты, правила поведения могут быть реализованы с помощью силового принуждения, которыми наделены законные органы власти, я предлагаю говорить о юридических, а не юридических санкциях, указывая на то, что здесь мы находимся в сфере ius , но не lex .
Судебные санкции . После принятия критерия законного принуждения становится очевидным, что примитивные общества, лишенные формального механизма закона, могут все же демонстрировать замечательный диапазон санкций, которые можно определить как юридические.Многие из простейших обществ иногда заявляли, что в их социальной жизни преобладают представления о сверхъестественном: существует нехватка норм права, что является отражением полноты табу. Однако такие взгляды не соответствуют действительности. Так, например, об эскимосах сообщают, что стойкое нарушение табу может быть устранено шаманским указом об изгнании. Что еще более поразительно, также сообщается, что убийства рецидивистов могут быть совершены лицом, действующим по запросу местного сообщества или с его согласия; этот человек не мстит.Еще об одном интересном типе юридических санкций сообщил Рэдклифф-Браун на Андаманских островах (1922). Там потерпевшие, по-видимому, смогли выпустить воздух из своей селезенки, уничтожив любое имущество, которое они могли достать, но, к сожалению, есть ряд моментов, касающихся действия санкции, которые источники не очень четко разъясняют. Возможно, что практика Андаманцев была чем-то похожа на обычай kamara , о котором сообщалось с полуострова Газель в Новой Британии.Камара принимала несколько различных форм, но, по сути, это было устройство, с помощью которого человек, получивший травму, мог повредить или увести собственность кого-то, имеющего признанное влияние в обществе. Ожидалось, что этот человек окажет давление на правонарушителя, чтобы добиться возмездия.
Но в целом в пределах примитивных обществ наиболее распространенным способом возмещения вреда является принцип самопомощи. В этих обстоятельствах юридическая инициатива неизменно принадлежит лицу или группе лиц, в отношении которых было совершено нарушение.И все же мщение — это не произвольная процедура. Это должно проводиться в соответствии с определенными правилами и предприниматься только при моральной поддержке сообщества или потому, что на самом деле оно было оказано на отдельных лиц или группы давлением путем выражения общественного одобрения или неодобрения.
Принцип самопомощи включает очень важный момент при обсуждении санкций. Это то, что Надель (1947) назвал социальной категорией правонарушений, при которой вид санкций зависит от природы социальных единиц, вовлеченных в правонарушение.Таким образом, в некоторых обществах, если прелюбодеяние или убийство происходят внутри местного происхождения, это может рассматриваться скорее как грех, чем как правонарушение, требуя ритуального искупления, а не применения юридических санкций. Однако, если в нем участвуют члены разных кланов внутри более крупной политической единицы, правонарушение может быть удовлетворено карательным рейдом или может быть усугублено выплатой компенсации. Другими словами, недостаточно рассматривать данную санкцию просто как соответствующую реакцию или способ возмещения за любое конкретное нарушение.Скорее, санкцию следует рассматривать как относящуюся к набору социальных отношений, вовлеченных в любую данную ситуацию и в конкретный момент времени. Неспособность увидеть санкцию в этих терминах может привести к неправильным представлениям и ошибочным гипотезам о каком-либо персонаже, как, например, при попытках соотнести важность колдовства с наличием или отсутствием «высшей справедливости» (Whiting 1950). . Формулировки такого рода представляют собой ложную дихотомию; они также упускают из виду тот момент, что, поскольку каждый человек находится в центре множества различных социальных отношений, сочетая в себе несколько различных ролей, к одному акту поведения могут быть применены различные санкции.Таким образом, если взять пример из нашего собственного общества, член одной из профессий, который совершает серьезное нарушение профессионального этикета, сталкивается с возможностью не только преследования в суде, но и исключения из списка; он также может обнаружить, что пожертвовал своим положением председателя местного литературного и философского общества и что его жена и дети потеряли добрую волю друзей и соседей. Другими словами, во всех обществах существует совпадение санкций, некоторые юридического, некоторые мистического или иного характера, и все они действуют одновременно для достижения цели достижения общественного контроля.Таким образом, проблема, с которой необходимо столкнуться, — это лишь отчасти четкое разграничение одного вида санкций от другого; более важна необходимость классифицировать и анализировать типичные ситуации, в которых различные виды санкций провоцируются или достигают доминирования.
Аналитические примеры . Некоторый прогресс в изучении социального контекста санкций был достигнут Тернером (Turner, 1957) в ходе анализа конфликтов, действующих в социальной системе ндембу в Северной Родезии.Среди различных механизмов возмещения ущерба, известных ндембу, есть неформальный арбитраж, формальные суды под контролем вождей и определенные виды публичных ритуалов. Тернер предположил, что юридический механизм, вероятно, будет задействован, когда спор ведется с точки зрения апелляции к общим нормам, или, альтернативно, когда сам спор включает апелляцию к другим или противоположным нормам, но его все же можно довольно легко урегулировать. потому что существует «общая структура ценностей, которые организуют нормы общества в иерархию.Однако существуют и другие виды конфликтов, источником которых являются противоречия, присущие самой социальной структуре. Например, когда правила непотической и адельфической преемственности действуют в рамках матрилинейной системы, они имеют тенденцию продвигать фракцию внутри местных групп. Если эти конфликты не разрешены эффективно, они могут привести к разрушению группы. Для споров такого рода, обычно возникающих из-за нарушения какой-либо правовой или обычной нормы, судебные санкции, скорее всего, будут неуместными и неэффективными.Суд общей юрисдикции, используя рациональные методы расследования, заслушивает аргументы различных сторон и, прочитав доказательства, перекладывает вину на ту или иную сторону спора. Такая процедура не может «облегчить ссоры, чтобы сохранить угрожающие отношения». Это объясняет, почему среди ндембу и других народов центральноафриканского «пояса по материнской линии» так мало дел, возникающих из-за споров с матрилинейностью, передаются в суды племен. Это действительно те ситуации, в которых преобладают санкции, связанные с обвинениями в колдовстве и колдовстве или гневом духов предков, и когда групповое единство может быть подтверждено только ритуальными средствами.Точно так же и в современном западном обществе применение юридических санкций может оказаться неадекватным для разрешения определенных видов внутренних споров. Суд, концентрируясь на мужа и жене как на правообладателях и несущих обязанности единицах, исключает себя из рассмотрения тесных и сложных взаимоотношений в их совокупности; возможно, придется прибегнуть к менее жестким методам совета по вопросам брака или другого аналогичного агентства, если цель заключается в достижении примирения сторон.
С развитием признанных судов была достигнута новая важная фаза в вечной задаче достижения общественного контроля.После создания судебно-медицинских институтов мало что ускользает от их компетенции, и есть несколько вопросов, которые могут не стать предметом судебного надзора. Тем не менее, возможно, именно по этой причине, важно помнить, как следует из последнего приведенного примера, что судебное решение может охватывать ряд различных процедур. Отличительными критериями суда, как представляется, является то, что он способен обеспечить соблюдение принципа юрисдикции и что он ведет к распределению ответственности путем рациональной оценки представленных ему доказательств и аргументов.
Во многих африканских обществах неформальные слушания перед деревенскими старейшинами и выявление причин личных и естественных несчастий с помощью гадания имеют общие характеристики судебного процесса, но, очевидно, было бы ошибкой приравнивать их к судам. Точно так же, как утверждает Глюкман (1962), кажется ошибкой говорить об институционализированных песенных дуэлях эскимосов как об «юридических инструментах», даже если они действительно служат для разрешения споров и восстановления нормальных отношений между отчужденными членами общины.Это может быть правдой, что результатом оспаривания является «приговор» в пользу одного из участников, но, насколько можно понять из литературы, способ вынесения такого приговора имеет мало общего с судебным процессом. . Здесь отсутствие четких аналитических различий может затушевать важную социологическую проблему, почему в разных обществах или в разных диапазонах отношений внутри одного и того же общества могут применяться разные виды санкций за сходные виды нарушения норм.
Тем не менее, случай встречи с эскимосской песней действительно привлекает внимание к множеству санкций, занимающих пограничную зону между сферами закона, морали и обычаев.В литературе о песенном конкурсе не говорится ни о том, как подсчитываются баллы в поединке, ни о том, какую роль в этой связи играют зрители. С другой стороны, тот факт, что участники соревнований обязаны принимать насмешки, насмешки и обвинения своих оппонентов без оскорбления, наводит на мысль о параллелях с формами лицензированного «шутки», известными в антропологической литературе. Существует, например, система клановых шутливых отношений, описанная для плато Тонга в Северной Родезии.Среди Тонга кланы — единственные устойчивые единицы социальной организации, и они связаны сложной системой шутливых партнерств. Тонга объясняет эти отношения ссылкой на некоторый антагонизм между животными, от которых кланы получили свои имена, или на какую-то легенду о происхождении. Когда члены таких парных кланов встречаются, они дразнят друг друга и допускают взаимные оскорбления. Подобные шутки случаются в неформальной обстановке, но это, как и конкурсы эскимосских песен, которые проводятся исключительно для развлечения, следует рассматривать как необходимую подготовку сцены, так сказать, к тем более серьезным случаям, когда злоупотребления, обусловленные культурными традициями. может использоваться в качестве государственной санкции.Юридической единицей общества Тонга является матрилинейная группа, но есть много ситуаций, когда эта группа не может действовать, не разрушая сам принцип единства родословной, на котором построена социальная структура. Примеры такого рода есть у тех, кто растрачивает имущество своих родственников или совершает инцест. Их проступки в каком-то смысле являются правонарушением; но они также затрагивают вопросы высшей социальной морали. Для защиты общества применяется санкция в виде публичного осуждения и насмешек над преступником со стороны его кланового партнера-шутника (Colson 1953).Широко распространены институты, использующие принцип «шутки»; и они не ограничиваются племенными обществами. Похоже, что «молодежные группы» могут играть аналогичную роль в некоторых сельских общинах современной Испании и Уэльса (см. Peters 1967). Такие группы, которые изначально заявляют о своей «безответственности», разыгрывая детские шалости как часть своего нормального поведения, иногда могут выразить возмущенные моральные чувства сообщества, разыгрывая оскорбительные розыгрыши над теми, кто обиделся, но с которыми трудно связаться. прямыми правовыми санкциями.Эти примеры, кстати, иллюстрируют еще один важный механизм в процессе социального контроля. Это принцип, согласно которому применение санкции возлагается на «незнакомца» группы; он используется в ситуациях, связанных с единством группы, а не с претензиями потерпевших лиц. Посредством клановых шутников или молодежной группы, которые не знакомы со взрослым сообществом в силу их привычного инфантильного поведения, фикция групповой сплоченности может поддерживаться, и групповые нормы могут быть подтверждены заново.
Функция интеграции . Таким образом, важность санкции, как заметил Рэдклифф-Браун (1934), заключается в ее интегративной функции. Социальная система состоит из множества различных групп, часто основанных на разных принципах социальной организации и обслуживающих различные группы интересов. Связанный с этими группировками и с различными, а иногда и противоречащими друг другу наборами социальных отношений, в которые вовлечены их члены, существует широкий спектр социальных санкций, за которыми стоят организованные санкции закона, поддерживаемые принудительной властью общество.Даже в тех системах, где «правовой тоталитаризм» зашел дальше всего, ясно, как Левин (1947) задокументировал со ссылкой на Южную Африку, что социальный контроль не достигается исключительно посредством действия санкций закона. Столкнувшись с этой проблемой, некоторые юристы были вынуждены постулировать «общую привычку подчиняться», чтобы объяснить, почему повсюду в обществе законы чаще соблюдаются, чем не соблюдаются. Социологический подход, с другой стороны, подчеркивает, что эффективность закона в конечном итоге основывается на поддержке, которую он получает от действия неправовых санкций в различных сферах общественной жизни.
Отчасти мы можем увидеть, как работает этот процесс, в некоторых анализах судебного процесса в африканских племенных обществах. Судьи Баротсе, например, имели за собой всю полноту власти и авторитета своей нации, а также британской колониальной администрации. Однако при разрешении споров моральные и обычаи, а также вся нормативная структура общества направляются в сам судебный процесс. И стороны, и судьи апеллируют к одному и тому же своду норм и излагают свои аргументы.Когда человека осуждают, это обычно происходит потому, что он не соответствует стандартам поведения, на которые он сам ссылается в своих заявлениях в суде (Gluckman 1955). Конечно, очевидно, что существуют важные различия между судебными процессами в африканских обществах и в современных западных обществах. К сожалению, классические исследования судебного процесса в англо-американских системах сосредоточены на судебном обосновании на верхних уровнях юридической иерархии или на выявлении нелегальных влияний, влияющих на сознание судьи.Что, по-видимому, требуется для целей значимого сравнения, так это более интенсивное социологическое исследование судов и других подобных органов на более низких уровнях иерархии в контексте сообществ, в которых они действуют. Такие исследования могут оказаться очень важными для выяснения того, каким образом социальные нормы и санкции соотносятся с правовой системой.
А.Л. Эпштейн
[ Непосредственно связаны записи Судебный процесс; Закон; Политическая антропология.]
Боханнан, Пол 1957 Правосудие и суждение среди тив . Опубликовано для Международного африканского института. Oxford Univ. Нажмите.
Колсон, Элизабет (1953) 1962 Кланы и шутливые отношения на плато Тонга в Северной Родезии. Страницы 66-83 в Элизабет Колсон, Плато Тонга в Северной Родезии . Манчестерский университет. Нажмите. → Впервые опубликовано в Kroeber Anthropological Society, Papers .
Макс Глюкман 1955 Судебный процесс среди баротцев Северной Родезии .Манчестерский университет. Нажмите; Гленко, III: Свободная пресса.
Глюкман, Макс, 1962 г., Африканская юриспруденция. Развитие науки 18: 439-454.
Макс Глюкман 1965 Политика, закон и ритуалы в племенном обществе . Оксфорд: Блэквелл; Чикаго: Алдин.
Хобель, Э. Адамсон 1954 Закон первобытного человека: исследование сравнительной правовой динамики . Кембридж, Массачусетс: Гарвардский унив. Нажмите.
Левин, Джулиус 1947 Исследования в области права коренных народов Африки .Кейптаун: африканский книжник; Филадельфия: Univ. Пенсильванской прессы.
Llewellyn, Karl N .; и Хобель, Э. А. 1941 Путь Шайенна: конфликт и прецедентное право в примитивной юриспруденции . Норман: Univ. Оклахома Пресс.
Малиновский, Бронислав (1926) 1961 Преступление и обычаи в обществе дикарей . Лондон: Рутледж. → Издание в мягкой обложке было опубликовано Литтлфилдом в 1959 году.
Надель, Зигфрид Ф. 1947 Нуба: антропологическое исследование горных племен в Кордофане .Oxford Univ. Нажмите.
Питерс, Э. Л. 1967 Групповые шутливые отношения. Неопубликованная рукопись.
Поспишил, Леопольд 1958 Капауку Папуасы и их закон . Публикации Йельского университета по антропологии, № 54. Нью-Хейвен: Йельский университет.
Рэдклифф-Браун А.Р. (1922) 1948 Жители Андаманских островов . Гленко, III .: Бесплатная пресса.
Рэдклифф-Браун А. Р. Социальные санкции 1934 года. Том 13, страницы 531-534 в Энциклопедии социальных наук .Нью-Йорк: Макмиллан. → Перепечатано в книге Рэдклиффа-Брауна Структура и функции в первобытном обществе , опубликованной Коэном и Уэстом в 1952 году.
Сигл, Уильям (1941) 1946 История права . 2-е изд. Нью-Йорк: Тюдор. → Впервые опубликовано как The Quest for Law .
Тернер В. В. 1957 Раскол и преемственность в африканском обществе: исследование деревенской жизни ндембу . Манчестерский университет. Нажмите.
Уайтинг, Беатрис Б. 1950 Колдовство пайютов .Публикации Фонда Викинга по Антропологии, № 15. Нью-Йорк: Фонд Викинга.
Гарвард отменяет санкции в отношении социальных групп | Новости
Эта история является частью серии The Crimson’s Ten Stories That Shaped 2020. Чтобы просмотреть другие части, щелкните здесь.
В июне университет объявил о снятии спорных санкций против однополых общественных организаций после постановления Верховного суда о дискриминации по признаку пола.
Впервые введенные в 2016 году, санкции запрещали членам однополых финальных клубов и греческих организаций получать стипендии, спортивные навыки и руководящие должности во внеклассной деятельности.В результате многие финальные клубы и греческие организации на территории кампуса стали объединяться, реформировав процесс членства или объединившись с другими общественными организациями.
Впервые примененные к Классу 2021 года, санкции подверглись тщательной проверке и породили пару судебных исков в суде штата и федеральном суде.
Объявляя об отмене, президент университета Лоуренс С. Бэкоу заявил, что очевидно, что федеральные суды вынесут решение против Университета по искам о социальных санкциях, учитывая историческое решение Верховного суда по делу Bostock v.Округ Клейтон ранее в том же месяце постановил, что Раздел VII Закона о гражданских правах 1964 года запрещает дискриминацию при найме на работу в отношении работников BGLTQ.
Некоторые профессора Гарвардской школы права не были так уверены, что этот случай подорвал бы аргументы Гарварда в отношении санкций. Профессор юридической школы Джинни Сук Герсен предположила, что Гарвард решил отказаться от этого иска, потому что он «не так важен, как некоторые другие вещи, которые он в настоящее время защищает в судах, например, дело о приеме в Гарвард.
Тем не менее, внутренние коммуникации и отчеты после федерального судебного процесса показали, что администрация Гарварда с самого начала испытывала затруднения при продаже санкций студентам и выпускникам. В своих ранних обсуждениях администраторы изо всех сил пытались бороться с различными заблуждениями и определять масштабы санкций. Они также признали, что санкции против женских социальных групп, в частности, будут «сопутствующим ущербом».
Хотя Гарвард больше не будет поддерживать социальные санкции, Бакоу подтвердил приверженность университета устранению гендерных барьеров, ограничивающих возможности студентов.
Через месяц после принятия решения Дельфийский пчелиный клуб с совместным обучением объявил, что он снова разделится на мужской Дельфийский клуб и женский пчелиный клуб. Это знаменует конец трехлетнего слияния, в ходе которого два клуба делили клубный дом на 9 Linden St. Пока не ясно, как другие общественные организации с совместным обучением отреагируют на отмену санкций.
— С сотрудником отдела кадров Сиксяо Ю можно связаться по адресу [email protected].
Что делает санкцию «прилипшей»? Влияние финансовых и социальных санкций на соблюдение норм — Исследовательский портал Тилбургского университета
TY — JOUR
T1 — Что заставляет санкцию «держаться»?
T2 — Влияние финансовых и социальных санкций на соблюдение норм
AU — Nelissen, R.MA
AU — Mulder, L.B.
PY — 2013
Y1 — 2013
N2 — Настоящее исследование показывает, что, как и финансовые санкции, социальное наказание (простое выражение неодобрения поведением другого человека) побуждает соблюдать нормы сотрудничества в социальной дилемме. Что еще более важно, после отмены возможности применения санкций уровень сотрудничества при прежней финансовой системе снижается больше, чем при прежней системе социальных санкций. Следовательно, социальные санкции более эффективны, чем финансовые санкции, в установлении «жестких» норм, которые определяют поведение даже при отсутствии сигналов о наказании.Обсуждаются последствия государственной политики. Ключевые слова: Социальные нормы, Социальные дилеммы, Финансовые санкции, Социальные санкции, Сотрудничество
AB — Настоящее исследование показывает, что, как и финансовые санкции, социальное наказание (простое выражение неодобрения поведением другого человека) побуждает подчиняться с нормами сотрудничества в социальной дилемме. Что еще более важно, после отмены возможности применения санкций уровень сотрудничества при прежней финансовой системе снижается больше, чем при прежней системе социальных санкций.Следовательно, социальные санкции более эффективны, чем финансовые санкции, в установлении «жестких» норм, которые определяют поведение даже при отсутствии сигналов о наказании. Обсуждаются последствия государственной политики. Ключевые слова: Социальные нормы, Социальные дилеммы, Финансовые санкции, Социальные санкции, Сотрудничество
UR — http://hdl.handle.net/10411/10215
U2 — 10.1080 / 15534510.2012.729493
DO — 10.1080 / 15534510.2012.729493
M3 — Артикул
VL — 8
SP — 70
EP — 80
JO — Социальное влияние
JF — Социальное влияние
IS — 1553-4510
ER —
Негативные социальные санкции, самоотвержение и употребление наркотиков Говарда Каплана, Хироши Фукураи :: SSRN
Молодежь и общество, 1992, 23 (3): 275-298
26 стр. Добавлено: 25 марта 2015 года
Дата написания: 23 марта 1992 г.
Абстрактные
Негативные социальные санкции — это реакции других людей на реальное или воображаемое поведение актера, которые, либо намерениями других, либо восприятием актера, служат наказанием за поведение актера.Одна теоретическая точка зрения, теория навешивания ярлыков, способствует «ироническому мнению о том, что наказание часто повышает вероятность совершения преступлений людьми из-за измененных структур взаимодействия, закрытых юридических возможностей и вторичных отклонений» (Sherman & Berk, 1984, p. 261). Непрерывность или усиление девиантного поведения с этой точки зрения часто характеризуется как «вторичное отклонение, определяемое как девиантное поведение или основанные на нем социальные роли, которое становится средством защиты, нападения или адаптации к явным и скрытым проблемам, созданным реакция общества на первичное отклонение »(Lemert, 1967, p.

2.3 Социальные санкции

9. Социальный контроль

санкции – Левада-Центр

законопроект о блокировке соцсетями запрещенного контента не содержит санкций

Мишустин заявил, что России удалось «пройти по острию» в условиях санкций и пандемии — Политика

Выполнение соцобязательств

Восстановление уровня занятости

Видеоурок по обществознанию 9 класс тема Социальные санкции

Социальные санкции и репутация, создающая организационную культуру

Какие социальные санкции распространены на вашем рабочем месте?

Почему важны социальные нормы и санкции?

Виды санкций

Могут ли лидеры контролировать культуру с помощью социальных санкций?

Влияние лидеров

Роль репутации

Ожидание устанавливает ориентир

Санкции, репутация и ожидания

Социальные санкции на JSTOR

Социальные санкции — обзор

Зевота как стереотипные шаблоны действий

Санкция | Encyclopedia.com

Гарвард отменяет санкции в отношении социальных групп | Новости

Что делает санкцию «прилипшей»? Влияние финансовых и социальных санкций на соблюдение норм — Исследовательский портал Тилбургского университета

Негативные социальные санкции, самоотвержение и употребление наркотиков Говарда Каплана, Хироши Фукураи :: SSRN

Абстрактные

Добавить комментарий Отменить ответ