Творческая активность сознания: 5. Творческая активность сознания. Проблема сознания — inakhan.ru

Содержание

5. Творческая активность сознания. Проблема сознания

Творческая активность сознания реферат – Telegraph

Скачать >> Скачать Творческая активность сознания реферат

сущность и истоки человеческого сознания
эссе на тему сознание
философская концепция сознания
сущность сознания реферат
сочинение сознание
структура сознания реферат по психологии
сознание человека реферат
происхождение и сущность сознания философия

Человеческое сознание отличается особой формой человеческого способа В результате высвобождается время для активных творческих занятий, Читать реферат online по теме ‘Сознание и самосознание’. Творческая деятельность, как и вся практика в целом, имеет своей основой не Активность сознания, как и его уже рассмотренные функции, является реальным 18 янв 2010 Становление и формирование мировоззренческой культуры. Структура и формы сознания. Творческая активность сознания. Творческая деятельность сознания тесно связана с практической деятельностью человека и с потребностями, возникающими под влиянием внешнего Сознание обладает творческой активностью, проявляющейся в относительной самостоятельности его функционирования и развития и обратном Общественная природа сознания. Становление и формирование мировоззренческой культуры. Структура и формы сознания. Творческая активность Реферат: Сознание, его происхождение и сущность возможные интерпретации. Сознание обладает творческой активностью, проявляющейся в Курсовая по философии«Творческая активность сознания» . Кафедра кадастра и права РЕФЕРАТ На тему: «Сущность и происхождение сознания» творческая активность сознания реферат курсовые дипломные, на заказ диплом тмм отзывы, базы данных на заказ диплом отзывы, бесплатные творческая активность сознания философия, школа и педагогика зарубежом, история методов управления запасами, учебник программирование на с

Сочинение на тему мать, Реферат коммуникативные аспекты общения, Экзаменационные шпаргалки по бухучету, Зачем творить добро презентация, Реферат на тему виды рельефов в архитектуре.

Активность сознания

Содержание сознания обязательно так или иначе практически реализуется. Но для этого оно приобретает характер замысла, или идеи . Идея — это не только знание того, что есть, но и планирование того, что должно быть. Идея — это понятие, ориентированное на практическую реализацию.

Творческая деятельность сознания тесно связана с практической деятельностью человека и с потребностями, возникающими под влиянием внешнего мира. Потребности, отражаясь в голове человека, приобретают характер цели. Цель — это идеализированная и нашедшая свой предмет потребность человека, такой субъективный образ предмета деятельности, в идеальной форме которого предвосхищается результат этой деятельности.

Цели формируются на основе всего совокупного опыта человечества и поднимаются до высших форм своего проявления в виде социальных, этических и эстетических идеалов. Способность к целеполаганию — специфически человеческая способность, составляющая кардинальную характеристику сознания. Сознание стало бы ненужной роскошью, если бы оно быль лишено целеполагания, то есть способности мысленного преобразования вещей в соответствии с общественными потребностями. Таким образом, взаимоотношения целенаправленной деятельности человека и природы не сводятся к простому совпадению. В основе целеполагающей деятельности человека лежит неудовлетворенность миром и стремление изменить его, придать ему формы, необходимые человеку, обществу. Следовательно, и цели человека порождены общественной практикой, объективным миром и предполагают его.

Но человеческая мысль способна не только отражать непосредственно существующее, но и отрываться от него. Бесконечно многообразный объективный мир всеми своими красками и формами как бы светится, отражаясь в зеркале нашего «я» и образуя не менее сложный, многообразный и удивительно изменчивый мир.

В этом причудливом царстве духа, собственном духовном пространстве, движется и творит человеческая мысль. В сознании людей возникают и верные и иллюзорные представления. Мысль и движется по готовым шаблонам и прокладывает новые пути, ломая устаревшие нормы. Она обладает чудесной способностью новаторства, творчества.

Признание активного, творческого характера сознания является необходимым требованием понимания человеческой личности : люди есть продукты и творцы истории. Связь с действительностью осуществляет не само по себе сознание, а реальные люди, практически преобразующие мир. Объективный мир, воздействуя на человека и отражаясь в его сознании, превращается в идеальное. Будучи следствием воздействия внешнего мира как причины, сознание, идеальное, в свою очередь, выступает в роли производной причины : сознание через практику оказывает обратное влияние на породившую его действительность.

Активность свойственна не только индивидуальному, личному, но и общественному сознанию, прежде всего прогрессивным идеям, которые, овладевая массами, становятся «материальной силой».

См. также

Сознание

RSS [email protected]

Отражение — это… Что такое Отражение?

всеобщее свойство материи (См. Материя), заключающееся в воспроизведении, фиксировании того, что принадлежит отражаемому предмету. «… Логично предположить, что вся материя обладает свойством, по существу родственным с ощущением, свойством отражения…» (Ленин В. И., Полное собрание сочинений, 5 издание, том 18, страница 91). Любое О. несёт в себе информацию об объекте О. Способность к О., а также характер её проявления зависят от уровня организации материи. В качественно различных формах О. выступает в неживой природе, в мире растений, животных и, наконец, у человека. Взаимодействие различных материальных систем имеет своим результатом взаимоотражение, которое выступает в виде простой механической деформации (например, отпечаток тела на песке), сокращения или расширения в зависимости от колебаний окружающей температуры (например, термометр), О.

света, изменения электромагнитных волн (например, фотография), О. звуковых волн (например, эхо), химических изменений (например, цвет лакмусовой бумаги), физиологических процессов (например, сужение зрачка при ярком свете и т. д.). Создание электронно-вычислительных машин, способных распознавать образы, различать вещи, осуществлять формально-логические операции, вырабатывать условные рефлексы, т. е. отражать отношения вещей и ориентироваться в мире, подтверждает идею об О. как всеобщем свойстве материи. Неотъемлемым свойством живого организма является раздражимость — О. воздействий внешней и внутренней среды в виде возбуждения и ответной избирательной реакции. Раздражимость — допсихическая форма О., выступающая как средство регулирования приспособительного поведения. Дальнейший этап в развитии О. связан с возникновением у более высоких видов живых организмов нового свойства — чувствительности, т. е. способности иметь ощущения (См. Ощущение), являющиеся начальной формой психики животных.

Формирование органов чувств и взаимной координации их действий привело к образованию способности отражать вещи в некоторой совокупности их свойств — способности к восприятию (См. Восприятие). Животные не только дифференцированно воспринимают свойства и отношения вещей, но и отражают значительное число существенных в биологическом отношении связей в окружающем мире. Это элементарное Мышление, достигающее своего наиболее высокого уровня у человекообразных обезьян и дельфинов. Становление человека и человеческого общества в процессе трудовой деятельности и общения с помощью речи обусловило возникновение специфически человеческой, социальной по своей сущности формы О. в виде сознания (См. Сознание) и самосознания (См. Самосознание). О. человеком действительности отличается от О. её животными как способом, так и предметом О., стремлением человека не только удовлетворить свои естественные потребности, но и понять объективные связи вещей сами по себе. Для О., свойственного человеку, характерно то, что оно есть нечто Идеальное.

Оно предполагает не только воздействие на субъект извне, но и активное действие самого субъекта, его творческая активность, которая проявляется в избирательности и целенаправленности восприятия, в отвлечении от одних предметов, свойств и отношений и фиксировании других, в превращении чувств, образа в логическую мысль, в оперировании понятийными формами знания. Творческая активность познающего человека раскрывается также в актах продуктивного воображения, фантазии, в поисковой деятельности, направленной на раскрытие истины путём формирования гипотезы и её проверки, в создании теории, продуцировании новых идей, замыслов, целей.

В учение о познании как О. действительности значительный вклад внёс В. И. Ленин; поэтому диалектико-материалистическая теория О. по праву носит название ленинской теории О. Ленинский принцип О. подвергается нападкам со стороны некоторых ревизионистов и буржуазных идеологов (А. Лефевр, Р. Гароди, Г. Петрович и др.), утверждающих, что теория О. якобы ограничивает человека рамками существующего (т. к. нельзя отражать будущее — то, чего ещё нет), недооценивает творческую активность сознания, и предлагающих заменить категорию О. понятием практики. Несостоятельность этой критики, подменяющей диалектико-материалистическую концепцию О. механистическим его пониманием, очевидна. Ленин никогда не отрицал творческой активности сознания; по его словам, «сознание человека не только отражает объективный мир, но и творит его» (там же, том 29, страница 194). Но только на основе адекватного О. объективного мира возможна творческая активность человека, преобразующего мир.

Принцип О.— краеугольный камень материалистической теории познания (См. Теория познания), исходящей из признания первичности внешнего мира и воспроизведения его в человеческом сознании. Ленин отмечал, что понятие О. входит в само определение диалектического, последовательного материализма, и подвергал с этих позиций критике гносеологию субъективного и объективного идеализма.

Лит.: Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 18; его же, философские тетради, там же, т. 29; Павлов Т., Теория отражения, М., 1949; Рубинштейн С. Л., Бытие и сознание, М., 1957; Коршунов А. М., Теория отражения и современная наука, М., 1968; Украинцев Б. С., Отражение в неживой природе, М,, 1969; Проблемы отражения, М., 1969; Живкович Л., Теория социального отражения, пер. с сербо-хорват., М., 1969; Ленинская теория отражения и современность, София, 1969; Тюхтин В. С., Отражение, системы, кибернетика, М., 1972.

А. Г. Спиркин.

Проблемы психологии способностей

Глава 1

Проблемы психологии способностей
ПРОБЛЕМЫ ОБЩИХ СПОСОБНОСТЕЙ (ИНТЕЛЛЕКТ, ОБУЧАЕМОСТЬ, КРЕАТИВНОСТЬ)

Привычка начинать с дефиниций, внедренная в нашу психику немецкой научной традицией, ведущей свою родословную (через Гегеля) от средневековой схоластики, вынуждает в начале изложения давать определения понятиям. Хотя К. Поппер и полагает, что определения понятий суть результаты научного общения, а не его предпосылка, принято давать трактовку основных понятий перед изложением основного материала.

«Способность» — одно из наиболее общих психологических понятий. В отечественной психологии многие авторы давали ему развернутые определения. В частности, С. Л. Рубинштейн понимал под способностями «…сложное синтетическое образование, которое включает в себя целый ряд данных, без которых человек не был бы способен к какой-либо конкретной деятельности, и свойств, которые лишь в процессе определенным образом организованной деятельности вырабатываются» [2]. Аналогичные по содержанию высказывания можно найти и у других авторов.

Б. М. Теплов [3] выделил три признака способностей, которые и легли в основу определения, наиболее часто используемого специалистами: 1) способности — это индивидуально-психологические особенности, отличающие одного человека от другого; 2) только те особенности, которые имеют отношение к успешности выполнения деятельности или нескольких деятельностей; 3) способности несводимы к знаниям, умениям и навыкам, которые уже выработаны у человека, хотя и обусловливают легкость и быстроту их приобретения.

Тем самым область психологии способностей — это раздел психологии индивидуальных различий (дифференциальной психологии).

Естественно, успешность выполнения деятельности определяют и мотивация, и личностные особенности, что и побудило К. К. Платонова отнести к способностям любые свойства психики, в той или иной мере определяющие успех в конкретной деятельности. Однако Б. М. Теплов идет дальше и указывает на то, что, помимо успеха в деятельности, способность детерминирует скорость и легкость овладения той или иной деятельностью, и это изменяет положение с определением: скорость обучения может зависеть от мотивации, но чувство легкости при обучении (иначе — «субъективная цена», переживание трудности) скорее обратно пропорционально мотивационному напряжению.

Итак, чем больше развита у человека способность, тем успешнее он выполняет деятельность, быстрее ею овладевает, а процесс овладения деятельностью и сама деятельность даются ему субъективно легче, чем обучение или работа в той сфере, в которой он не имеет способности.

Эту формулу способности можно выразить в объективной форме:

продуктивность СПОСОБНОСТЬ = ———————

«цена»
или же в субъективной форме:

успешность

СПОСОБНОСТЬ = ———————

трудность

То есть неспособный проливает больше пота и слез, чем способный, которому все дается легче.
Различая специальные и общие способности, Д. Н. Завалишина вслед за Б. М. Тепловым связывает общие способности с более общими условиями ведущих форм человеческой деятельности, а специальные — с отдельными видами деятельности [5]. Тем самым вновь проводится линия «деятельностной редукции»: способности конституируются не по видам психических функциональных систем, а по видам деятельности.

Разумнее было бы предположить, что способности связаны с какими-то общими сторонами функционирования психики, которые проявляются не в конкретных деятельностях или группах деятельностей, а в общих формах внешней активности (поведения) человека.

Следуя Б. Ф. Ломову [6], выделявшему три функции психики: коммуникативную, регуляторную и познавательную, можно было бы говорить о коммуникативных, регуляторных и познавательных способностях. В данной книге речь пойдет лишь о группе познавательных способностей (точнее — когнитивных).

Воспользуемся когнитивной парадигмой (как она ни условна) и рассмотрим работу психики как единой системы, перерабатывающей информацию.

В этом процессе можно выделить: 1) приобретение, 2) применение, 3) преобразование и сохранение знаний.

Тем самым мы получаем следующую схему, где компонентами выступают три перечисленные выше системы (рис. 1)

Эта система имеет один вход и один выход. Способность к применению знаний можно было бы отождествлять с интеллектом как способностью решать задачи на основе имеющихся знаний (тестовый интеллект).

Рис. 1. Схема когнитивной психической деятельности

Обучаемость является способностью к приобретению знаний, а креативность (общая творческая способность) — способностью к преобразованию знаний (с ним связано воображение, фантазия, порождение гипотез и пр. ).

Сохранение знаний преимущественно связывается с долговременной памятью, но, поскольку ее содержание не является актуальной психической реальностью (в отличие от содержания кратковременной памяти), есть основания считать этот процесс физиологическим, либо, по крайней мере, — психофизиологическим. Дальнейшее изложение будет посвящено природе и взаимоотношениям трех основных общих способностей.

Каждой из них соответствует специфическая мотивация и специфическая форма активности, как-то: креативности — мотивация самоактуализации (по А. Маслоу) и творческая активность, интеллекту — мотивация достижений и адаптивное поведение, обучаемости — познавательная мотивация.

Частично эти предварительные соображения будут подтверждены, частично — опровергнуты при изложении и анализе результатов экспериментальных исследований в следующих главах книги.

Поделитесь с Вашими друзьями:

Творческая активность в течение дня — есть ли закономерность?

Как выглядит ваш идеальный день? На какой момент приходится пик творческой и физической активности, а в какое время дня вы больше расположены к отдыху и расслаблению? Готовы ли вы получить научно обоснованный ответ на этот вопрос?

Исследования человеческого тела как совокупности взаимовлияющих биоритмов, гормонального фона, склонностей и привычек, ясно показали, что есть определенные периоды дня, наиболее подходящие для конкретных действий. Сейчас у вас уже сложился привычный распорядок: например, завтрак вы предпочитаете съедать до 8:00 утра, занятиям спортом спортом уделять время между 15:00 и 18:00, читать новостную ленту и писать посты в соцсетях ранним утром, так как именно на этот период приходится пик активности ваших подписчиков.

Тем не менее, акценты в распределении активности в течение дня лучше всего расставлять с учетом научного подхода. Означает ли это, что потребление завтрака может быть по расписанию, а например, написание текстов и проявление творческого самовыражения, нет?

Лучшее время, чтобы писать тексты — ранее утро

Для многих понятие утреннего вдохновения звучит как парадокс. И это вполне поддается пониманию. В организме каждого из нас протекают глубинные процессы (синтез определенных гормонов, например), обуславливающие расписание суточной творческой активности. На самом деле, в этой сфере осталось еще множество «белых пятен», но определенные предположения мы можем сделать, основываясь на той информации, которой владеем уже сейчас.

Нам известно, что сила воли является ограниченным ресурсом (вернее, способность человека концентрироваться на выполнении определенной задачи). Это утверждение основано на классическом психологическом тесте, впервые проведенном Джоном Ридли Струпом (John Ridley Stroop) в 1935 году.

Суть его сводится к тому, что участникам эксперимента предлагают назвать цвет слова, напечатанного на контрольной карточке краской, цвет которой не совпадает со смысловым значением слова (например, слово «красный» напечатано синими чернилами). Этот когнитивный диссонанс или искажение («эффект Струпа») приводит к тому, что человек определяет цвет шрифта, которым набрано слово, медленней и ошибается чаще, чем в случае, когда цвет чернил соответствует названию цвета («зеленый» набран зеленым).

Дело в том, что «эффект Струпа» заставляет участника решать сразу 2 задачи: читать слово и определять цвет. Соответственно, способность к концентрации падает заметно быстрее.

Контрольная карточка для эксперимента Струпа

Сила воли выступает отличной альтернативой в те моменты, когда нет вдохновения или настроя для копирайтинга. Утро — лучшее время для волевой концентрации, так как в течение дня она может быть рассеяна на повседневные дела и заботы.

Нам известно, что творческий потенциал и страсть к созиданию так называемых «жаворонков» спит ночью, а пробуждается по утрам — шквал новых идей и приступ вдохновения у этих людей приходится на время сразу после пробуждения, так как именно в это время суток префронтальная кора головного мозга является наиболее активной.

Экспериментальные исследования оболочки мозга подтверждает, что сразу после подъема обостряются творческие способности, за которые отвечают лобные доли мозга, в то время как аналитические наименее активны — они включаются в течение дня.

Ученые провели серию МРТ-сканирований мозга человека в разное время суток, и результаты выявили высокую активность нейронных связей в утренние часы, а, как известно, эти связи играют ключевую роль в творческом процессе. Результаты наглядно демонстрируют, что наилучший момент для написания текстов, бесспорно, придется на утро, пока ваше внимание не переключили на себя повседневные дела.

Лучший момент для свежих идей — момент пробуждения

Вы когда-нибудь замечали, в какое время к вам приходят действительно революционные идеи? Может быть, это именно тот момент, когда вы принимаете утренний душ? Как уже было сказано выше, пик творческого подъема приходится именно на утренние часы, согласно экспериментально подтвержlенному графику мозговой активности.

Если область вашей работы заключается в поиске новых идей, креативе, написании текстов, то это ваше время! Одним из убедительнейших доказательств такой закономерности выступает подмеченная нейробиологами утренняя склонность к генерации новых, абсолютно неожиданных идей, что называется, «на свежую голову».

Наука доказывает нам, что творческий процесс вызван пробуждением нейронной активности между различными отделами по исполняемым функциям участкам головного мозга.

Уместным здесь будет упомянуть высказывание по этому вопросу психолога, специалиста по когнитивным наукам Тома Стаффорда (Tom Stafford) из Шеффилдского университета (University of Sheffield, UK), озвученное им в одной из научно-популярных передач на канале BBC:

«Интересный аспект мира воображения — возможность создания связи между вещами, ранее казавшимися абсолютно несопоставимыми. Когда вы осознаете это, то понимаете, что на самом деле этот процесс не слишком отличен от того метода, что люди творчества применяют в своей работе каждый день, — они смешивают идеи и концепции таким образом, о котором никто и не подозревал ранее».

Гениальные идеи приходят в оптимальное время

Если же утренние гениальные идеи — точно «не ваш конек», то вам будет небезынтересно исследование, проведенное психологами Марике Вийта (Mareike Wietha) и Роуз Закс (Rose Zacks) из колледжа Альбиона (Albion College), что находится в североамериканском штате Мичиган.

Концепция эксперимента — гениальные мысли посещают нас в нужный час и момент, наиболее для этого подходящий. Внимание экспериментаторов было сконцентрировано на 2 критериях: творческие и аналитические способности тестируемых.

Участникам было предложено идентифицировать себя как «жаворонков» или «сов». Для каждой из групп тестирование было запланировано на разное время суток, не соответствующее самоидентификации испытуемых. Тесты, проведенные на аналитические способности, не выявили четких результатов, в то время как тесты на креативные, интуитивные возможности постижения истины (Insight — буквально «прозрение», «спонтанное озарение») показали конкретный результат. Внимательные наблюдатели заметили, что «жаворонки» были способны наиболее эффективно решать творческие задачи в вечернее время, как раз в то время, когда считали себя не в лучшей форме.

У тех, кто причислил себя к «совам», отмечалась похожая картина, но, что называется, с «противоположным знаком»: они показали свои лучшие результаты в тестах на интуицию в утренние часы, когда считали, что не собраны и не сконцентрированы. Отсюда вывод — когда мы не сконцентрированы, а наше внимание рассеяно, то в такие моменты мы мыслим шире, видим больше нестандартных возможностей. Когда же мы работаем в наш самый оптимальный период суток, мозг демонстрирует наилучшую отдачу по концентрации внимания, одновременно ограничивая наш творческий потенциал.

Важность привычки: «жаворонки» против «сов»

Если выражение «утренний мозговой штурм» звучит для вас как кошмар, не волнуйтесь, вы не одиноки. У жаворонков и сов очень разное понимание того, какое время дня лучшее для деятельности. Эти различия выявили наблюдения, проводимые на протяжении длительного времени.

Писатель Чарльз Диккенс (Charles Dickens) был жаворонком: он ежедневно заканчивал писать в 2 часа пополудни. Полной его противоположностью был поэт Роберт Фрост (Robert Frost), только приступавший к работе в два часа дня, однако продолжавший трудиться вплоть до поздней ночи. Этих авторов объединяло лишь одно — они строго соблюдали распорядок дня, наиболее комфортный для каждого. Каждый из них сам определил для себя оптимальное время для работы, когда его посещало вдохновение и продуктивность, и строго следовал ему изо дня в день. Акцент при таком подходе смещается на строгий распорядок и привычку работать в удобное время.

Действительно для человеческого сознания важен режим и привычка работать в определенное время. Регулярные однотипные процедуры, проводимые в четко определенное время суток, отлично укрепляют нервную систему: чем строже вы придерживаетесь расписания, тем продуктивнее работает мозг.

Популяризатор нейропсихологии, автор бестселлера «Заставьте ваш мозг работать» (Make Your Brain Work) Эми Бранн (Amy Brann) детально описала, как именно такие процессы добавляют нервной системе результативности. Электрохимическая активность нейронных связей будет автоматически усиливаться в привычное время, и чем больше вы будете работать по одинаковому расписанию дня, тем сильнее будет эта взаимосвязь.

Мозг не делает различий между мыслями, вызванными реальностью, и мыслями, принадлежащими к миру чистой фантазии. Когда вы осваиваете что-то новое, мысленно репетируйте, проигрывайте нужный вам сценарий, схему того, что желаете получить. Таким образом вы укрепите нейронные связи даже без фактического выполнения действия, в результате чего сможете осуществить задуманное наиболее эффективно.

В конечном итоге исследования показали, что при определении лучшего времени суток для написания текстов — да и вообще, любого творческого процесса — важно найти для себя удобное расписание и жестко следовать ему. Если привычное для вас рабочее время никак не соответствует общепринятым нормам, это неважно — при соблюдении четкого графика работы и системном подходе у вас будет полная уверенность в том, что желаемый результат будет достигнут в любом случае.

Творческих вам успехов и высоких конверсий!

По материалам blog.bufferapp.com, image source Darren Rogers

26-03-2014

Сознание, его происхождение и сущность. (Тема 9)

1. Сознание, его происхождение и сущность.

2. Учебные вопросы.

1.
2.
3.
4.
Проблема происхождения сознания.
Общественно-историческая природа и
сущность сознания.
Структура сознания.
Общественное сознание и его уровни
и формы.

3. Вопрос 1. Проблема происхождения сознания.

Существуют различные точки
зрения на происхождения
сознания:
1. Религиозная точка зрения:
сознание возникает в
результате творения Богом
человека.
2. Космическая точка зрения:
первое сознание возникло из
космоса.
3. Теософская точка зрения:
сознание возникает из «пучка
мировой энергии», который
4. Естественнонаучная точка
зрения:
сознание возникает в
результате эволюции форм
отражения.
Отражение – это способность
одного предмета отражать
другой в идеальной или
материальной форме.
• Существует простое
отражение,
неинформационное
• Сложное информационное
отражение проходит
несколько этапов:
— Раздражимость;
— Ощущение;
— Восприятие;
— Представление;
— Психика;
— Сознание.

7. Вопрос 2. Общественно-историческая природа и сущность сознания.

Вопрос 2.
Общественноисторическая природа и
сущность сознания.

8.

Сознание – высшая форма отражения действительности, свойственная только человеку и представляющая собой совокупность психических и мысленных
образов.
• Сознание как форма отражения по
своей природе и сущности:
• Во-первых, идеально, оно отражает мир
в идеальных образах (мысленных,
чувственных).
• Во-вторых, индивидуально, оно отражает
мир избирательно, субъективно.
• В-третьих, общественно, оно
формируется и развивается только в
обществе.

9. В-четвертых, исторично, оно меняется от эпохи к эпохе, а также в процессе жизни и развития человека.

В-пятых, сознанию свойственная
творческая активность, оно способно
создавать образы, несуществующие в
действительности, способно направлять
деятельность человека.
Творческая активность сознания может
быть внутренней и внешней.
Внутренняя активность сознания
проявляется в мыслях, чувствах,
переживаниях.
Внешняя активность сознания проявляется
в деятельности человека.

10. Мозг и сознание, их взаимосвязь.

• Мозг является материальным
носителем сознания.
• Сознание является функцией
мозга, которое отражает мир в
идеальных образах.
• Идеальное – «это не что иное как
материальное, пересаженное в
голову и преобразованное в ней».

11. Вопрос 3. Структура сознания.

• Сознание как высшая информационная
форма отражения действительности имеет
сложную структуру.
• Основой для возникновения сознания
является психика.
• Психика имеет структуру, она включает в
себя.
1. Эмоция –реакция человека на воздействие
внутренних и внешних раздражителей,
имеющая ярко выраженную субъективную
окраску.
2. Чувства – высший продукт
развития эмоций человека.
Чувства представляют
стабильные, независимые от
конкретных обстоятельств
эмоциональные отношения
человека к другим людям,
самому себе и общественным
явлениям.
3. Память – свойство нервной
системы, способность собирать и
хранить информацию.

4. Бессознательное –
совокупность инстинктов и
автоматизмов.
• Бессознательное включает в
себя:
— Генетически наследуемую
информацию;
— Автоматизмы;
— Поток проходящей
• В структуре сознания условно
можно выделить уровни, в которых
отражается степень усложнения
отражения.
1.Бессознательное – совокупность
инстинктов и автоматизмов.
2. Сознание, которое может быть:
— минимально ясным
— ясным,
— максимально ясным.
3. Самосознание – осознание
собственного «Я».
• Рефлексия – обращение сознания
на самого себя.

16. В структуру сознания включаются знание, выраженное в формах.

Чувственные формы знания:
Ощущение
Восприятие
Представление
Рациональные, мыслительные
формы знания:
• Понятие
• Суждение
• Умозаключение .

17. Вопрос 4. Общественное сознание, его уровни и формы.

18. Общественное сознание – осознание обществом своего бытия, система взглядов, идей и теорий, в которых отражена реальная жизнь

людей.

• Общественное сознание имеет сложную
структуру.
• Выделяются уровни и формы
общественного сознания.
• Уровни общественного сознания:
• Идеология – система взглядов, идей и
теорий, отражающих жизнь общества.
• Общественная психология –
психологический уклад, быт, традиции,
нравы, существующие в определенном
обществе.

19. Формы общественного сознания.

Правосознание
Моральное сознание
Религиозное сознание
Научное сознание
Эстетическое сознание
Политическое сознание.

границ | Творчество — бессознательные основы инкубационного периода

Важные достижения в области искусства и науки зависят от творчества (Feist and Gorman, 1998; Kaufman, 2002), а творчество связано с развитием новых социальных институтов (Bass, 1990; Mumford, 2002) и экономическим ростом (Amabile, 1997 ; Саймонтон, 1999). Принято считать, что творческая идея или творческое решение проблемы должно быть романом (т. Е. Оригиналом) и полезным (Amabile, 1983; Runco and Pritzker, 1999).Креативность не ограничивается царством величия, но также может быть обнаружена в повседневной жизни, например, когда кто-то должен выполнить задачу по-новому (Cropley, 1990) или когда нужно адаптироваться к изменениям (Runco, 2004 ). Сегодняшний мир непрерывных изменений процветает благодаря творческим личностям.

Творчество связано с когнитивными способностями, опытом и практикой (Патрик, 1986; Амабиле, 1996; Ранко, 2004; Эрикссон, 2006; Сойер, 2012), и можно ожидать, что творчество в основном процветает благодаря обширному сознательному мышлению.Однако творческие люди, описывая свои рабочие привычки или процесс творческого решения проблем, предполагали, что часто творческие идеи возникают в период инкубации — процесса, при котором за первоначальной сознательной мыслью следует период, в течение которого человек воздерживается от задачи. связанное с этим сознательное мышление (анекдотические рассказы см. Ghiselin, 1952). Наиболее часто цитируемый анекдот, вероятно, принадлежит математику Пуанкаре:

«[…] Я покинул Кан, где жил, чтобы отправиться на геологическую экскурсию под эгидой Горной школы.Случаи путешествия заставили меня забыть мою математическую работу. Доехав до Кутанса, мы сели в омнибус, чтобы поехать куда-нибудь. В тот момент, когда я ступил на ступеньку, мне пришла в голову идея, и ничто в моих прежних мыслях, казалось, не проложило ей путь, что преобразования, которые я использовал для определения фуксовых функций, были идентичны преобразованиям не -Евклидова геометрия. Я не проверял идею; У меня не было бы времени, потому что, заняв свое место в омнибусе, я продолжил разговор, который уже начался, но я чувствовал полную уверенность.По возвращении в Кан, ради совести, я проверил результат на досуге ». (Пуанкаре, цитата по Адамару, 1945, стр. 13).

Кроме того, несколько известных анекдотов предполагают, что сон способствует творчеству, от музыкальных композиций до научных открытий (Mazzarello, 2000). Говоря о достижении решений, «Битл» Пол Маккартни объявил, что он придумал мелодию для «Вчера» во сне, а лауреат Нобелевской премии Лоуи проснулся с идеей, как экспериментально доказать свою теорию химической нейротрансмиссии. .

Идея о том, что инкубационный период может способствовать творчеству, не только выдвигалась творческими умами, но также подчеркивалась в моделях творчества. Валлас (1926) предположил, что творческий процесс включает четыре стадии: подготовка (получение знаний для выполнения некоторой задачи), инкубация (процесс, который происходит, когда сознательное внимание отвлекается от задачи), освещение (творческая идея вспыхивает в поле зрения) и проверка. (творческая идея подвергается оценке). Конечно, творческая идея может быть обнаружена с до — уменьшение сознательных усилий, то есть до стадии инкубации.Иногда, однако, кажется, что период инкубации предшествует творческим прорывам, как показано выше для нескольких научных открытий и художественных композиций.

Вдохновленный анекдотическими рассказами об инкубации и творчестве, были предприняты различные попытки исследовать эффекты инкубации. Как показал поиск в Google Scholar (Sio and Ormerod, 2009), с поиском, ограниченным периодом 1997–2007 годов и предметными областями социальных наук, искусства и гуманитарных наук, термин инкубация наряду с творчеством, пониманием , или проблема , принесла более 5000 статей.Эмпирические исследования показали, что период инкубации действительно помогает творчеству (Dodds et al., 2003; Sio and Ormerod, 2009).

Однако пока не ясно, почему инкубация полезна. Обнаруженные к настоящему времени модераторы на самом деле не говорят о том, следует ли объяснять эффекты бессознательными процессами или просто другими последствиями периода отвлечения (например, расслаблением, забыванием фиксирующих элементов, мысленным смещением установки) без необходимости предполагать активное бессознательные процессы (см. также Орлет, 2008).Цель данной статьи — дать обзор области инкубации и творчества, а также рассмотреть и обсудить результаты, которые говорят о том, способствуют ли в течение инкубационного периода бессознательные процессы творческому мышлению или это просто отсутствие сознательного мышления. это стимулирует творчество. Наконец, будут обсуждены практические последствия и направления будущих исследований.

Инкубация

Многие анекдотические рассказы и традиционные теории творчества делают упор на инкубацию.Базовый феномен нам знаком: мы работаем над проблемой, мы не можем решить задачу, мы оставляем ее в стороне на некоторый период времени — инкубационный период — и когда мы возвращаем внимание к задаче, у нас появляется новое понимание что помогает нам решить проблему. В общем, есть два часто используемых метода для проведения экспериментов по инкубации. В методе «интерполированной активности» участники работают над задачей или проблемой в течение определенного периода времени, затем им дается инкубационный период и, наконец, они возвращаются к задаче.Производительность участников сравнивается с показателями контрольной группы людей, которые постоянно работали над одной и той же проблемой. В методе «множественных испытаний или множественных задач» представлены множественные задачи или проблемы, а затем вопросы, которые не были решены, повторно администрируются. Например, участники работают по одной минуте над несколькими задачами. Затем нерешенные проблемы повторно обрабатываются по одной минуте каждая. Предполагается, что время между первым и вторым столкновением с задачами или проблемами позволяет провести инкубацию.Некоторые исследователи, использующие этот подход, также вставляют инкубационный период между первым и вторым столкновениями с проблемами. Например, после первого столкновения с проблемами участники выполняют отвлекающую задачу и после этого инкубационного периода возвращаются на определенное время к работе над проблемами, которые они не решили. Производительность участников сравнивается с показателями контрольной группы, и если используется план внутри участника, используется увеличение количества задач.

Хотя в некоторых исследованиях сообщалось о сильном инкубационном эффекте (например,г., Каплан, 1989; Смит и Бланкеншип, 1989; Смит и Доддс, 1999; Dodds et al., 2003), другие вообще не смогли найти никаких эффектов (например, Olton and Johnson, 1976). Чтобы устранить неопределенности, связанные с эффектами инкубации, Dodds et al. (2003) провели обзор экспериментальной литературы по инкубации в решении проблем и творчестве и выявили, что 29 из 39 экспериментов обнаружили значительный эффект инкубации. Авторы предположили, что продолжительность инкубации и подготовительные мероприятия могут увеличить инкубационный эффект.Более того, авторы продемонстрировали, что предоставление подсказки во время инкубационного периода может иметь как сильные положительные (если подсказка полезна), так и отрицательные эффекты (если подсказка вводит в заблуждение). Например, «океан» или «пол» могут быть обманчивой подсказкой при попытке найти четвертое слово, которое функционирует как ассоциативная связь между тремя элементами «корабль, внешний вид, ползание», тогда как «космос» может быть полезной подсказкой. Сио и Ормерод (2009) провели статистический метааналитический обзор эмпирических исследований инкубации.В их метаанализ было включено 117 независимых исследований, и был изучен вклад модераторов, такой как тип проблемы, наличие сигналов, продолжительность подготовительного и инкубационного периодов. В целом был обнаружен положительный инкубационный эффект. В недавнем исследовании Gilhooly et al. (2013) исследовали взаимодействие между типом творческой задачи (вербальной или пространственной) и типом инкубационной деятельности (вербальной или пространственной) в отношении творческой деятельности. Экспериментальные группы после 5 минут сознательной работы над заданием вербального творчества (задание альтернативного использования) или заданием пространственного творчества (ментальный синтез) имели 5-минутный инкубационный период, который включал либо пространственные (мысленное вращение), либо вербальные (анаграммы) задания. .После инкубации участники возобновили выполнение своей основной задачи еще на 5 мин. Контрольные группы проводили альтернативное использование или мысленный синтез в течение 10 минут без каких-либо инкубационных периодов. Значительные эффекты инкубации были обнаружены в целом, и были взаимодействия в том, что пространственная инкубация улучшила вербальную беглость и вербальную креативность, а вербальная инкубация улучшила беглость пространственных задач и пространственно-оценочную креативность, но не наоборот. Эти результаты предполагают, что интерполированная инкубационная активность, природа которой отличается от целевой задачи, приводит к более сильным эффектам инкубации по сравнению с интерполированной активностью, аналогичной целевой задаче.

Может меняться не только задача, которая выполняется во время инкубационного периода, но и временной интервал инкубационного периода. Он может варьироваться от нескольких минут или ночи сна до нескольких дней или недель вдали от проблемы. Примером относительно короткого инкубационного периода является блуждания ума — состояние ума, которое возникает спонтанно и в значительной степени автономно, когда бодрствующий человек не занимается сложной познавательной задачей. Исследования блуждания разума имеют долгую историю и недавно были популяризированы Смоллвудом и др.(2003), которые использовали выборку мыслей и анкеты для исследования блуждания ума. В прошлой и недавней литературе использовались альтернативные названия термину блуждание разума (Smallwood and Schooler, 2006; Mason et al., 2007), такие как «дневные сновидения» (Giambra, 1979), «спонтанные мысли» (Christoff et al., 2011), «мышление, не связанное с задачей» (Giambra, Grodsky, 1989; Smallwood et al., 2003) и «мышление, независимое от стимулов» (Teasdale et al., 1995). В недавнем исследовании Baird et al. (2012) исследовали, способствует ли творческая деятельность по-разному за счет блуждания ума (т.е., задача с нулевым откатом, нетребовательная задача без нагрузки на память, которая, как было показано, вызывает блуждание разума, Smallwood et al., 2009), сложная задача (например, задача с 1-кратным возвратом рабочей памяти), отдых период или отсутствие перерыва между творческими задачами. Для измерения творческой эффективности использовалась задача «Необычное использование» (задача, требующая от участников выработки как можно большего числа необычных применений для общего объекта). Все участники выполнили две задачи «Необычное использование» (по 2 минуты на задачу), чтобы измерить исходную творческую эффективность.Впоследствии участникам было назначено одно из четырех условий между субъектами. После инкубационного интервала (или следуя базовым критериям, в случае условий без перерыва) участники снова работали над заданием «Необычное использование». Четыре задачи (по 2 минуты на задачу) были представлены в случайном порядке: две задачи, которые были идентичны задачам, представленным на исходном уровне, и две новые задачи. Выполнение нетребовательной задачи в инкубационный период привело к значительному увеличению творческих решений целевых проблем по сравнению с требовательной задачей, отдыхом и условиями без перерыва.Это улучшение наблюдалось только для проблем с многократным воздействием, что демонстрирует, что оно было результатом инкубационного процесса, а не общего увеличения творческого подхода к решению проблем. Несвязанные мысли, возникающие во время блуждания разума, однозначно способствуют инкубации. Согласно Байрду и др., Одно из возможных объяснений может заключаться в том, что блуждание разума усиливает творческие способности за счет увеличения бессознательной ассоциативной обработки, как это предсказано в учете инкубации распространения-активации (например.г., Янив, Мейер, 1987; Dijksterhuis and Meurs, 2006).

В последние годы исследование функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ) было использовано для того, чтобы сосредоточиться на понимании того, как мозг генерирует спонтанные и относительно неограниченные мысли, которые возникают, когда разум блуждает. Одним из возможных нейронных механизмов для блуждания разума является сеть регионов лобной и теменной коры, известная как сеть режима по умолчанию (Mason et al., 2007; Christoff et al., 2009). Сеть режима по умолчанию, также называемая сетью по умолчанию, сетью состояния по умолчанию или сетью отрицательных задач, определяется как набор взаимосвязанных областей мозга, включая медиальную префронтальную кору (MPFC), заднюю часть поясной извилины (PCC), а также латеральную и медиальную височные доли (Spreng et al., 2010). Это система мозга, которая особенно активна, когда человек не сосредоточен на внешнем мире (Buckner et al., 2008) и когда когнитивный контроль находится на низком уровне (Andreasen, 1995). Более того, это связано со сложными, оценочными и бессознательными формами обработки информации (Vincent et al., 2007; Yang et al., 2010), и это контрастирует с сетью когнитивного контроля (Fox et al., 2005) -a набор областей мозга, включая переднюю поясную кору (ACC), дорсолатеральную префронтальную кору (DLPFC), нижнее лобное соединение (IFJ), переднюю островную кору (AIC), дорсальную домоторную кору (dPMC) и заднюю теменную кору (PPC); Коул и Шнайдер, 2007).Действительно, когда одна сеть активируется, другая деактивируется (Fox et al., 2005). В дополнение к этим открытиям, исследование структурной МРТ предоставило первое указание на то, что сеть режима по умолчанию может быть задействована в творчестве. Юнг и др. (2010) связали измерения толщины коры с психометрическими показателями творчества и обнаружили отрицательную корреляцию между творческими способностями и активностью в язычной извилине, а также положительную корреляцию между творческими способностями и объемом серого вещества в правой PCC, области мозга, которая является частью сетевой режим по умолчанию.

В недавнем структурном исследовании МРТ Kühn et al. (2013) предоставили дополнительную поддержку вовлечению сети режима по умолчанию в творчество. Участники выполнили хорошо известное творческое задание, с помощью которого оценивались когнитивная гибкость участника, а также средняя уникальность и средняя креативность идей участника. Для всех психометрических показателей творчества наблюдалась положительная корреляция между индивидуальными различиями в творческой деятельности и межличностными различиями в объеме сети режима по умолчанию.Основываясь на этих выводах, можно предположить, что больший объем в сети режима по умолчанию (то есть в аналоге сети когнитивного управления) обеспечивает больше нейронных ресурсов для генерации творческих идей. Эти данные свидетельствуют о том, что менее контролируемые процессы, такие как блуждание ума, важны для творчества. Одно относительно спорное открытие заключается в том, что периоды блуждания ума связаны с повышенной активацией как стандартной, так и исполнительной системы, что означает, что блуждание разума часто может быть ориентировано на достижение цели (Smallwood and Schooler, 2006; Smallwood et al., 2009). Помимо исследований сети режима по умолчанию, существует еще несколько важных исследований нейровизуализации и творчества. Например, исследование Reverberi et al. (2005) демонстрирует, что боковая лобная кора головного мозга препятствует решению задач, а исследование когнитивной нейробиологии инсайта, проведенное Куниосом и Юнг-Биманом (2009), предполагает, что инсайт является кульминацией ряда состояний мозга и процессов, действующих в разных временных масштабах. . Недавно Дитрих и Кансо (2010) проанализировали 72 нейровизуализационных исследования креативности и проницательности и пришли к выводу, что нейробиологическая литература о креативности до сих пор противоречива сама себе и что креативное мышление, по-видимому, не критически зависит от какого-либо отдельного психического процесса или области мозга. .Таким образом, сеть с режимом по умолчанию может считаться единой, но не единственной нейронной основой творчества.

В то время как блуждание мыслей можно считать относительно коротким инкубационным периодом, сон можно рассматривать как инкубационный период, охватывающий более длительный период времени. Сон делится на два основных типа: сон с быстрым движением глаз (REM) и сон с медленным движением глаз (NREM). Каждый тип имеет свой собственный набор физиологических и неврологических особенностей. Быстрый сон — это стадия сна, характеризующаяся быстрым и случайным движением глаз, и обычно занимает 20-25% всего сна.Во время быстрого сна активность нейронов мозга очень похожа на активность нейронов в часы бодрствования, и ярко вспоминаемые сны у испытуемых в основном происходят во время быстрого сна. В отличие от REM-сна, во время NREM-сна обычно мало или совсем нет движения глаз, и сновидения случаются редко. Считается, что различия в активности REM и NREM возникают из-за различий в стадиях памяти, которые происходят во время двух методов сна (Manni, 2005). Например, Stickgold et al. (1999) показали, что познание во время быстрого сна качественно отличается от познания во время бодрствования и медленного сна и может отражать сдвиг в системах ассоциативной памяти.Они предполагают, что этот сдвиг в когнитивной обработке в значительной степени ответственен за причудливую природу снов и может служить усилению ассоциаций между слабо ассоциированными воспоминаниями — важным навыком, лежащим в основе творческого мышления. Считается, что умственная деятельность, происходящая во время медленного сна, похожа на мысли, тогда как быстрый сон включает галлюцинаторные и причудливые формы (Manni, 2005). До сих пор исследования сна в основном были сосредоточены на характеристиках памяти. Важным открытием является то, что сон, и в частности определенные стадии сна, важны для обработки памяти, что приводит к задержке обучения без необходимости дальнейшей практики или выполнения задач (Stickgold et al., 2001). Эти открытия зависимого от сна обучения теперь решительно поддерживаются клеточными и молекулярными доказательствами зависимой от сна пластичности в широком диапазоне филогении (Bennington and Frank, 2003). Однако консолидация памяти — это лишь одно из многих когнитивных качеств, которыми обладает человеческий мозг, другое — творчество.

Связь между творчеством и сном, особенно сновидениями, давно стала предметом интенсивных размышлений (Stickgold and Walker, 2004). В последние годы облегчение сна на творчество также получило эмпирическую поддержку.Исследования Барретта (1993) показали, что студенты колледжей выдумывали ответы на реальные домашние задания и другие объективные задачи, над которыми они работали, и обнаружили, что через неделю половина студентов мечтала о своей теме, а 25% видели сон. это дало ответ. Барретт (2001) также взял интервью у современных художников и ученых (включая лауреатов Нобелевской премии) об их использовании сновидений и пришел к выводу, что, хотя все — математика, музыкальная композиция, деловые дилеммы — можно решить во время сновидения, две области сновидений особенно вероятны. Помощь — это все, где яркая визуализация способствует решению, и любая проблема, решение которой лежит в нестандартном мышлении — i.е., где человек застрял, потому что расхожее мнение о том, как подходить к проблеме, неверно. Более того, в экспериментальном исследовании Wagner et al. (2004) показали, что сон вдохновляет на творческое понимание. Испытуемые выполняли задачу по сокращению числа, и каждая числовая последовательность могла выполняться медленно, поэтапно, но испытания также можно было завершить в соответствии со скрытым, более абстрактным правилом, которое ускорило бы ответы участников. За начальной тренировкой следовали 8 часов ночного сна, ночного бодрствования или дневного бодрствования.Из людей, которые спали до того, как они снова вернулись, почти 60% открыли правило, по сравнению с 23% людей в двух группах, которые не спали. Таким образом, участники, которые спали несколько часов, во время повторного тестирования имели более чем в два раза больше шансов получить представление о скрытом правиле, встроенном в задачу.

Кроме того, было показано, что сон улучшает важные аспекты творчества, включая когнитивную гибкость и способность находить отдаленные ассоциации. В исследовании когнитивной гибкости в цикле сна и бодрствования Walker et al.(2002) обнаружили, что при пробуждении от быстрого сна участники имели преимущество на 32% по количеству решаемых анаграмм по сравнению с пробуждениями с медленным сном, которые были равны показателям времени бодрствования. Эти результаты показывают, что быстрый сон может предлагать другой способ решения проблем по сравнению с бодрствованием и медленным сном. Авторы предположили, что быстрый сон очень способствует плавному мышлению и гибкости мышления из-за отсутствия аминергического доминирования в быстром сне. В исследовании способности находить отдаленные ассоциации Sio et al.(2012) участникам был представлен набор тестов Remote Associates Test (RAT). Каждый элемент RAT содержит тройку слов, представленных по горизонтали вместе с пустым пространством. Для каждого элемента участник должен найти четвертое слово, которое функционирует как ассоциативная связь между этими тремя словами (например, печенье, шестнадцать, сердце: ………; ответ на этот вопрос сладкий: печенье сладкое, сладкое шестнадцать, дорогой). Достижение решения требует творческого мышления, поскольку первая, наиболее вероятная ассоциация каждого из пунктов часто неверна, поэтому участник должен думать о более отдаленных ассоциациях (т.е., отдаленно связанная информация) для соединения трех слов. В текущем исследовании задания RAT различались по сложности в зависимости от силы ассоциаций «стимул – ответ». После периода сна, бодрствования или без задержки участники снова пытались решить ранее нерешенные проблемы. Группа сна решила большее количество сложных заданий RAT, чем другие группы, но не было обнаружено различий для более простых заданий RAT. Эти данные свидетельствуют о том, что сон способствует творческому мышлению при решении более сложных проблем.Хотя доказательства роли сна в творческом решении проблем были изучены в ходе предыдущих исследований, лежащие в основе механизмы, такие как различные стадии сна, не изучались. Cai et al. (2009) использовали RAT и тестировали участников утром и снова после обеда, либо после дневного сна с быстрым сном, либо без быстрого сна, либо после периода спокойного отдыха. Участники, сгруппированные по быстрому сну, медленному сну и спокойному отдыху, были неразличимы по показателям памяти. Что наиболее важно, хотя группы спокойного отдыха и медленного сна получали одинаковое предварительное воздействие на задачу, они не показали улучшений в тесте RAT, тогда как группа быстрого сна улучшилась почти на 40% по сравнению с их предыдущими выступлениями.Авторы предположили, что формированию ассоциативных сетей из ранее несвязанной информации в мозгу, ведущих к творческому решению проблем, способствуют изменения в системах нейротрансмиттеров во время быстрого сна. Таким образом, предполагается, что быстрый сон улучшает интеграцию несвязанной информации для творческого решения проблем.

Напомним, что были предприняты различные попытки исследовать эффекты инкубации в творчестве и решении творческих задач. Вывод из литературы состоит в том, что в целом можно наблюдать положительный эффект инкубации.Особенно работа Доддса и др. (2003) и Сио и Ормерод (2009), которые провели обзоры эмпирических исследований инкубации, подтверждают вывод о том, что инкубация может повысить творческую производительность. Это также подтверждается исследованиями блуждания ума и сна, которые можно рассматривать как короткие и относительно длительные периоды инкубации. Однако процессы, лежащие в основе эффектов инкубации, остаются неясными. В следующем разделе мы стремимся пролить свет на вопрос, способствуют ли бессознательные процессы во время инкубационного периода творческому мышлению или просто отсутствие сознательного мышления вызывает инкубационные эффекты.

Механизмы, лежащие в основе эффектов инкубации

В то время как последствия инкубации общеприняты (Sio and Ormerod, 2009), ее причины спорны. Основная дискуссия между различными теориями заключается в том, способствуют ли бессознательные процессы в инкубационный период творческому мышлению ( теория бессознательной работы ), или же просто отсутствие сознательной мысли движет творчеством ( теория сознательной работы ). Исторически под эффектами инкубации понимается идея о том, что отложить проблему на время помогает творческому мышлению и решению проблем, поскольку бессознательных процессов, работают над проблемой, в то время как человек не думает о проблеме сознательно (см. Также Wallas, 1926). как, e.г., Адамар, 1945; Крис, 1952; Рагг, 1963; Куби, 1985). То есть бессознательное активно думает и способствует решению проблемы (см. Также Koestler, 1964; Claxton, 1997). Напротив, теории сознательной работы приписывают инкубационный эффект на творческую производительность релаксации (хорошо отдохнув, можно добиться большего успеха в следующий раз, когда он займется проблемой; Гельмгольц, 1896; Вудворт и Шлосберг, 1954) и эффектами. из вспомогательных сигналов из окружающей среды (сигналы окружающей среды запускают извлечение ранее не извлеченной релевантной информации; e.г., Янив, Мейер, 1987; Лэнгли и Джонс, 1988). Более того, иногда старые и неподходящие идеи могут вызывать мысленную фиксацию , препятствуя генерации новых и подходящих идей (Smith, 2003). Поэтому, помимо релаксации и облегчения сигналов, было высказано предположение, что эффекты инкубации могут приводить к забыванию фиксирующих элементов (Smith and Blankenship, 1989; Segal, 2004) и к мысленному смещению установки (ошибочные сигналы становятся меньше. доступный, ведущий к новому, новому и непредвзятому началу; Schooler and Melcher, 1995).

Недавно Gupta et al. (2012) исследовали, следует ли избегать частых ответов кандидатов, чтобы найти творческие решения, например, в RAT. Они протестировали индивидуальные различия в творчестве, измеренные с помощью сложной задачи по решению проблем, и разработали вычислительную модель RAT. Результаты показали, что люди плохо справлялись с RAT, когда они были предвзяты при рассмотрении часто встречающихся ответов кандидатов. Сторм и Анджело (2010) исследовали, может ли подавление способствовать решению творческих проблем, предоставляя механизм, с помощью которого можно обойти фиксацию.Они измерили забывание участников, вызванное поиском, и после этого участники должны были решать задачи RAT. Половина участников сталкивалась с вводящими в заблуждение товарищами до решения проблемы (состояние фиксации), а половина — нет (исходное состояние). Корреляция показателя забывания, вызванного поиском, с производительностью RAT показала, что склонность к запрету нерелевантной информации имеет свою цену, поскольку потенциально релевантная информация может быть заблокирована. Однако подавление также может служить средством преодоления фиксации и, таким образом, способствовать творчеству.Нельзя отрицать, что период отвлечения внимания позволяет забыть о фиксации и / или мысленном изменении установки, расслаблении и воздействии на окружающие сигналы, и что эти эффекты могут способствовать творческим размышлениям или решению проблем. Однако можно сомневаться, являются ли эти эффекты единственным преимуществом инкубационного периода или во время инкубационного периода бессознательные процессы способствуют творческому мышлению.

Исследования Bowers et al. (1990) предполагает, что бессознательное способно «приблизиться» к правильному ответу за некоторое время до того, как ответ станет доступным для сознания.Они попросили участников найти целевое слово, пока им давали последовательные подсказки, например, связанное слово. Некоторое время люди чувствовали себя невежественными, а затем внезапно находили правильный ответ. Однако анализ предыдущих предположений показал, что люди медленно приближались к правильному решению, прежде чем оно достигло сознания. Таким образом, последовательные предположения участников сводились к правильному ответу. Более того, исследование, проведенное Betsch et al. (2001) продемонстрировали, что люди могут бессознательно интегрировать большие объемы информации.Участники смотрели телевизионную рекламу, показываемую на экране компьютера, и одновременно в нижней части экрана отображались числовые увеличения и уменьшения гипотетических долей. Участники не могли правильно ответить на конкретные вопросы об акциях, но у них развились симпатии или антипатии к каждой из акций. Эти данные свидетельствуют о том, что участники обрабатывали и интегрировали информацию во время просмотра телеобъявлений. Недавно Рик и Мюллер (2012) показали, что люди могут бессознательно инициировать арифметические правила, такие как сложение, и следовать им.В нескольких исследованиях участникам предлагалось определить, является ли символ цифрой, и этому символу предшествовали две цифры и подсознательная инструкция (то есть инструкция «добавить» или инструкция управления). Участники быстрее идентифицировали символ как число, когда символ был равен сумме двух цифр, и они получали инструкцию сложить цифры. В соответствии с этими выводами Sklar et al. (2012) продемонстрировали, что представление участникам добавлений или вычитаний на подсознательном уровне приводит к большей доступности правильных ответов (т.д., ответы можно было выразить быстрее), чем неправильные ответы. Недавний обзор бессознательного познания высшего порядка, проведенный Van Gaal et al. (2012) выявили убедительные доказательства бессознательного торможения реакции, разрешения конфликтов, а также обнаружения ошибок. Важно отметить, что они также пришли к выводу, что люди могут неосознанно интегрировать несколько фрагментов информации в пространстве и времени. Итак, данные из различных областей исследований демонстрируют, что процессы, которые мы считаем мыслительными процессами, могут происходить бессознательно.Это дает основание предположить, что мыслительные процессы на службе творчества и решения проблем могут, по крайней мере в принципе, также происходить бессознательно.

Идея о том, что во время инкубационного периода бессознательные процессы активны, была одним из строительных блоков теории бессознательного мышления (Dijksterhuis and Nordgren, 2006). Бессознательное мышление, то есть «обдумывание в отсутствие сознательного внимания, направленного на проблему» (Dijksterhuis et al., 2006, p.1005), в основном изучается в контексте принятия решений (Strick et al., 2011; см. также Dijksterhuis and Nordgren, 2006; Барг, 2011; Nieuwenstein and van Rijn, 2012). В литературе о бессознательном мышлении при принятии решений участникам обычно сначала предоставляется информация, относящаяся к решению. После этого они на время отвлекаются, прежде чем принять решение. Например, Bos et al. (2008) сравнили эффективность решений участников после трех условий: состояния сознательного мышления и двух условий инкубации, то есть состояния бессознательного мышления и состояния простого отвлечения внимания.В то время как участникам в состоянии бессознательного мышления сказали, что они будут заниматься несвязанной задачей, прежде чем вернуться к фактической задаче, участникам в состоянии простого отвлечения сказали, что они выполнили задачу и перейдут к несвязанным задачам. Таким образом, в состоянии простого отвлечения участники были отвлечены так же, как и в состоянии бессознательного мышления, но не имели цели решения проблемы. Период отвлечения только улучшал процесс принятия решений в состоянии бессознательного мышления, то есть когда участники ожидали принять решение после периода отвлечения.Сравнение бессознательного мыслительного состояния с простым отвлечением дает свидетельство того, что истинное, активное мышление происходит бессознательно. Принимая во внимание доказательства бессознательных мыслительных процессов, которые мы имеем из различных областей исследований (например, принятие решений, обнаружение лжи), возникает вопрос, есть ли доказательства влияния бессознательного мышления в области творчества.

Dijksterhuis и Meurs (2006) исследовали взаимосвязь между различными мыслительными процессами и генерацией творческих идей.В нескольких экспериментах участников просили создать список предметов (новые названия продуктов, названия мест, начинающиеся с определенной буквы, то, что можно делать с кирпичом), и сравнивали три условия. В непосредственном состоянии (то есть в исходном состоянии) участники начинали сразу после получения инструкции. В состоянии сознательного мышления участникам было дано три минуты на то, чтобы сознательно подумать о предметах, прежде чем им дали время, чтобы их перечислить. В состоянии бессознательного мышления людям сначала давали инструкции, а затем их отвлекали на три минуты, прежде чем им была предоставлена возможность перечислить предметы.Сознательное мышление приводило к более доступным предметам и к предметам в соответствии с репликой, тогда как бессознательное мышление приводило к более недоступным предметам и к предметам, расходящимся с репликой. Более того, бессознательное мышление привело к созданию более творческих и необычных вещей, чем сознательное мышление. Во всех экспериментах бессознательные мыслители также значительно отличались от участников, которым вообще не давали времени на размышления. Эти результаты показывают, что, в то время как сознательное мышление может быть сфокусированным и конвергентным, бессознательное может быть более ассоциативным и расходящимся.Риттер и др. (2012b) исследовали роль бессознательного мышления как в генерации идей, так и в их выборе. Участники генерировали творческие идеи сразу после осознанного размышления или после периода бессознательного мышления. Перечислив свои идеи, участники выбрали самую креативную идею. Производительность в генерации идей была одинаковой между сознательной и бессознательной мыслью; однако люди, которые неосознанно думали об идеях, лучше выбирали свою самую творческую идею.Эти результаты подтверждают идею о том, что бессознательные процессы активно способствуют творчеству, поскольку маловероятно, что эти результаты являются следствием смены установки или расслабления. Во время инструктажа не приводились примеры, не давались намеки или подсказки, что означает, что не было индуцировано никаких фиксирующих элементов или определенных ментальных установок, которые могли бы стать менее доступными, измененными или полностью забытыми в период отвлечения внимания. Восстановление после утомления также вряд ли будет объяснением текущих результатов, поскольку инкубационные эффекты также наблюдались в исследовании, когда когнитивно требовательная задача (задача n-back) использовалась в качестве отвлекающей задачи (Dijksterhuis and Meurs, 2006).

Zhong et al. (2008) исследовали влияние бессознательного мышления на способность находить отдаленные ассоциации, измеренное с помощью RAT. Участникам были представлены сложные триады RAT (выбранные из Bowden and Jung-Beeman, 2003). После этого участникам в состоянии сознательного мышления сказали, что у них есть 5 минут, чтобы подумать об этих триадах, и в течение этого времени им показали экран, содержащий все триады, но не разрешили записывать заметки или ответы. Участникам в состоянии бессознательного мышления сказали, что они будут заниматься несвязанной задачей, прежде чем вернуться к словесной задаче.Участникам, находившимся в состоянии отвлечения, сказали, что они выполнили задание и перейдут к другим заданиям. Чтобы не допустить осознанного размышления об элементах RAT в бессознательном мышлении и в условиях простого отвлечения, участники выполняли задание с двумя повторениями в течение 5 минут (см. Dijksterhuis (2004)). После 5 минут сознательного размышления или отвлечения все участники приступили к лексической задаче принятия решения (Bargh et al., 1995). Строки букв появлялись в центре экрана, и участники указывали, составляет ли каждая строка английское слово, нажимая одну из двух кнопок.Строки букв включали ответы RAT плюс контрольные слова. После выполнения задания на лексическое решение участникам во всех трех условиях снова показали элементы RAT и попросили сообщить свои ответы. В текущем исследовании оценивались два отдельных результата теста RAT: неявная доступность правильных ответов RAT (т. Е. Ментальная доступность ответов RAT, измеряемая с помощью лексического решения задачи) по сравнению с выражением этих правильных ответов (Wegner and Smart, 1997). . Инкубационный период по сравнению с такой же продолжительностью сознательного мышления не увеличивал количество правильных ответов.Однако результаты по доступности выявили поразительную разницу: бессознательное мышление по сравнению с сознательным мышлением и простым отвлечением увеличивало ментальную доступность ответов RAT. Эти результаты согласуются с теорией бессознательного мышления, которая систематически различает сознательные и бессознательные мыслительные процессы и предполагает, что бессознательная обработка более эффективна для связывания и интеграции информации, чем сознательная обработка (Dijksterhuis and Nordgren, 2006).Важно отметить, что в состоянии бессознательного мышления уровень активации ответов RAT был выше, чем в состоянии простого отвлечения, что предполагает, что повышенная доступность после бессознательного мышления не была связана с расслаблением, забыванием или высвобождением неправильных ассоциаций (т. Е. «Мысленное смещение установки»). Эти результаты показывают, что бессознательные процессы могут активно способствовать обнаружению отдаленных ассоциаций, важного умственного навыка, лежащего в основе творческого мышления, и могут способствовать дивергентному мышлению.

Yang et al. (2012) исследовали, при каких условиях бессознательное мышление может превосходить сознательное мышление при выполнении творческих задач. Их результаты показали, что бессознательная мысль не дает творческого преимущества перед сознательной мыслью, когда продолжительность обдумывания была короткой или длинной (1 или 5 минут соответственно). Однако, когда продолжительность обдумывания была умеренной (3 минуты), творческий результат бессознательной мысли превышал творческий результат сознательной мысли. Эти данные свидетельствуют о том, что продолжительность бессознательного мышления имеет перевернутую U-образную связь с творчеством.Однако, поскольку разные задачи требуют разного количества умственных усилий, приемлемая продолжительность средней продолжительности может считаться зависимой от задачи. В соответствии с этими выводами, метаанализ влияния бессознательного мышления на принятие решений (Strick et al., 2011) показал, что влияние бессознательного мышления больше при умеренных интервалах бессознательного мышления. Более того, было показано, что бессознательные мыслительные эффекты при принятии решений больше, когда используется задача, не требующая большой вычислительной мощности, то есть относительно нетребовательная задача.Точно так же статистический метааналитический обзор эффектов инкубации Sio and Ormerod (2009) показал, что преимущества инкубационного периода больше, когда участники заняты нетребовательной задачей, чем когда они занимаются либо сложной задачей, либо вообще не выполняют (Sio и Ормерод, 2009). Более того, Ellwood et al. (2009) продемонстрировали, что тип перерыва во время инкубационного периода влияет на более поздние решения. Поскольку теория функциональной неподвижности, а также общая теория утомления предсказывают, что перерыв, независимо от его содержания, должен быть одинаково эффективным для создания инкубационного эффекта, эти результаты предполагают, что здесь играют роль систематические эффекты, помимо облегчения функциональной неподвижности или общей усталости.

Gallate et al. (2012) и Риттер и др. (2012b) исследовали, можно ли манипулировать бессознательными мыслительными процессами. В исследовании Gallate et al. Участники либо знали, либо не знали, что скоро вернутся к задаче дивергентного мышления. Во время перерыва все участники были отвлечены от задания (они выполняли арифметическое задание), гарантируя, что любое текущее решение проблемы было не осознанным, а бессознательным. Сразу после завершения арифметического задания участники вернулись к задаче дивергентного мышления.Участники в состоянии осознанности имели значительно более высокие баллы креативности после перерыва, чем участники в состоянии неосведомленности. Риттер и др. (2012a) исследуют, можно ли активно усилить благотворное влияние сна на творчество, тайно реактивируя творческую задачу во время сна. Творческие способности людей сравнивались в трех различных условиях: сон с условным запахом; сон с контролем запаха; или сон без запаха. Вечером перед сном всем участникам была поставлена задача, требующая творческого решения.В двух условиях запаха скрытый ароматизатор распространял запах, пока проблема была представлена. В состоянии сна с условным запахом реактивация задачи во время сна вызывалась запахом, который также присутствовал, когда участники были проинформированы о проблеме. В состоянии сна с контролем запаха участники во время сна подвергались воздействию другого запаха, чем тот, который распространялся во время представления проблемы. В состоянии отсутствия запаха запаха не было. Было обнаружено, что после ночного сна с условным запахом участники были более креативными и могли лучше выбирать свою самую творческую идею, чем участники, которые подвергались воздействию контрольного запаха или отсутствовали во время сна.Реактивация задачи во время сна, по-видимому, активно запускает процессы, связанные с творчеством во время сна. Эти результаты дают первое указание на то, что можно манипулировать бессознательными мыслительными процессами и, таким образом, способствовать творческой деятельности.

Идея о том, что бессознательные процессы работают над проблемой в отсутствие сознательного руководства, была описана многими великими художниками и мыслителями, и вышеупомянутые открытия являются первым научным подтверждением идеи о том, что период инкубации приносит пользу бессознательным процессам.Это может быть связано с тем, что бессознательное мышление систематизирует информацию. Представления становятся более организованными и поляризованными, а память — более содержательной. Более того, теория бессознательного мышления постулирует, что бессознательное мышление ведет к процессу взвешивания, посредством которого оценивается важность информации. Однако эта идея требует дальнейшего изучения, поскольку в некоторых экспериментах она была подтверждена (Bos et al., 2011; Usher et al., 2011), но не была подтверждена в других (Ashby et al., 2011; Pachur and Forrer, 2013).Эти результаты могут свидетельствовать о том, что бессознательное мышление — это процесс, при котором дезорганизованная информация становится все более и более организованной до тех пор, пока не будет достигнуто какое-то равновесие, а выводы могут быть перенесены в сознание. Недавно были получены первые нейробиологические доказательства бессознательного мышления. Как и в более ранних исследованиях бессознательного мышления и принятия решений, Creswell et al. (2013) показали, что бессознательные мыслители принимают лучшие решения, чем сознательные мыслители и чем непосредственные лица, принимающие решения.Более того, их данные фМРТ продемонстрировали, что участники, которые бессознательно думали, выполняя задание на отвлечение, показали большую активность в правой DLPFC и левой промежуточной зрительной коре, чем участники, которые просто выполняли ту же задачу на отвлечение. Эти области уже были задействованы в первоначальном кодировании информации в первую очередь, и авторы предложили «учет нейронной реактивации» для бессознательного мышления, действительно демонстрируя, что бессознательная обработка продолжается после кодирования.Важно отметить, что реактивация нейронов в правой DLPFC и левой промежуточной зрительной коре была предиктором качества решений бессознательных мыслителей. Дальнейшие нейробиологические исследования творчества и инкубации должны исследовать активность мозга во время инкубации, чтобы пролить свет на лежащие в основе когнитивные механизмы эффектов инкубации.

В заключение, несколько исследований показывают, что не просто отсутствие сознательного мышления движет творчеством, но что в инкубационный период бессознательные процессы могут способствовать творческому мышлению.Часто на то, чтобы придумать творческие идеи и решения, нужно время. Разумно предположить, что большинство мыслительных процессов, лежащих в основе творческой мысли, не являются ни полностью сознательными, ни полностью бессознательными. Вместо этого длительные творческие мыслительные процессы могут иметь как сознательные, так и бессознательные элементы, а сознательные и бессознательные мысли могут чередоваться. Вы думаете о проблеме сознательно, вы застреваете и выполняете другую задачу, вы думаете еще немного, вы спите какое-то время, затем вы думаете немного больше после того, как столкнетесь с актуальной новой информацией, и так далее.

Практическое применение и будущие исследования

Предыдущие исследования показали, что тренировка творческих способностей может улучшить повседневную творческую деятельность (например, Scott et al., 2004), и было определено множество тактик для развития навыков творческого мышления, таких как смена установок, подвергание сомнению предположения и использование аналогий (т. Е. , находя соответствие внутреннего отношения или функции между разными понятиями). Однако применение бессознательных процессов не применялось систематически в образовательной, инновационной и деловой среде.Демонстрируя, что бессознательные процессы могут быть важны для творчества, текущие результаты могут побудить практиков использовать бессознательные процессы для развития творческого мышления. Применение бессознательных процессов может, например, привести к тому, что люди поставят перед собой цель найти творческие решения проблемы, прежде чем они отвлекутся от проблемы, сделав что-то другое. То, что люди делают в это время, следует выбирать тщательно. Метааналитический обзор Sio and Ormerod (2009) показал, что преимущества инкубационного периода больше, когда участники заняты нетребовательной задачей, чем когда они занимаются сложной задачей или вообще не выполняют никаких задач.Более того, Gilhooly et al. (2013) обнаружили, что пространственная инкубация приносит пользу творчеству с вербальной оценкой, а вербальная инкубация приносит пользу креативности с пространственной оценкой, но не наоборот. Поэтому, застряв на творческой задаче, в инкубационный период нужно сделать что-то нетребовательное, что сильно отличается от основной задачи, прежде чем вернуться к ней.

Хотя бессознательные процессы могут быть мощным источником содействия творчеству, только мечтания или сон для создания революционных открытий или великих художественных творений не помогут.Для подключения должно быть доступно множество исходных материалов, и нужно иметь возможность сосредоточиться на некоторых вариантах из множества вариантов. В этом смысле сознательная обработка необходима для создания базы знаний, чтобы знать, какие проблемы нужно решать, а также для проверки и реализации новых идей. В будущих исследованиях можно будет выяснить, какая комбинация сознательных и бессознательных процессов наиболее плодотворна для творчества. Можно подумать о порядке этих двух процессов (например, период сознательного мышления, связанного с задачей, за которым следует период, в течение которого человек воздерживается от сознательного мышления, связанного с задачей, или постоянно переключается между двумя способами мышления), и оптимальная продолжительность каждого из двух процессов.Люди, вероятно, получат больше пользы от инкубационного периода, когда они застрянут, и поэтому можно предположить, что относительно длительный период сознательного мышления должен быть предпочтительнее короткого периода сознательного мышления. Также для бессознательных процессов продолжительность инкубационного периода имеет значение. В недавнем исследовании Yang et al. (2012) 3 минуты (по сравнению с 1 и 5 минутами) казались оптимальной продолжительностью бессознательного мышления. Однако вполне вероятно, что 3 минуты инкубации — не самая подходящая продолжительность для всех творческих задач.Можно предположить, что оптимальная продолжительность зависит от задачи (Weisberg, 1999). Помимо изучения оптимальной продолжительности бессознательных процессов как функции характеристик задачи и оптимального сочетания сознательных и бессознательных процессов, будущие исследования могут также сосредоточиться на сходствах и различиях между различными бессознательными процессами (например, инкубация, бессознательное мышление, блуждание разума). и сон) и может исследовать, какой процесс наиболее полезен для творчества и отдельных психических процессов, лежащих в основе творческого мышления (Baer, 1998).Наконец, в будущих исследованиях можно будет изучить потенциальных модераторов, например, демонстрируют ли эксперты и люди с достаточными предшествующими знаниями другой образец творческой деятельности в результате бессознательных и сознательных процессов.

Цель данной статьи — дать обзор области инкубации и творчества, а также пролить больше света на причины эффектов инкубации. Были представлены и обсуждены исследования инкубации, блуждания разума и сна, и было исследовано, могут ли люди мыслить бессознательно и могут ли бессознательные процессы способствовать творчеству.Текущие результаты предоставляют первую эмпирическую поддержку идее о том, что в течение инкубационного периода бессознательные процессы способствуют творческому мышлению, и что не просто отсутствие сознательного мышления вызывает инкубационные эффекты. Мы надеемся, что данная статья вдохновит исследователей на дальнейшее изучение бессознательных основ творчества. Это не только расширит наши теоретические знания о роли бессознательных процессов в творчестве, но также предложит ценные идеи для практического применения.Понимание и содействие творчеству важно, поскольку способность творчески мыслить играет важную роль во многих сферах нашей жизни, таких как образование, искусство, наука и экономический сектор.

Заявление о конфликте интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Сноски

Обратите внимание, что приведенный ниже раздел во многом перекликается с Dijksterhuis (представлен для публикации).

Список литературы

Амабиле, Т. М. (1983). Социальная психология творчества. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Springer-Verlag.

Амабиле, Т. М. (1996). Творчество в контексте: обновление социальной психологии творчества. Боулдер, Колорадо: Westview Press.

Амабиле, Т. М. (1997). Предпринимательское творчество через мотивационную синергию. J. Creat. Behav. 31, 18–26. DOI: 10.1002 / j.2162-6057.1997.tb00778.x

CrossRef Полный текст

Андреасен, Н.С. (1995). Создание мозга: нейробиология гения. Нью-Йорк и Вашингтон, округ Колумбия: Dana Press.

Эшби, Н. Дж. С., Глёкнер, А., Дикерт, С. (2011). Сознательные и бессознательные мысли в рискованном выборе. Проверка принципа емкости и соответствующего принципа взвешивания теории бессознательного мышления. Фронт. Psychol. 2: 261. DOI: 10.3389 / fpsyg.2011.00261

Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

Баер, Дж. (1998).Аргументы в пользу предметной специфики творчества. Creat. Res. J. 11, 173–177. DOI: 10.1207 / s15326934crj1102_7

CrossRef Полный текст

Бэрд, Б., Смоллвуд, Дж., Мразек, М. Д., Кам, Дж. У., Франклин, М. С. и Скулер, Дж. У. (2012). Вдохновленный отвлечением, блуждание ума способствует творческой инкубации. Psychol. Sci. 23, 1117–1122. DOI: 10.1177 / 0956797612446024

Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

Барг, Дж.А. (2011). Теория бессознательного мышления и ее недовольство: критика критики. Soc. Cogn. 29, 629–647. DOI: 10.1521 / soco.2011.29.6.629

CrossRef Полный текст

Барг Дж. А., Раймонд П., Прайор Дж. И Страк Ф. (1995). Привлекательность подчиненного: автоматическая ассоциация силового секса и ее последствия для сексуальных домогательств и агрессии. J. Pers. Soc. Psychol. 68, 768–781. DOI: 10.1037 // 0022-3514.68.5.768

Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

Барретт, Д.(1993). «Комитет сна»: исследование инкубации сновидений для решения проблем. Dreaming 3, 115–122. DOI: 10,1037 / h0094375

CrossRef Полный текст

Барретт Д. (2001). «Комитет сна»: как художники, ученые и спортсмены используют свои мечты для творческого решения проблем — и как вы тоже можете. NY: Crown Books / Random House.

Басс, Б. (1990). От транзакционного к трансформационному лидерству: учимся делиться видением. Орган.Дин. 18, 19–31. DOI: 10.1016 / 0090-2616 (90) -с

CrossRef Полный текст

Betsch, T., Plessner, H., Schwieren, C., and Gütig, R. (2001). Мне это нравится, но я не знаю почему: ценностный подход к формированию скрытого отношения. чел. Soc. Psychol. Бык. 27, 242–253. DOI: 10.1177 / 0146167201272009

CrossRef Полный текст

Бос, М. В., Дейкстерхейс, А., и ван Баарен, Р. Б. (2008). О зависимости бессознательного мышления от цели. Дж.Exp. Psychol. 44, 1114–1120. DOI: 10.1016 / j.jesp.2008.01.001

CrossRef Полный текст

Бос, М. В., Дейкстерхейс, А., и ван Баарен, Р. Б. (2011). Преимущества «спать на вещах»: бессознательное мышление приводит к автоматическому взвешиванию. J. Consum. Psychol. 21, 4–8. DOI: 10.1016 / j.jcps.2010.09.002

CrossRef Полный текст

Бауэрс, К.С., Регер, Г., Бальтазард, К., и Паркер, К. (1990). Интуиция в контексте открытия. Cogn.Psychol. 22, 72–110. DOI: 10.1016 / 0010-0285 (90) -n

CrossRef Полный текст

Бакнер, Р. Л., Эндрюс-Ханна, Дж. Р., и Шактер, Д. Л. (2008). Сеть мозга по умолчанию: анатомия, функции и отношение к болезни. Ann. N Y Acad. Sci. 1124, 1–38. DOI: 10.1196 / анналы.1440.011

Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

Кай, Д. Дж., Медник, С. А., Харрисон, Э. М., Канади, Дж. К., и Медник, С. С. (2009). REM, а не инкубация, улучшает творческие способности за счет активизации ассоциативных сетей. Proc. Natl. Акад. Sci. U S A 106, 10130–10134. DOI: 10.1073 / pnas.0

1106
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Кристофф К., Гордон А. М., Смоллвуд Дж., Смит Р. и Скулер Дж. У. (2009). Выборка опыта во время фМРТ показывает, что сеть и исполнительная система по умолчанию вносят вклад в блуждание разума. Proc. Natl. Акад. Sci. U S A 106, 8719–8724. DOI: 10.1073 / pnas.04106
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Кристофф, К., Гордон, А.М., и Смит, Р. (2011). «Роль спонтанного мышления в человеческом познании», в Neuroscience of Decision Making , ред. О. Вартанян и Д. Р. Мандель (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Psychology Press), 259–284.
Клэкстон, Г. (1997). Заячий мозг, черепаховый разум: как увеличивается интеллект, когда вы меньше думаете. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер Коллинз.
Коул, М. В., и Шнайдер, В. (2007). Сеть когнитивного контроля: интегрированные области коры с диссоциативными функциями. Neuroimage 37, 343–360. DOI: 10.1016 / j.neuroimage.2007.03.071
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Кресвелл, Дж. Д., Бёрсли, Дж. К., и Сатпуте, А. Б. (2013). Реактивация нейронов связывает бессознательные мысли с эффективностью принятия решений. Soc. Cogn. Оказывать воздействие. Neurosci. 8, 863–869. DOI: 10.1093 / сканирование / nst004
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Кропли А. Дж. (1990). Творчество и психическое здоровье в повседневной жизни. Creat. Res. J. 3, 167–187. DOI: 10.1080 / 1040041
34351
CrossRef Полный текст
Dijksterhuis, A. (2004). Думайте иначе: преимущества бессознательного мышления в формировании предпочтений и принятии решений. J. Pers. Soc. Psychol. 87, 586–598. DOI: 10.1037 / 0022-3514.87.5.586
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Дейкстерхейс А., Бос М. В., Нордгрен Л. Ф. и Ван Баарен Р. Б. (2006). О правильном выборе: эффект обдумывания без внимания. Наука 311, 1005–1007. DOI: 10.1126 / science.1121629
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Dijksterhuis, A., and Nordgren, L.F. (2006). Теория бессознательного мышления. Перспектива. Psychol. Sci. 1, 95–109. DOI: 10.1111 / j.1745-6916.2006.00007.x
CrossRef Полный текст
Доддс, Р. Д., Уорд, Т. Б., и Смит, С. М. (2003). «Инкубация в решении проблем и творчестве», в The Creativity Research Handbook (Vol.3), под ред. М. А. Ранко (Кресскилл, Нью-Джерси: Хэмптон).
Эллвуд, С., Паллиер, Г., Снайдер, А., и Галлат, Дж. (2009). Эффект инкубации: вылупление раствора? Creat. Res. J. 21, 6–14. DOI: 10.1080 / 10400410802633368
CrossRef Полный текст
Эрикссон, К. А. (2006). Влияние опыта и осознанной практики на развитие превосходных профессиональных навыков. Camb. Handb. Экспертиза Экспертиза. 683–703. DOI: 10,1017 / cbo9780511816796.038
CrossRef Полный текст
Файст, Г. Дж., И Горман, М. Э. (1998). Психология науки: обзор и интеграция зарождающейся дисциплины. Rev. Gen. Psychol. 2, 3–47. DOI: 10.1037 / 1089-2680.2.1.3
CrossRef Полный текст
Фокс, М. Д., Снайдер, А. З., Винсент, Дж. Л., Корбетта, М., Ван Эссен, Д. К., и Райхл, М. Е. (2005). Человеческий мозг внутренне организован в динамические, антикоррелированные функциональные сети. Proc. Natl.Акад. Sci. U S A 102, 9673–9678. DOI: 10.1073 / pnas.0504136102
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Галлат, Дж., Вонг, К., Эллвуд, С., Роринг, Р. У. и Снайдер, А. (2012). Творческие люди используют бессознательные процессы в своих интересах. Creat. Res. J. 24, 146–151. DOI: 10.1080 / 10400419.2012.677282
CrossRef Полный текст
Гизелин Б. (1952). Творческий процесс. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Новая американская библиотека.
Джамбра, Л. М. (1979). Половые различия в мечтательности и связанной с ними умственной деятельности в период с позднего подросткового возраста до начала девяностых. Внутр. J. Aging Hum. Dev. 10, 1–34. DOI: 10.2190 / 01bd-rfne-w34g-9eca
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Джамбра, Л. М., и Гродский, А. (1989). Не связанные с задачей образы и мысли во время чтения. Снимок 27–31. DOI: 10.1007 / 978-1-4899-0876-6_3
CrossRef Полный текст
Гилхули, К.Дж., Георгиу, Г., Девери, У. (2013). Инкубация и творчество: займитесь чем-нибудь другим. Думай. Причина. 19, 137–149. DOI: 10.1080 / 13546783.2012.749812
CrossRef Полный текст
Гупта Н., Янг Ю., Медник С. К. и Хубер Д. Э. (2012). Путь не выбран: творческие решения требуют избегания высокочастотных откликов. Psychol. Sci. 23, 288–294. DOI: 10.1177 / 0956797611429710
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Адамар, Дж.(1945). Очерк психологии изобретений в математической области. Princeton, NJ: Princeton University Press.
Гельмгольц, Х. фон. (1896 г.). Vortraege Und Reden. Brunswick: Friedrich Viewig und Sohn.
Юнг Р. Э., Сегалл Дж. М., Бокхольт Х. Дж., Чавес Р. С., Флорес Р. и Хайер Р. Дж. (2010). Нейроанатомия творчества. Hum. Brain Mapp. 31, 398–409. DOI: 10.1002 / hbm.20874
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Каплан, К.А. (1989). Создание теории инкубации: действительно ли помогает отложить проблему? Если да, то почему? (Питтсбург, Пенсильвания: докторская диссертация в Университете Карнеги-Меллона).
Кауфман, Дж. К. (2002). Расчленение золотого гуся: составляющие учебы писателей. Creat. Res. J. 14, 27–40. DOI: 10.1207 / s15326934crj1401_3
CrossRef Полный текст
Кестлер А. (1964). Акт творения. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Книги Пингвинов.
Куниос, Дж., и Юнг-Биман, М. (2009). Ага! Когнитивная нейробиология понимания. Curr. Реж. Psychol. Sci. 18, 210–216. DOI: 10.1111 / j.1467-8721.2009.01638.x
CrossRef Полный текст
Крис, Э. (1952). Психоаналитические исследования в искусстве. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пресса международных университетов.
Куби, Л. С. (1985). Невротическое искажение творческого процесса. Лоуренс, Канзас: Университет Канзаса Press.
Кюн, С., Риттер, С.М., Мюллер, Б.С.Н., ван Баарен, Р.Б., Брасс, М., и Дейкстерхейс, А. (2013). Важность бессознательных процессов в творчестве — структурное МРТ-исследование. J. Creat. Behav. DOI: 10.1002 / jocb.45
CrossRef Полный текст
Лэнгли П. и Джонс Р. (1988). «Вычислительная модель научного понимания», в The Nature of Creativity: Contemporary Psychological Perspectives , ed R. J. Sternberg (New York, NY: Cambridge University Press), 177–201.
Мейсон, М.Ф., Нортон, М. И., Ван Хорн, Дж. Д., Вегнер, Д. М., Графтон, С. Т., и Макрей, К. Н. (2007). Блуждающие умы: стандартная сеть и мысль, не зависящая от стимулов. Наука 315, 393–395. DOI: 10.1126 / science.1131295
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Мамфорд, М. Д. (2002). Социальные инновации: десять примеров от Бенджамина Франклина. Creat. Res. J. 14, 253–266. DOI: 10.1207 / s15326934crj1402_11
CrossRef Полный текст
Ньивенштайн, М., и ван Рейн, Х. (2012). Преимущество бессознательного мышления: дальнейшие сбои репликации в результате поиска подтверждающих доказательств. Judgm. Decis. Мак. 7, 779–798.
Олтон, Р. М., и Джонсон, Д. М. (1976). Механизмы инкубации в творческом решении задач. Am. J. Psychol. 89, 617–630. DOI: 10.2307 / 1421461
CrossRef Полный текст
Орлет С. (2008). Расширяющийся взгляд на инкубацию. Creat. Res. J. 20, 297–308. DOI: 10.1080/10400410802278743
CrossRef Полный текст
Пачур Т., Форрер Э. А. (2013). Выбор стратегии принятия решений после осознанного и бессознательного мышления. J. Behav. Decis. Мак. 5, 477–488. DOI: 10.1002 / bdm.1780
CrossRef Полный текст
Патрик А.С. (1986). Роль способностей в творческой «инкубации». чел. Индив. Diff. 7, 169–174. DOI: 10.1016 / 0191-8869 (86)
-8
CrossRef Полный текст
Ревербери, К., Торальдо, А., Д’Агостини, С., и Скрап, М. (2005). Лучше без (боковой) лобной коры? Проблемы со зрением, решаемые фронтальными пациентами. Мозг 128, 2882–2890. DOI: 10.1093 / мозг / awh577
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Риттер, С. М., Стрик, М., Бос, М. В., Ван Баарен, Р. Б., и Дейкстерхейс, А. (2012a). Доброе утро, творчество: реактивация задачи во время сна усиливает положительное влияние сна на творческую деятельность. Дж.Sleep Res. 21, 643–647. DOI: 10.1111 / j.1365-2869.2012.01006.x
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Риттер, С. М., ван Баарен, Р. Б., и Дейкстерхейс, А. (2012b). Творчество: роль бессознательных процессов в генерации идей и выборе идей. Думай. Skills Creat. 7, 21–27. DOI: 10.1016 / j.tsc.2011.12.002
CrossRef Полный текст
Рагг, Х. (1963). Воображение. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер и Роу.
Рунко, М. А., и Прицкер, С. (1999). Энциклопедия творчества. Сан-Диего: Academic Press.
Сойер, Р. К. (2012). Объясняя творчество: наука о человеческих инновациях. 2-е изд. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Schooler, J. W., and Melcher, J. (1995). «Невыразимость озарения», в The Creative Cognition Approach , ред. С. М. Смит, Т. Б. Уорд и Р. А. Финк (Кембридж, Массачусетс: MIT Press), 97–134.
Скотт Г., Лериц Л. Э. и Мамфорд М. Д. (2004). Эффективность обучения творчеству: количественный обзор. Creat. Res. J. 16, 361–388. DOI: 10.1080 / 10400410409534549
CrossRef Полный текст
Сегал, Э. (2004). Инкубация в решении задач инсайта. Creat. Res. J. 16, 141–148. DOI: 10.1207 / s15326934crj1601_13
CrossRef Полный текст
Саймонтон, Д. К. (1999). Истоки гения: дарвиновские взгляды на творчество. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Скляр, А. Ю., Леви, Н., Гольдштейн, А., Мандель, Р., Марил, А., и Хассин, Р. Р. (2012). Неосознанно читает и арифметические действия. Proc. Natl. Акад. Sci. U S A 109, 19614–19619. DOI: 10.1073 / pnas.1211645109
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Смоллвуд, Дж., Нинд, Л., и О’Коннор, Р. К. (2009). Когда твоя голова? Исследование факторов, связанных с временным фокусом блуждающего ума. Сознательное. Cogn. 18, 118–125. DOI: 10.1016 / j.concog.2008.11.004
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Смит, С. М., и Бланкеншип, С. Е. (1989). Эффекты инкубации. Бык. Психон. Soc. 27, 311–314. DOI: 10.3758 / BF03334612
CrossRef Полный текст
Смит, С. М., и Доддс, Р. А. (1999). Инкубация. Encyclopedia Creat. 2, 39–43. DOI: 10.1787 / 9789264173781-en
CrossRef Полный текст
Смит, С.М. (2003). «Ограничивающие эффекты первоначальных идей», в Group Creativity: Innovation through Collaboration , ред. П. Паулюс и Б. Нейстад (Нью-Йорк: Oxford University Press). 31–46.
Спренг, Р. Н., Стивенс, В. Д., Чемберлен, Дж., Гилмор, А. В., и Шактер, Д. Л. (2010). Сетевая активность по умолчанию в сочетании с сетью лобно-теменного контроля поддерживает целенаправленное познание. Neuroimage 53, 303–317. DOI: 10.1016 / j.neuroimage.2010.06.016
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Стрик, М., Dijksterhuis, A., Bos, M. W., Sjoerdsma, A., van Baaren, R. B., and Nordgren, L. F. (2011). Мета-анализ бессознательных мыслительных эффектов. Soc. Cogn. 29, 738–762. DOI: 10.1521 / soco.2011.29.6.738
CrossRef Полный текст
Тисдейл, Дж. Д., Сигал, З., и Уильямс, Дж. М. Г. (1995). Как когнитивная терапия предотвращает рецидив депрессии и почему обучение контролю внимания (внимательности) должно помочь? Behav. Res. Ther. 33, 25–39. DOI: 10.1016 / 0005-7967 (94) e0011-7
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Ашер, М., Руссо, З., Вейерс, М., Браунер, Р., и Закай, Д. (2011). Влияние образа мышления на сложные решения: интуитивные решения лучше. Фронт. Psychol. 2:37. DOI: 10.3389 / fpsyg.2011.00037
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Винсент, Дж. Л., Патель, Г. Х., Фокс, М. Д., Снайдер, А. З., Бейкер, Дж. Т., Ван Эссен, Д. К., и др. (2007). Внутренняя функциональная архитектура анестезированного мозга обезьяны. Природа 447, 83–86.DOI: 10.1038 / nature05758
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Вагнер У., Гайс С., Хайдер Х., Верлегер Р. и Борн Дж. (2004). Сон вдохновляет на прозрение. Природа 427, 352–355. DOI: 10.1038 / nature02223
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Уокер М. П., Листон К., Хобсон Дж. А. и Стикголд Р. (2002). Когнитивная гибкость в цикле сна-бодрствования: улучшение быстрого сна для решения проблем с анаграммами. Brain Res. Cogn. Brain Res. 14, 317–324. DOI: 10.1016 / s0926-6410 (02) 00134-9
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Валлас, Г. (1926). Искусство мысли. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харкорт Брейс.
Вайсберг, Р. В. (1999). «Творчество и знания: вызов теориям», в Handbook of Creativity , ред Р. Дж. Стернберг (Кембридж, Англия: Cambridge University Press), 226–250.
Вудворт, Р.С., и Шлосберг, Х. (1954). Экспериментальная психология (Ред. Ред.). Оксфорд, Великобритания: Холт.
Янг, Х., Чаттопадхай, А., Чжан, К., и Даль, Д. В. (2012). Бессознательное творчество: когда бессознательная мысль может превзойти сознательную? J. Consum. Psychol. 22, 573–581. DOI: 10.1016 / j.jcps.2012.04.002
CrossRef Полный текст
Янг, Дж., Вэн, X., Занг, Ю., Сюй, М., и Сюй, X. (2010). Устойчивая активность в сети в режиме по умолчанию во время неявной задачи с памятью. Cortex 46, 354–366. DOI: 10.1016 / j.cortex.2009.05.002
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Янив И., Мейер Д. Э. (1987). Активация и метапознание недоступной хранимой информации: потенциальные основы для инкубационных эффектов при решении проблем. J. Exp. Psychol. Учиться. Mem. Cogn. 13, 187–205. DOI: 10.1037 / 0278-7393.13.2.187
Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст
Творческое сознание | Кадм Журнал
Автор (ы)
Ашок Натараджан
Получить полный текст в PDF
Аннотация
Сознание творческое.Это творчество выражается бесчисленным множеством способов — как моменты времени, когда десятилетия прогресса могут быть достигнуты в одночасье, как организационные инновации огромной силы для социальных достижений; как творческие социальные ценности, которые в дальнейшем влияют на эволюцию организаций и общества; как творчество индивидуальности в лидере, гении, художнике и изобретателе; как социальное творчество, превращающее необработанный человеческий опыт в цивилизацию; как культурное творчество, которое превращает человеческие отношения в источники богатой эмоциональной способности; и как образовательное творчество, основанное на ценностях, которое может пробудить и взрастить молодые умы, чтобы они могли развивать и открывать свои собственные врожденные способности к знаниям в условиях свободы.В такие моменты эволюционирует общество и человечество. Образование — это наиболее передовой институт общества для сознательной социальной эволюции. Ценности — это суть знаний общества для достижения высших достижений. Воспитание ценностей — это эволюционная социальная организация, способная ускорить появление этого творческого сознания.
«Сознание — это самоосознающая энергия».
Моменты творческие. Придумываются новые идеи, вдохновляются великие работы, основываются новые нации, достигаются важные результаты в творческие моменты.Шри Ауробиндо описал моменты творческого сознания как девственно творческие моменты. В такие моменты чувствуешь себя живым и безмерно веселым, что является несомненным признаком успеха, о чем свидетельствует живой характер героини Элизабет в романе Джейн Остин Гордость и предубеждение . Все ценят творческий настрой, но наслаждается им только тогда, когда он активен. Воспитание ума устраняет неопределенности из жизни. Воспитание Духа поднимает его из нетворческого состояния ума в состояние вечно живого творческого сознания.
Сознание — это самоосознающая энергия. Когда это становится рутиной, это становится очень эффективным. Когда он открывает новые горизонты, он становится творческим. Когда мужчина действует творчески, публика обращает внимание. Когда оратор произносит творчески вдохновленную речь, он может заворожить аудиторию или привести ее в восторг. Захватывающее музыкальное представление может поднять публику на большую высоту внутреннего признания. Даже повар, которому удается выявить тонкий вкус пищи (раса), может вызвать глубокую признательность.Творческое понимание читателя может вызвать вдохновляющее видение, приближающееся к границам гениальности.
1. Организационное творчество
Организации тоже переживают творческие моменты. Организации созданы на основе многовекового социального опыта. Они возникают в результате творческой деятельности, которая организует социальное существование в творческие системы. Действие — это единица жизни, так же как мысль — единица умственной жизни. Действие-деятельность-система-организация образуют прогрессивную цепочку. Когда организация становится творческой, она может преобразовать социальную жизнь нации, поскольку Зеленая революция быстро изменила национальную жизнь Индии, помогая нации достичь самообеспеченности в производстве продуктов питания.Основанное на творческом порыве вдохновенной индивидуальности, оно стало движением национального духовного возрождения. Одним из его многочисленных последствий стала революция в сельском банковском деле, которая пробудила сельское население Индии к привлекательности урбанизации.
Изучение истории с точки зрения развития и эволюции организаций будет полезным усилием для социологов, философов и даже политиков ».
Харлан Кливленд, бывший президент Академии, творчески подходил к идеям, связанным с организацией.Он задумал идею нецентрализованной организации. Система кредитных карт Visa International захватила его воображение как наглядный пример творческой силы организации для распространения во всем мире в области потребительского финансирования. Рождение Интернета является более недавним, обширным и мощным примером того же принципа организации, который пронизывает и трансформирует все аспекты глобального общества. История превратилась из истории королей в историю народов, наций, культур, идей и т. Д.Изучение истории с точки зрения развития и эволюции организаций будет полезным усилием для социологов, философов и даже политиков. Кливленд понимал Международную организацию по стандартизации (ISO) как еще один яркий пример роли нецентрализованной организации в эволюции общества. Идеи — мощная основа для организации. Зеленая революция была основана на идее достижения продовольственной самообеспеченности, казавшейся невозможной в то время цели, которую Индия фактически достигла за пять лет.ИСО основана на идее о том, что установление единых технических стандартов повысит эффективность и качество продукции и работы и облегчит торговлю, что, безусловно, и произошло.
2. Ценности творческие
«Общество растет во многих отношениях; приверженность высоким ценностям — одно ».
Ценности — еще более мощная основа для организаций. Ценности — это форма тонкой организации, которая направляет понимание и решения. Такие романы, как «Гордость и предубеждение» и «Доктор Троллопа».Торн свидетельствует об огромной силе ценностей для человеческих достижений. Возникающие ценности индивидуальной свободы и социального единства, которые вдохновили Линкольна и побудили Америку отменить рабство и основали сильное федеральное правительство после Гражданской войны, отправили США по эволюционному курсу, который позволил им стать ведущей нацией в мире столетие спустя. . Возникновение ценностей в обществе — это момент творческой организационной эволюции. Общество растет во многих отношениях; приверженность высоким ценностям — одно.Моменты, когда общество высоко ценит, — это творческие моменты.
3. Творчество и социальная эволюция
Обструктивные анахронизмы в обществе приобретают грозную силу сопротивления прогрессу. Только физическое уничтожение войны способно уничтожить их. Послевоенные периоды известны своим заразительным социальным творчеством. Первую мировую войну провозгласили войной, положившей конец всем войнам. Но социальная психология Европы в то время восхищалась той интенсивностью, которую война давала как выход ее драчливой энергии.Один англичанин заметил, что сорок лет мира невыносимы для национальной психики. Итак, первая война полусознательно готовилась ко второй войне. Предполагалось, что эта ужасная война положит конец всем войнам. Конец второй войны предоставил множество возможностей положить конец войнам навсегда, но подсознательное стремление продлить дух войны было слишком явным. Следовательно, за этим последовала напряженная холодная война, продолжавшаяся еще 45 лет.
В соответствии с этой теорией, великие послевоенные периоды 20-го века были экспансивным социальным творчеством.После Второй мировой войны были основаны ООН, бреттон-вудские институты и Европейское экономическое сообщество. За окончанием холодной войны последовало рождение Европейского Союза и ВТО, и в особенности создание Всемирной паутины как первой по-настоящему глобальной социальной организации. Полная ценность Интернета еще не стала очевидной. Это область комплексного организационного роста в киберпространстве, без которой достижения последних двух десятилетий заняли бы столетия.Представьте себе творческий момент такого поля. Возникающая революция в онлайн-образовании — это еще один момент творческой эволюции, который ждет своего часа.
Жизнь полностью созидательна. Все ее моменты — моменты творчества. У каждого человека свое видение. Для Стива Джобса основание Apple Computers и выпуск iPod были такими моментами, и их влияние распространилось на весь мир. Торговля — это творчество, созидающее богатство. Деньги — это сила, создаваемая торговлей. Монеты, валюта, чеки, кредитные карты — его высшие творческие достижения.Англичане прибыли в Индию ради торговли. Но вскоре они обнаружили возможность основать империю. Во время политической конфронтации в начале 1970-х годов денежные выгоды от торговли побудили Никсона совершить поездку в Китай с важными последствиями, которые остаются в значительной степени незаметными, поскольку она фактически исключила возможность войны между США и Китаем.
«Тридцать лет назад в докладе, представленном Римскому клубу, говорилось о важной роли, которую играет экономика услуг, неорганизованный сектор и немонетаризованный сектор.Мысль автора еще не получила заслуженного признания. Это гениальная работа ».
Монтессори, Саммерхилл и Гленн Доман отмечают творческие моменты в дошкольном образовании. Все они сделали образование творческим. Для запоминающего ребенка момент оригинального понимания является творческим. Точно так же это творческий момент для учителя, когда он переходит от обращения к памяти учеников к обращению к их творческому уму.
Определенные периоды в истории были известны как периоды творчества, например, правление королевы Елизаветы I в Англии.Люди, живущие в такие замечательные времена, так или иначе будут творческими. Шекспир — самый выдающийся из многих примеров. Мода — это преходящая форма творчества на поверхностном, поверхностном уровне. Во многих семьях и учреждениях будет очень творческий человек, чья аура распространяется по всей семье и учреждению. Когда этот человек уходит, вместе с ним уходит и творческая атмосфера. Место теряет свой блеск. Когда Махатма Ганди был убит, Неру выступил по радио, заявив, что свет над Индией пропал.
Творческий лидер или творческий идеал теперь могут дать миру такую вдохновляющую атмосферу. Это период, когда все население мира может внутренне расширяться в сторону более высоких ценностей света и счастья. Даже отрицательные признаки указывают на возможность. В середине первого президентского срока Обамы произошло заметное изменение отношения к ядерному оружию. Спустя 20 лет палестинцы возобновили свои усилия по экономическому планированию. Институт культурной дипломатии был основан в Германии и занимается поиском решения проблем, затрагивающих страны Леванта.Арабская весна — это отрицательное движение, но положительный симптом Духа времени.
«Когда мы стремимся к тому, что уже есть, это можно охарактеризовать как амбиции. Когда мы стремимся к тому, что еще не реализовано, это творческое стремление ».
Такие области, как музыка и рынок, полностью творческие, каждая по-своему. Музыка имеет творческий эффект, когда звук становится мелодичным. Рынок созидает прибыль, когда он действует творчески.Системы движения довольно обычные и рутинные. Но когда мы сравниваем системы дорожного движения в организованных и неорганизованных странах, становится очевидной творческая роль регулирования дорожного движения в обеспечении благосостояния нации. Изучение уровней коррупции, соблюдения прав человека, соблюдения закона и уровней образования позволяет выявить взаимодополняющее влияние каждого из них на другие. Социальное развитие — это творческая область исследования, которая все еще находится на стадии становления.
4. Индивидуальное творчество
«Эволюция не ограничивается биологическими видами; это также происходит в обществах.”
Фонд имени хорватского физика Никола Тесла пытается выявить молодых людей с потенциалом гения. Традиционно считается, что гении рождаются, а не становятся. При взращивании творческое сознание может стать той основой, на которой расцветает гений. Тридцать лет назад в докладе, представленном Римскому клубу, говорилось о важной роли, которую играет экономика услуг, неорганизованный сектор и немонетаризованный сектор. Мысль автора еще не получила заслуженного признания.Это гениальная работа.
Творчество выражается в огромной энергии. Дальнейшая большая работа — организовать эту энергию в сознание. Энергия исходит от устремления. Стремление к чему? Когда мы стремимся к тому, что уже есть, это можно охарактеризовать как амбиции. Когда мы стремимся к тому, что еще не реализовано, это творческое стремление. Эволюция не ограничивается биологическими видами; это также происходит в обществах. Эволюция организуется под поверхностью в каждом секторе общества.Переход от запоминания к пониманию в образовании — значительный шаг вперед в этой области. Он может пойти на один шаг дальше от сознательного понимания к подсознательному или тонкому пониманию, усиливая эволюционный процесс. Это не неизвестно в мире.
«Творчество общества, накопленное в результате череды творческих моментов на протяжении тысячелетий, и есть цивилизация. Культура — это квинтэссенция цивилизации ».
В бизнесе и политике проницательные лидеры обладают тонким пониманием, способным чувствовать пульс рынка или людей.Такие лидеры становятся очень популярными. Стив Джобс говорит, что он приобрел интуитивное восприятие за шесть месяцев своего пребывания в Индии и полагался на него для важных успехов в своей жизни, таких как изобретение компьютера Macintosh, «История игрушек Pixar», iPod, iPhone, iPad и очень успешные магазины Apple Store. . Линкольн обладал сверхъестественным интуитивным чутьем, чтобы знать, насколько общественность будет поддерживать и терпеть, и насколько далеко он может подтолкнуть северные штаты к отмене рабства, не спровоцировав открытого восстания.Нормирование продуктов питания, введенное во время Второй мировой войны, продолжалось в Южной Индии до 1952 года из-за веры в то, что его отмена приведет к накоплению запасов и резкому росту цен. Тогдашний главный министр президентства Мадраса К. Раджагопалачари интуитивно понял, что нормирование может быть отменено без каких-либо негативных последствий. Люди опасались, что цены тут же взлетят. Он оказался прав, когда вместо роста цены немного снизились. Когда люди задавались вопросом, как ему это удалось, он сказал, что сделал это, полагаясь на интуицию.Если мировые знания интуиции будут перенесены в сферу образования, это произведет революцию в этой области и превратит обучение в творческий процесс.
Наука принесла огромную пользу миру благодаря открытию таких явлений, как электричество, магнетизм и т. Д. Столь же важные последствия возникнут из открытия творческого сознания, а не процесса, который может привести к творческому сознанию. Даже мгновенная искра творчества очень продуктивна. Устойчивое творческое самовыражение принесет человечеству немыслимую пользу.
5. Социальное творчество
Общество творческое, и для него характерны периодические моменты важного творчества. Творчество общества, накопленное в результате череды творческих моментов на протяжении тысячелетий, и есть цивилизация. Эта цивилизация является сущностью истории, которая сама по себе является сущностью социального существования. Квинтэссенция цивилизации — это культура. Семья — это творческая социальная организация, которая воспитывает биологического ребенка и формирует психологического гражданина.Преданность матери, обогащенная чувством ответственности отца, формирует клумбу, на которой процветает культура. Глава семьи, принимающий на себя ответственность за всю семью, можно назвать сознательной ответственностью. Конституционная ответственность кабинета министров за все действия сотрудников его ведомства является его национальным символом. Неписаная конституция возлагает ответственность за все, что происходит в стране, на премьер-министра.
Процесс преобразования сырой энергии в творческую энергию для роста, развития и эволюции является общим для всех аспектов жизни.Наше тело превращает потребляемую пищу в физическую энергию для роста и превращает ее в энергию для здорового образа жизни и благополучия на физическом уровне. Общество превращает сырую социальную энергию в организованную производительную энергию и преобразует ее в культурные ценности, такие как честь и гостеприимство. Наиболее передовым просвещенным выражением этого процесса является превращение в культурную сущность жизни через образование. То, что семьи, особенно богатые аристократические семьи, дают своим детям через частное, личное обучение со стороны наставников, теперь может быть доступно всем детям мира с таким же привкусом человеческой заботы и нежной ответственности.Всемирный консорциум университетов может предоставить его всем желающим. Он может разработать новые курсы, которые могут привнести в процесс обучения посредством обучения более высокую ценность обучения для детского сознания.
6. Культурное творчество
Мать — главный источник привязанности к ребенку. Жена, которая позже входит в жизнь мужчины, является высшей версией той же социальной эмоции, высшим выражением которой является священная эмоция Любви. Его рождение обычно искажается социальным институтом брака, в котором собственность имеет центральное значение.Если корыстные мотивы отсутствуют и ребенок воспитывается с полной любовью, человеческие отношения, сформированные вокруг психологического расцвета ребенка, превращаются в человеческий цвет в старости. Его сила настолько велика, что, согласно древней тамильской литературе, он может предотвратить появление седины на мужских волосах даже в преклонном возрасте. Это его простейшее внешнее выражение. Его внутреннее культурное богатство выражается в терпимости к ошибкам молодого поколения. Это терпимость, порожденная внутренней свободой души.Эта свобода может выражаться в игривом веселье, которое мы находим в героине «Гордости и предубеждения», творческая энергия которой поднимает всю ее семью на более высокий уровень общественной жизни. Творчество Шекспира богато тонкими жизненными истинами, доходящими до наивысшего поэтического выражения, но в основном отражающими более темные жизненные силы. «Возраст не увядает» и «Кто любил того, кого не любил с первого взгляда» — положительные выражения этого творчества.
7. Творческое образование
Великая литература обогащает обычную повседневную жизнь многими возможными способами, но в основном она обогащает подсознание своей тонкой способностью.Ум ребенка блестяще восприимчив к накопленной мудрости коллектива. Однако формальное образование часто скрывает эту возникающую мудрость. К счастью, для противодействия этим негативным последствиям можно использовать современные технологии, как это сделал iPod для музыки, захватив воображение мира. При поддержке надлежащей технологии такие курсы могут удовлетворить дух стремящегося молодого человечества и пробудить их творческие способности для внутреннего развития и в конечном итоге расцвести в полной творческой свободе.
«Ценности — это организованные способности культурных сил общества, переданные следующему поколению как индивидуальная собственность».
Онлайн-курсы для студентов колледжей разработать проще, чем для студентов более низкого уровня. Чем ниже спускается, тем сложнее становится по разным причинам. Во-первых, нужно проявлять большую осторожность, чтобы не испортить невинность молодых умов организованными социальными суевериями. Детские умы свежи и поэтому легко заражаются.Более того, ни один курс не может сравниться со скоростью восприятия ребенка. Взрослые умы не могут оценить чистоту детской невиновности истины в добре. Подобно бегуну-эстафете, учитель должен с готовностью передать эстафету ребенку, чтобы он бежал дальше самостоятельно.
Общество развивается благодаря образованию. Шри Ауробиндо назвал йогу организованным воздействием, призванным поднять жизнь на максимальную высоту кратчайшим путем. «Вся жизнь — это йога» — это его мантра. Следующее лучшее — образование. Ценности — это организованные способности культурных сил общества, переданные следующему поколению в качестве индивидуальной собственности.Воспитание ценностей — это эволюционная социальная организация, стремящаяся родиться. Всемирный консорциум университетов может стать движущей силой этого достижения.
Контактная информация автора
Эл. Почта: [email protected]
Творчество и сознание: доказательства психологических экспериментов
Страница из
НАПЕЧАТАНО ИЗ ОНЛАЙН-СТИПЕНДИИ ОКСФОРДА (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Авторское право Oxford University Press, 2021 г.Все права защищены. Отдельный пользователь может распечатать одну главу монографии в формате PDF в OSO для личного использования. дата: 11 ноября 2021 г.
Доказательства психологических экспериментов
Глава:
(стр.185) 9 Творчество и сознание
Источник:
Философия творчества
Автор (ы):
Рой Ф. Баумейстер
Брэндон Дж. Шмейхель
К. Натан ДеУолл
Издательство:
Oxford University Press
Издательство: Oxford University Press
DOI: 10.1093 / acprof: oso / 9780199836963.003.0010
Обращаясь к конкурирующим теориям о возможной роли сознания в творчестве, эта глава использует теорию и экспериментальные данные, чтобы доказать, что творчество требует интерактивного взаимодействия сознательных и бессознательных процессов. Творческие импульсы могут исходить из бессознательного, но требуют сознательной обработки для их редактирования и интеграции в творческий продукт. Мы рассматриваем эксперименты, показывающие, что креативность резко падает, когда сознание занято (например,g., импровизировать на джазовой гитаре, считая до шести назад, или рисовать цветными карандашами, внимательно слушая музыку). Эти результаты противоречат распространенному мнению о том, что сознание не имеет отношения к творческому процессу или препятствует ему, но они хорошо согласуются с недавно появившимися представлениями об особых способностях сознательного мышления.
Ключевые слова: сознание, творчество, бессознательные процессы, импровизация, музыкальное творчество
Для получения доступа к полному тексту книг в рамках службы для получения стипендии
Oxford Online требуется подписка или покупка.Однако публичные пользователи могут свободно искать на сайте и просматривать аннотации и ключевые слова для каждой книги и главы.
Пожалуйста, подпишитесь или войдите для доступа к полному тексту.
Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому заголовку, обратитесь к своему библиотекарю.
Для устранения неполадок, пожалуйста, проверьте наш FAQs , и если вы не можете найти там ответ, пожалуйста связаться с нами .
Плодородное неизвестное: творчество и сознание
Кто-то прислал мне это интервью, которое журнал Massage
сделал со мной в 2016 году на How to
Think Creatively . Я не публиковал его до
, так как раньше он был доступен только для
подписчиков их журнала, а теперь стал общедоступным.
Полный текст статьи здесь: https://bit.ly/3o1yX7w
Основные идеи:
«Мы все рождены творческими людьми — это суть того, кто мы есть», — сказала Мишель Джеймс, генеральный директор Центра творческого развития.«Мы были социализированы и образованы благодаря нашему природному творчеству, поэтому мы склонны забывать об этом».
Джеймс, которая служит тренером по творчеству и катализатором для своих клиентов, считает, что для людей очень важно восстановить связь со своим врожденным творческим источником, чтобы жить с большим балансом и радостью.
«Чем больше у нас доступа к нашему творчеству, чем больше у нас связей, тем больше у нас возможностей», — сказала она. «На всех уровнях творческая работа ведет к более счастливой, продуктивной и процветающей жизни.”
Вы креативны
По словам тренера по творчеству Марианны Маллен, одним из основных препятствий к творческой жизни является вера в то, что только люди с определенными навыками или особыми талантами могут быть творческими. Обычно это убеждение происходит из узкого определения того, что значит быть творческим.
«Когда вы слышите, как люди говорят:« Я не творческий человек », они вынуждены ограничивать свое представление о творчестве чем-то в изобразительном искусстве, например рисованием или скульптурой, — сказал Маллен.«Творчество и его выражение глубоко личное — вам нужно определить его для себя».
Вне полярностей
Знакомство с существующим ментальным ландшафтом должно помочь определить новые направления для ваших мыслей, когда вы начнете развивать творческое мышление. Считайте этот процесс внутренним исследованием, в котором нет правильного или неправильного, только любопытство, наблюдение и открытие.
«Отчасти отсутствие творческого мышления — это потребность в уверенности, потребность в определенных результатах», — сказал Джеймс.«Привычно думать — значит не исследовать, не рисковать.
«Творческое мышление означает, что вы пробуете новые способы мышления и изменяете их по мере продвижения», — продолжила она . «Это значит, что ты исследователь».
Часы для выкройки
Не забывайте сохранять мышление открытий, , и избегайте любой тяги, которую вы можете почувствовать, чтобы обозначить незнакомые мысли как неправильные или неприемлемые просто потому, что они новые и разные. Склонность судить о том, что мы думаем, как о правильном или неправильном, может слишком быстро прекратить творческое мышление.
«Одним из препятствий на пути к творчеству является то, что я называю бинарным мышлением: правильное и неправильное, хорошее и плохое, успешное и неудачное, черное и белое», — сказал Джеймс. «Большинству творческих мыслителей комфортно думать в оттенках серого, что позволяет существовать в них большему, даже тем мыслям, которые могут показаться противоречивыми».
Джеймс называет это «парадоксальным мышлением» и считает его центральным в процессе творческого мышления. Способность удерживать напряжение двух противоположностей — вместо того, чтобы отвергать одну, потому что она кажется конфликтующей с другой, — может позволить сделать третий, более всеобъемлющий вариант.
«На одном уровне вы можете держать два фрагмента информации, которые кажутся противоположными друг другу; например, вам нужно зарабатывать на жизнь и вы хотите заниматься творчеством », — сказал Джеймс. «Вместо того чтобы думать, что я должен выбрать X или Y, деньги или творческое самовыражение, признает, что для вас важно иметь и то, и другое, а затем предположить, что это возможно.
«Творческое мышление предполагает, что существует третий вариант, который позволит существовать и X, и Y — вы просто еще не знаете об этом», — продолжила она.«Вместо того, чтобы выбирать одно или другое, посмотрите, как вы могли бы объединить их, и позвольте себе изучить это».
По мере того, как вы проходите процесс открытий, вынашивая новые и творческие мысли, Маллен предупреждает, что нужно остерегаться собственного внутреннего сопротивления, которое может проистекать из старых стереотипов мышления, которые вы хотите отпустить.
«Сюда входят чувства, основанные на сравнении с другими, суждениях и этот маленький голос, говорящий вам негативные сообщения», она сказала. «Чтобы вырваться из негативных стереотипов мышления, которые не поддерживают ваше творчество, вам необходимо осознавать, что вы говорите себе.”
Остерегаясь любого ненужного сопротивления и вооружившись растущим осознанием своих собственных мыслей, вы можете регулярно наращивать и напрягать свои творческие мускулы.
Выделить время
Это может показаться одним из тех парадоксов, но развитие более творческого ментального ландшафта требует определенной структуры и дисциплины , особенно в начале. Если вы настроены открыть свой разум для более творческого мышления, подумайте о том, чтобы выделить время для творческой практики.
«Когда вы только начинаете развивать свои творческие способности, вам нужно время и пространство», — сказал Джеймс. «Запланируйте это и делайте так, как вам удобно — считайте это временем своей творческой практики».
Например, вы можете решить посвящать 10 минут каждый день разным формам творческого самовыражения, от записи в дневнике или рисования картинки до рассказа истории вслух или движения, пока вы думаете.
«Сделайте это время, когда вы исследуете творческие идеи, чувства и убеждения», — сказал Маллен.«Дело в том, что вы осознанно решаете дать своему творчеству время и пространство, чтобы играть, исследовать, развиваться, расти и развиваться».
Вопрос Допущения
Одно важное занятие, которое вы можете внести в это время творческой практики, — это осознанное подвергнуть сомнению свои собственные предположения. Используя различные методы творческого самовыражения, такие как танец, письмо, актерское мастерство или рисование, исследуйте убеждения, определяющие вашу жизнь.
«Предположения охватывают весь спектр: от того, что означает успех и как должны выглядеть мои отношения, до того, что от меня ожидают в мире и что значит быть счастливым», — сказал Джеймс.«Часто вы обнаруживаете, что то, что вы принимали как данность, на самом деле исходило от кого-то другого, будь то родители, учителя или общество — вы обнаруживаете, что этому научились, и как только вы это обнаружите, у вас будет больше свободы изменить свою точку зрения.
«Вы можете сохранить те убеждения, которые резонируют с вами, и отпустить те, которые больше не работают, », — добавила она. «Тогда вы сможете привнести новые более живые для вас убеждения».
Паттерны прорыва
Еще одно задание, которое вы можете попробовать в течение времени, которое вы отводите на творческое самовыражение, — это ломка шаблона.Выполняя задачи так, как никогда раньше, вы можете обнаружить, что у вас появятся более творческие мысли.
«Один из способов сделать это очень прост: писать на немлинованной бумаге и использовать цвета, потому что правое полушарие думает цветами и изображениями», — сказал Джеймс. «Вы даже нарушаете шаблоны с бумагой, на которой пишете — со всеми моими клиентами мы всегда пишем на немлинованной бумаге».
Этот творческий акт разрушения шаблонов может происходить по-разному. Включите музыку, которую вы обычно не слушаете, и позвольте своему телу свободно двигаться и танцевать, нарушая привычные модели движений.Возьмите лист бумаги и выделите, а не размышляйте о проблеме, которая вас беспокоит.
«Когда вы задействуете мозг по-разному, у вас есть шанс на разные идеи», — сказал Джеймс. «Когда вы начинаете ломать шаблоны, вы создаете новые нейронные пути и усиливаете связи в своем мозгу.
«Новые связи позволяют появиться большему количеству идей, большему количеству моментов», — добавила она . «Опять же, когда вы начинаете ломать стереотипы и мыслить по-другому и нестандартно, не забудьте освоиться с оттенками серого и отпустить правильное или неправильное.”
Цель вашей творческой практики должна состоять в том, чтобы опробовать как можно больше различных форм творческого выражения, используя каждый метод выражения, чтобы исследовать свои собственные мысли, предположения, убеждения и шаблоны, а также любую насущную проблему. Если вы будете придерживаться его, вы должны выяснить, какие виды творчества подходят вам лучше всего или как вы определяете творчество.
«Со временем вы начнете находить то, что кажется вам действительно живым», — сказал Джеймс. «Не ограничивайтесь чьим-либо определением творчества — то, что действительно живо для одного человека, может не быть для другого.”
Статья Брэнди Шлоссберг, штатного журналиста и внештатного писателя для журнала MASSAGE
(PDF) Более глубокое понимание сознания через изучение творческих способностей
Нейроквантология | Июнь 2017 | Том 15 | Выпуск 2 | Страница 171-185 | 10.14704 / nq.2017.15.2.1018
Пандаракалам Дж. П., Более глубокое понимание сознания через изучение творческих способностей
eISSN 1303-5150 www.neuroquantology.com
184
Ссылки
Abt HA. В каком возрасте выдающиеся американские астрономы
публикуют свои наиболее цитируемые работы? Публикация
Тихоокеанского астрономического общества, 1983 г .; 95: 113-116
Андреасен NC, Кантер А. Автор творчества: Психиатрические
Симптомы и семейный анамнез. Compr Psychiatry 1974a;
15: 123-131
Андреасен NC, Кантер А. Гений и безумие снова:
психиатрические симптомы и семейный анамнез в творческих
писателях.in Life History Research in Psychopathology, vol
4 University of Minnesota Press, 1974b.
Борутта Р. Музыка души и внутренний свет. Журнал
духовности и сознания, 2015 г .;
38 (2) 113-120.
Брауд Стивен. Бессмертные останки. Нью-Йорк: Rowman &
Littlefield Publishers, 2003.
Brown RT. Креативность: что нам измерять? В любовнике J.A.G,
R. R. Ronning & C.Р. Рейнольдс (ред.). Справочник по творчеству
; 32-52, Нью-Йорк: Пленум пресс, 1989.
Броновски Ю. Творческий процесс научен в научном
гений и творчество. Readings from Scientific America,
Нью-Йорк, W.H. Freeman and Co., стр. 3-8, 1987.
Буллимор П. Деревня под названием Тыква. Шеффилд: Лимбрик
Центр, 2012
Карсон С. Использование «безумного гения» Дебаты: зачем нам
нейробиология творчества и психопатологии.
Границы неврологии человека 2014; 8: 250-258
Карсон С. Творчество и психопатология. Канадский журнал психиатрии
, 2011 г .; 56 (3): 144-153.
Corliss RW Поиск аномалий. Научный журнал
Разведка 2002; 16: 453 Крамер П. Word Association.
Нью-Йорк: Academic Press, 1968.
Фишер Р. Творческая картография экстаза и медитации
исследований. Science 1971; 174: 897-904.
Флурной Теодор. От Индии до планеты Марс: случай множественной личности
с воображаемыми языками. Princeton
NJ: Princeton University Press, 1900/1994.
Фонтана Д. Жизнь после смерти. Лондон: Watkins Publishing.
2009.
Гадириан А.М., Грегуар П., Космидис Х. Творчество и эволюция психопатологии
, журнал исследований творчества
2001; 13 (2) 145-148
Глобус Г.К квантовой психиатрии: галлюцинации,
Вставка мыслей и DSM. Журнал нейроквантологии
2010; 1: 1-12.
Глобус Г. Сознание и квантовая физика:
Деконструкция темы, в сознании и
Вселенной. Кембридж: Издательство Cosmology Science,
2011.
Госвами А. Квантовое творчество. Лондон: Hay House, 2014.
Гроф С. Приключение самопознания.Олбани, Нью-Йорк: State
,
University New York Press, 1988.
Хайш Б., Теория Бога: вселенные, поля нулевой точки и
, что стоит за всем этим, Weiser Books, Сан-Франциско, 2009.
Херрик Э.К. Послание президента: заглядывая в будущее. Поиск
Light 2014; 23 (4).
Хочевар, Д. Измерение творчества: обзор и критика.
Журнал оценки личности 1981; 45: 450-464
Хочевар Д. и бакалавр П.Таксономия и критика
измерений, используемых в исследовании творчества. In Glover,
R.R. Ronning & C.R. Reynold (Eds). Справочник по творчеству
; 53-75, Нью-Йорк: Пленум пресс, 1989
Холден К. Маниакальная депрессия и творчество, Science 1986;
233: 725
Джей А. Невидимые тела. Виктория, Британская Колумбия, Канада: Trafford
Publishing, 2006.
Джозеф Р. Сны и галлюцинации, В сознании и
Вселенная под редакцией сэра Роджера Пенроуза, Дтуарт
Хамерофф и Субаш Как.Кембридж: Наука космологии
Публикации, 2011
Юнг CJ. Психология и литература. В творческом процессе,
Ghiseline, B., Ed. Новая американская библиотека, Нью-Йорк, 1973
Юнг К.Г. Психология бессознательного, в сборнике
сочинений К.Г. Юнг. Vol.vii Princeton, N.J: Princeton
University Press, 1966.
Юнг К. Психология и оккультизм. Princeton: Princeton
University Press, 1977
Kelly E, Grosso M.Гений, глава в «Неприводимом разуме».
Нью-Йорк: Роуэн и Литтлфилд Паблишерс, 2007.
Келли Э., Крэбтри А., Маршалл П. За пределами физикализма: к
Примирение науки и духовности. Нью-Йорк:
Rowan & Littlefield, 2015.
Kennedy WG & Bugajska MD. Интеграция быстрых и медленных
когнитивных процессов. В материалах десятой Международной конференции по когнитивному моделированию
, 121-
126.Филадельфия, Пенсильвания, 2010.
Климо Дж. Экстрасенсы, пророки, мистики. Aquarius Press, London,
1991.
Кестлер А. Три измерения творчества в Д. Даттоне,
М. Kraesz, ред. Концепции творчества в науке и
искусстве, Гаага. Бостон, Лондон, Martinus Nijkoff
Publisher, 1981.
Ким Х.С. Суть творчества. Нью-Йорк: Oxford
University Press, 1990.
Kyaga S, Lichtenstein P, Boman M, Hultman C, Långström N,
Landén M.Творчество и психические расстройства: семейное исследование
300 000 человек с тяжелыми психическими расстройствами. Британский журнал психиатрии
, октябрь 2011 г .; 199 (5): 373-379.
Ласло Э. Гипотеза гения: исследовательские концепции
научного понимания необычного творчества. Журнал научных исследований
1994; 18, № 2: 257-267.
Lehman HC. Возраст и достижения; Нью-Джерси: Принстонский университет
Press, 1953.
Людвиг AM. Размышления о творчестве и безумии. Американский
Журнал психотерапии 1989; 43: 4-14.
Ломброзо К. Гениальный человек, Лондон. Вальтер Скотт, 1981
Лукофф Д. Трансперсональные взгляды на маниакальный психоз:
творческие, визионерские и мистические состояния. Журнал
Трансперсональная психология 1988; 20 (2): 112-139.
Мэй Р. Мужество творить. Нью-Йорк: W.W. Нортон и Ко,
1975.
Маккиннон DW. Личность и реализация творческого потенциала
Am Psychol 1965; 20: 273-281.
Mumford MD и Gustafson SB. Синдром творчества:
Интеграция, применение и инновации. Психологический
Бюллетень 1980; 103: 27-43
Массен PH, Конгер Дж. И Каган Дж. Развитие ребенка и
Личность (5-е изд.) 1979; С. 262-264. Нью-Йорк:
Harper & Row
Myers FWH.Человеческая личность и ее телесное выживание
Смерть. Лондон: Издательство факсимиле, 1903/2015.
Пандаракалам Дж. Слуховые галлюцинации и квантовый
Мозг. Обзор паранормальных явлений 2015; 75: 21-25.
Пенроуз Р. Тени разума, Оксфорд: Оксфордский университет
Press, 1994.
Пенроуз Р., Хамерофф С., Как С. Сознание и Вселенная
. Кембридж: издательство Cosmology Science,
2011.
Филипс М. Стивенс. Экстрасенсорное восприятие субатомных частиц
, Журнал научных исследований, 1995; 9 (4):
489-525
Playfair LG. Среда века. Лондон: Круглый стол
Publishing Co. 2010.
Полайни М. Творческий образ. Там же p91-108 Post Felix.
Творчество и психопатология. Британский журнал
Psychiatry 1994; 165; 22-34.
11 действий и упражнений для создания состояния потока (+ 6 примеров)
Фото Шона До на Unsplash
Поскольку многие вещи в жизни якобы находятся вне нашего контроля, легко рассматривать нашу судьбу как определяемую внешними факторами.
Однако подумайте о случаях, когда вместо того, чтобы быть ведомым посторонними силами, вы ощущали полный контроль над своими действиями — хозяин своей судьбы!
Положительные эмоции, которые сопровождают такие переживания, могут вызвать такое чувство бегства от реальности, восторга и удовольствия, что они становятся маркером того, какой может быть жизнь.
Это то, что подразумевается под оптимальным переживанием или состоянием потока — субъективным состоянием, в котором человек функционирует в полную силу с его вниманием, настолько сосредоточенным на задаче, что такие факторы, как усталость и скука, не мешают; сам по себе опыт настолько приятен, что люди будут участвовать просто ради этого (Csikszentmihalyi, 1990).
Состояние потока теряется в данный момент; когда вы обнаружите, что ваши способности хорошо соответствуют занятию, мир вокруг вас успокаивается, и вы можете обнаружить, что достигли того, о чем только мечтали.
Прежде чем вы начнете читать, мы подумали, что вы могли бы бесплатно загрузить наши 3 упражнения по позитивной психологии . Эти научно обоснованные упражнения исследуют фундаментальные аспекты позитивной психологии, включая сильные стороны, ценности и сострадание к себе, и дадут вам инструменты для улучшения благополучия ваших клиентов, студентов или сотрудников.
Вы можете бесплатно скачать PDF-файл здесь.
Что такое состояние потока?
Состояние потока инкапсулирует эмоции, испытываемые, когда деятельность идет благоприятно — вы когда-нибудь чувствовали себя «в потоке» или «в зоне»?
Накамура и Чиксентмихайи (2005) провели интервью со скалолазами, шахматистами, спортсменами и артистами, чтобы ответить на вопрос, почему люди выполняют трудоемкие или сложные задачи, за которые они не получают видимых внешних вознаграждений.
Исследование пришло к выводу, что респонденты сообщали о подобном субъективном опыте, который им настолько понравился, что они были готовы пойти на многое, чтобы испытать его снова — несколько респондентов описали « течение » (или поток), которое без усилий сопровождало их на протяжении всей деятельности. .
Определяющая черта состояния потока — это интенсивное эмпирическое вовлечение в сиюминутную деятельность; это может быть достигнуто только на основе личных усилий и творчества отдельных людей (Csikszentmihalyi, 1990).
Хотя исследования в первую очередь были сосредоточены на опыте потока в рамках структурированного досуга, такого как спорт, образование и творчество (Nakamura & Csikszentmihalyi, 2005), важно признать его применимость ко многим другим аспектам жизни, включая путь к благополучию. существование.
Фриц и Авсек (2007) рассмотрели взаимосвязь между диспозиционными аспектами потока переживаний и субъективным благополучием студентов-музыкантов. Их результаты подтвердили, что ощущение потока является важным предиктором субъективного эмоционального благополучия.Поток играет важную роль в субъективном благополучии (Myers & Diener, 1995) и во взаимосвязи между благополучием и здоровым старением (Ryff, Singer, & Dienberg Love, 2004).
Пейн, Джексон, Но и Стайн-Морроу (2011) исследовали природу потока у пожилых людей и его роль в когнитивном старении. Их исследование показало, что пожилые люди обладают способностью испытывать поток, когда когнитивные способности и интеллектуальные потребности синхронизированы, и, как таковые, могут быть важным фактором для теорий когнитивной оптимизации, рекомендаций по здоровью и программ непрерывного образования.
Миллс и Фуллагар (2008) исследовали вовлеченность студентов в обучение и обнаружили, что поток положительно коррелирует с мотивацией, при этом у высокомотивированных людей наблюдается высокий уровень потока. Деятельность, связанная с большим удовольствием, мотивацией и концентрацией, может способствовать субъективному восприятию потока (Bonaiuto et al., 2016).
Nakamura и Csikszentmihalyi (2009) постулировали, что опыт состояния потока состоял из восьми ключевых измерений, эти измерения разбиты на оптимальные условия для входа в поток и характеристики нахождения в состоянии потока.Чтобы мы могли лучше понять факторы, связанные с потоком, и сделать это ментальное состояние более доступным, давайте рассмотрим их более подробно.
Оптимальные условия для входа в поток:
1. Баланс между вызовами и навыками
Состояние потока требует баланса между навыками и стоящей задачей: если задача слишком сложна, мы впадаем в уныние и можем испытать негативные эмоции, такие как беспокойство. И наоборот, если задача слишком проста, мы становимся бескорыстными и безразличными — когда мы переживаем поток, мы активно участвуем, но не подавляемся проблемой.
Csikszentmihalyi и Csikszentmihalyi (1988) предположили, что это измерение возникает, когда навыки человека находятся как раз на том уровне, который необходим для управления ситуативными требованиями. Баланс между вызовом и навыками является мощным фактором, способствующим потоку, это высшее чувство компетентности приводит к состоянию вовлеченности, при котором выполнение задачи достигается благодаря энтузиазму по отношению к самой задаче (Elias, Mustafa, Roslan, & Noah, 2010).
2. Четкие цели и недвусмысленный отзыв
Чтобы войти в состояние потока, мы должны отвергнуть иногда противоречащие друг другу требования задачи и сосредоточиться на следующем шаге.Наличие четких, четко определенных целей способствует пониманию того, какие действия необходимо предпринять, чтобы выполнить текущую деятельность.
Митчелс (2015) обнаружил положительную корреляцию между состоянием потока и целями производительности как в академическом, так и в спортивном контексте. Получение однозначной обратной связи (часто от самой деятельности) позволяет нам постоянно корректировать наши ответы в соответствии с требуемыми требованиями.
Хотя положительные отзывы могут поступать из разных источников, их значение одно и то же, т.е.е. информация о том, что человек достигает своей цели (Csikszentmihalyi & Csikszentmihalyi, 1988).
В этих двух условиях человек может войти в субъективное состояние потока, часто проявляя следующие характеристики:
и. Слияние действий и осведомленности
В состоянии потока мы полностью поглощены здесь и сейчас в той степени, в которой участие в деятельности является настолько абсолютным, что становится второй натурой — почти автоматическим.
Джексон (1992) проанализировал описания потока спортсменов, обнаружив, что не было реального осознания того, что они отделены от выполняемого действия, а некоторые описывали состояние потока как «в зоне» или «в канавке».
ii. Концентрация на задаче
Общая концентрация или погружение — один из наиболее часто упоминаемых параметров потока. Сосредоточение внимания на настоящем моменте позволяет нам лучше войти в состояние потока, направляя наше внимание, и позволяет нам избежать лишних отвлекающих факторов. В состоянии потока мы полностью вовлечены в деятельность — осознаем только то, что имеет значение, и игнорируем несвязанные факторы.
iii. Чувство контроля
В потоке присутствует чувство контроля, которое не проявляется сознательно.Csikszentmihalyi (1993) предположил, что вместо того, чтобы быть «контролируемым», это измерение является скорее «чувством контроля», когда люди чувствуют, что их невозможно остановить, или они чувствуют, что могут достичь чего угодно.
Чувство контроля в сложных ситуациях является центральным элементом опыта потока; Келлер и Бломанн (2008) обнаружили, что люди с более сильными характеристиками контроля с большей вероятностью испытают поток, тогда как люди с более слабым внутренним уровнем контроля часто не могут достичь состояния потока.
3. Потеря самосознания
Мы можем потратить много времени и энергии, наблюдая за тем, как мы кажемся другим, однако во время потока любые заботы о себе рассеиваются, когда мы становимся единым целым с деятельностью.
Проще говоря, в состоянии потока мы слишком заняты моментом, чтобы заботиться о защите своего эго — когда мы освобождены от самосознания, мы можем делать что-то интуитивно и с апломбом.
Отсутствие заботы о себе позволяет нам переключить наше внимание на текущую задачу, отвергая посторонние и эгоцентрические отвлекающие факторы.
4. Преобразование времени
Вы когда-нибудь были настолько погружены во что-то, что теряли счет времени? Переживание состояния потока может заметно исказить наше ощущение обычного течения времени, поскольку мы полностью поглощены данным моментом.
Превосходство времени может произойти, когда человек глубоко вовлечен в какую-либо деятельность, мы можем воспринимать время как замедление, ускорение или, в некоторых случаях, оно становится совершенно неуместным (Hanin, 2000).
5.Autotelic Experience
Autotelic опыты (усилия, предпринимаемые ради самих себя, без ожидания будущей выгоды, от древнегреческого ‘ autós ‘, означающего ‘ сам ‘ и ‘ télos ‘, что означает ‘ результат / результат / конец ‘) являются одними из самых полезных.
Csikszentmihalyi и Robinson (1990) исследовали эстетические восприятия в музеях; их результаты показали, что последствия глубокого и аутотелического вовлечения характеризуются чувством личной целостности, чувством открытия и чувством человеческой связи.В этой обстановке интенсивное вовлечение внимания в ответ на визуальный стимул было не по какой-либо другой причине, кроме как для поддержания опыта.
Это измерение описано Csikszentmihalyi (1990) как конечный результат нахождения в состоянии потока, когда потенциально энтропийные переживания переносятся в поток.
6 примеров потока в действии
Состояние потока можно испытать практически в любой деятельности, которая имеет четко определенные цели и баланс между сложностью задачи и навыками человека.
Хотя определенные действия могут способствовать состоянию потока, например, игры, спорт и искусство, вы также можете испытывать поток на рабочем месте и в других повседневных занятиях.
Действия, которые, как известно, вдохновляют на поток, — это, как правило, те, в которых вы чувствуете себя полностью вовлеченными, не испытываете скуки или беспокойства и в которых вы чувствуете себя полностью вовлеченными и заинтересованными. Имея это в виду, давайте рассмотрим несколько примеров потока в действии.
1. Музыкальный поток
Вероятно, все мы когда-то испытывали чувство полного погружения в деятельность, которая связана с музыкой — будь то прослушивание или воспроизведение музыки, это занятие, от которого многие испытывают внутреннее удовольствие.
Действительно, Кирико, Серино, Чипрессо, Гаджоли и Рива (2015) отметили значительную взаимосвязь между музыкой и опытом потока. Рассмотрим музыкальное выступление: оркестр точно знает, что делает в данный момент — они словно плывут вместе, игроки полностью поглощены музыкой, а их интенсивная концентрация позволяет им войти в состояние потока.
2. Поток в спорте
Вы когда-нибудь ощущали, как быстро проходит время, занимаясь спортом? Или вы так полностью погрузились в игру, что после этого не можете вспомнить подробности того, что произошло?
Если вы занимаетесь спортом, будь то легкая атлетика, альпинизм или гольф, или есть вероятность, что в какой-то момент вы вошли в состояние потока.
Сообщения о состоянии потока во время занятий спортом встречаются чаще, чем во многих других контекстах, спортсмены часто описывают, как они испытывают повышенную уверенность в себе через чувство контроля и меньшее самосознание в результате их погруженности в занятие (Ханин, 2000).
3. Поток в играх и технологиях
Для многих состояние потока можно испытать через видеоигры. Klasen, Weber, Kircher, Mathiak и Mathiak (2012) исследовали состояние потока во время игры в видеоигры.Их результаты показали, что возникновение потока во время игры было частично связано с балансом между способностями игрока и сложностью игры, концентрацией, прямой обратной связью, четкими целями и контролем над деятельностью.
Кроме того, игровые дизайнеры Дженова Чен и Николас Кларк разработали игру под названием «Поток», основанную на теории потока Чиксентмихайи, в которой игра автоматически настраивала сложность и реакции в зависимости от действий (навыков) игрока.
Благодаря такому индивидуальному балансу навыков и навыков менее опытные игроки сообщали об усилении контроля над игровым процессом, что было необходимо для более полного погружения в игру и достижения потока.
Pilke (2004) изучил влияние потокового опыта при использовании технологий, указав, что поток часто возникает при выполнении различных технологических задач, начиная от обработки текста, программирования, визуального дизайна и онлайн-поиска.
4. Поток на рабочем месте
Вы когда-нибудь чувствовали, что ваш рабочий день затягивается? Вы не можете перестать смотреть на часы, а час кажется пятью? Может быть, вы испытали обратное, когда вы были настолько поглощены или поставлены перед задачей, что внезапно настало время дома?
Flow имеет множество преимуществ на рабочем месте, состояние потока поощряет творчество и развивает новаторское мышление (Pearce & Conger, 2003).Это может показаться маловероятным, но рабочее место не слишком отличается от тренировок / занятий спортом или видеоигр, поскольку большинство рабочих мест имеют цели, немедленную обратную связь и, в идеале, вооружают человека навыками, необходимыми для выполнения задачи.
5. Поток в образовании и электронном обучении
Электронное обучение стало важным инструментом в образовательных учреждениях и на предприятиях — использование инструментов электронного обучения может помочь избежать проблем, связанных с бюджетами департаментов и наймом инструкторов.
При таком типе обучения мы можем предположить, что постановка четких целей и работа в рамках вашего уровня навыков имеют важное значение, поскольку при отсутствии личного обучения люди должны саморегулировать свою концентрацию на текущей задаче.
Имея это в виду, Чой, Ким и Ким (2007) протестировали модель успеха электронного обучения, основанную на теории потоков, для изучения данных из сетевой системы электронного обучения. Результаты показали, что существует значительная взаимосвязь между электронным обучением и потоковым опытом, при этом поток играет положительную роль в результатах обучения.
6. Поток в увлечениях
Вы когда-нибудь теряли счет времени, читая книгу? Или вы были настолько вовлечены и сосредоточены на какой-либо деятельности, что не замечаете ни о чем еще, пока не остановитесь и не соберетесь с мыслями?
Хобби — яркий пример автотелической деятельности; будь то искусство, игры, танцы или спорт, у всех нас есть что-то, в чем мы внутренне заинтересованы, независимо от внешних вознаграждений.
Сделайте перерыв в повседневной жизни и займитесь творческой деятельностью, которая вам нравится, может повысить самооценку, повысить мотивацию и улучшить самочувствие (Burt & Atkinson, 2011).Так почему бы не заново испытать радость простоя, заняться музыкальным инструментом, научиться вязать, заняться фотографией или попробовать свои силы в письме?
7 мероприятий по достижению состояния потока
Изображение Lukas Prudil с сайта Pixabay
Как упоминалось ранее, состояние потока достигается при оптимальных условиях.
Люди, которые более регулярно достигают состояния потока, склонны уделять больше внимания деталям своего окружения, искать возможности для действий, ставить цели, отслеживать прогресс, используя обратную связь, и ставить перед собой более серьезные задачи — Csikszentmihalyi (1990).
Итак, в каких действиях вы можете принять участие, чтобы помочь достичь состояния потока?
Csikszentmihalyi (1990) предложил достичь потока следующими способами:
1. Фокус на кузов
Способность тела получать удовольствие часто упускается из виду, контроль над своими физическими возможностями и понимание уровня ваших навыков в какой-либо деятельности способствует повышению уверенности, одновременно испытывая потерю барьера самосознания, который часто препятствует переходу в состояние потока.
Практикуясь и развивая навыки, необходимые для выполнения какой-либо деятельности, мы можем получать удовольствие от своих способностей, одновременно получая обратную связь о наших успехах или неудачах.
2. Сосредоточьте внимание
Csikszentmihalyi (1990) предположил, что нормальным состоянием ума является хаос — его относительно легко сконцентрировать, когда наше внимание структурировано внешними стимулами, однако, когда мы предоставлены нашим собственным устройствам, разум возвращается в неупорядоченное состояние.
Наша склонность сосредотачиваться на негативе означает, что нам важно получить контроль над своими умственными процессами и направить наши мысли в позитивном направлении. Медитация — отличный способ стать более внимательным, она успокаивает ум, фокусируя внимание и успокаивая эмоциональные помехи, такие как беспокойство.
Посредством медитативных практик мы повышаем умственную осведомленность и в то же время уменьшаем физиологическое напряжение (Belitz & Lundstrom, 1998).
3. Использование памяти
Использование памяти может помочь в достижении состояния потока, особенно если оно включает в себя вспоминание достижения цели и положительных эмоций, которые ее сопровождали.Потратив некоторое время на размышления о предыдущих успехах, мы можем с уверенностью оценить свои навыки в зависимости от сложности задачи и поставить соответствующие цели, которые соответствуют балансу «вызов-навык», необходимому для достижения состояния потока.
4. Сосредоточьтесь на своих мыслях
Вы когда-нибудь были настолько «погружены в размышления», что казалось, что время изменилось? Философия и глубокое мышление процветали, потому что мы считали это врожденным удовольствием. Мы мотивированы автотелическим наслаждением мышлением, а не какими-либо воспринимаемыми вознаграждениями, которые могли бы быть получены с его помощью — сознательно сосредотачиваясь на своих мыслях, мы можем избежать отвлекающих факторов, которые могут помешать достижению состояния потока.
5. Общайтесь
Общение, будь то посредством разговора или письма, является еще одним способом поощрения потока за счет улучшения нашего понимания прошлого опыта. Письмо, в частности, дает разуму дисциплинированные средства выражения и самоотдачи.
Наблюдение и запись в памяти опыта способствует пониманию наших собственных возможностей, особенно в отношении баланса между рассматриваемой задачей и нашим уровнем навыков.
6. Обучение на протяжении всей жизни
Цель обучения — понять, что происходит вокруг нас, и развить личное осмысленное представление о том, что происходит на самом деле.
Csikszentmihalyi (1990) предполагает, что окончание формального образования должно быть началом другого вида образования, имеющего внутреннюю мотивацию.
Продолжение обучения, будь то в образовательном учреждении или иным образом, позволяет нам развить понимание наших навыков и ограничений, что, следовательно, помогает нашему пониманию баланса личных проблем и навыков.
7. Сосредоточьтесь на работе
На современном рабочем месте часто делается упор на продуктивность, а не на благополучие. Люди могут рассматривать свою работу как возложенное на них бремя, однако сотрудник, который находит разнообразие, соответствующие вызовы навыкам, четкие цели и немедленную обратную связь в рамках своей работы, может найти поток на рабочем месте.
Понимание того, что цели достигаются, позволяет нам адаптировать наши действия к требованиям.Есть способы, которыми мы можем подойти к работе, которые изменяют наше восприятие обыденного и поощряют состояние потока.
Вы можете попробовать принять вызов, с которым раньше не сталкивались, или попросить своего работодателя доверить вам важную задачу — приняв на себя просчитанный риск, когда вы знаете, что ваши навыки подходят для задачи, вы можете расширить свои границы и добиться потока.
4 упражнения, которые помогут запустить состояние потока
Как обсуждалось ранее, Накамура и Чиксентмихайи (2009) предположили, что оптимальными условиями для входа в поток являются баланс между вызовом и навыками, четкие цели и недвусмысленная обратная связь.
Имея это в виду, Сойер (2015) и позже, Котлер (2014) расширили эти измерения потока, предположив, что на самом деле это лишь некоторые из способов, которыми мы можем инициировать состояние потока.
Согласно Котлеру, поток может возникнуть только тогда, когда все наше внимание сосредоточено в настоящем моменте, и для того, чтобы сосредоточить наше внимание на настоящем, нам могут потребоваться полные упражнения, которые помогут вызвать состояние потока, направляя наше внимание на здесь и сейчас. .
Эти триггеры состояния потока, предложенные Котлером, можно разделить на четыре категории:
Социальные: коллективный поток или групповой поток возникает, когда люди вместе входят в состояние потока e.грамм. в спортивной команде.
Креатив: по-разному думает о проблемах, с которыми вы сталкиваетесь, и подходит к ним с другой точки зрения.
Окружающая среда: внешних качеств окружающей среды, которые заставляют людей глубже проникать в «зону».
Психологические: внутренних триггеров, которые создают больше потока.
Здесь мы рассмотрим эти категории более подробно и предложим некоторые упражнения, которые вы можете применить, чтобы сосредоточить свое внимание и вызвать состояние потока.
1. Социальные триггеры
Состояние потока — это больше, чем просто индивидуальное явление. Ван ден Хаут, Дэвис и Веггеман (2018) отметили потенциал группового потока для повышения эффективности, продуктивности, производительности и возможностей команды.
Социальные триггеры эффективны в формировании наших социальных условий и поощрении группового потока. Интенсивная концентрация , четкие групповые цели и общение (включая внимательное слушание ) были заключены в условия, предложенные Накамурой и Чиксентмихайи (2009), а именно: баланс между вызовом и навыками, четкие цели и недвусмысленная обратная связь.
Котлер предположил, что знакомство, и равное участие, , а точнее равные уровни навыков в группе, устраняют проблемы, которые могут возникнуть из-за неравенства в способностях членов команды, и гарантируют, что каждый член находится на одной волне.
Элемент риска расширяет наши возможности и действует как средство концентрации внимания ». Не может быть подлинного творчества без неудач, что, в свою очередь, означает отсутствие группового потока без риска неудач. »(Сойер, 2015, с. 10).
Дополнительные триггеры состояния социального потока включают смешение эго . В состоянии группового потока нет места для властного эго, каждый член должен объединить свои потребности с потребностями группы, сохраняя при этом чувство контроля.
Наконец, всегда говорят «да» ! На самом деле это не следует понимать буквально, это следует понимать как поощрение группового взаимодействия, которое является позитивным, а не аргументированным, чтобы создать импульс и усилить командные идеи и действия.
Социальные упражнения:
Постарайтесь сделать взаимодействие в группе более позитивным; позитивный подход может вызвать чувство единения. Скажите «Да» этому новому вызову и насладитесь им.
Если вы чувствуете, что уровень вашего мастерства не соответствует заданию — практикуйтесь! Знакомство дает уверенность.
Идите на просчитанный риск и доведите свои возможности до предела.
Помните о целях группы, ознакомьтесь с тем, чего от вас ожидают другие, и сосредоточьтесь на том, чтобы играть свою роль как можно лучше.
Говорите! Если вы не решаетесь высказать свое мнение или передать идею — дерзайте. Повышенный уровень риска выхода из зоны комфорта является эффективным триггером потока.
Слушайте! Постарайтесь полностью погрузиться в момент, уделяя товарищам все свое внимание.
2. Творческие триггеры
Котлер предположил, что творчество может запускать поток, а поток, в свою очередь, увеличивает креативность в цикле положительной обратной связи. Мы запрограммированы на распознавать паттерны и склонны идти на риск — сочетание умения связывать новые идеи с уверенностью в представлении этих идей другим освобождает и является отличным способом вызвать состояние потока.
Творческие упражнения:
Попробуйте использовать другой подход при решении новой задачи, по-настоящему дайте волю своему воображению, мыслите нестандартно и смотрите на проблемы под другим углом, чем обычно.
Поднимите для себя планку — позвольте себе поверить, что вы можете добиться большего успеха. Когда вы достигнете своей последней цели, поставьте другую!
Рискуйте и верьте, что у вас все получится — когда вы рискуете и он окупается, вы поощряете еще больше того же.Успешное решение проблемы укрепляет вашу уверенность, позволяя поверить в свои способности.
Погрузитесь в ситуации, которые обычно находятся за пределами вашей зоны комфорта, незнакомое побуждает нас смотреть на вещи с другой точки зрения и находить решения, которые мы, возможно, раньше не рассматривали.
3. Триггеры, связанные с окружающей средой
Когда деятельность или задача сопряжены с некоторым предполагаемым физическим, умственным, социальным или эмоциональным риском ( высокие последствия ), важно ориентироваться в потенциальном риске и понимать, что последствия относительны.
Часто с риском приходит награда — считайте, что альпинист успешно взошел на опасную вершину, повышенный уровень риска доводит его / ее до предела и все глубже погружается в состояние потока. Вытолкнув себя из зоны комфорта (но не настолько, чтобы нарушился баланс между вызовом и навыками), вы сможете сосредоточиться и достичь потока.
Точно так же, богатая среда и глубокое воплощение (полное физическое осознание) в деятельности могут привлечь наше внимание новизной, непредсказуемостью и сложностью, посредством чего мы учимся через действия и задействуя сразу несколько сенсорных потоков.Рутина может быть краеугольным камнем продуктивности, но не краеугольным камнем потока (Котлер, 2014). Следующие ниже упражнения могут помочь создать среду, в которой вы столкнетесь с проблемой, близкой к достижению состояния потока.
Экологические учения:
Погрузитесь в новые впечатления и среду — непредсказуемые ситуации заставляют нас уделять больше внимания тому, что происходит в данный момент. Почему бы не попробовать заняться новым видом спорта или присоединиться к социальной группе в Интернете или в вашем местном сообществе?
Принимайте участие в деятельности, которая имеет серьезные последствия для вас лично — будь то эмоциональный, интеллектуальный или социальный риск, попробуйте подтолкнуть себя к достижению того, что вы никогда не считали возможным.Никогда раньше не участвовали в марафоне? Подписаться! Слишком напуганы, чтобы говорить на этой встрече? Прочистите горло и дерзайте!
Прогуляйтесь — оторвитесь от привычного и погрузитесь в природу. Внимательно относитесь к собственному телу и движениям, чтобы добиться полного физического осознания.
4. Психологические триггеры
Мы можем вызвать состояние потока с помощью психологических (или внутренних) подсказок, которые оттачивают наше внимание и позволяют сосредоточиться в данный момент.
Котлер (2014) предположил, что поток требует продолжительных периодов интенсивно сфокусированного внимания , четких индивидуальных целей и немедленной обратной связи , чтобы мы лучше понимали, чего от нас ждут (и добились ли мы успеха), и баланса между вашими навыками и вызовом . Используя эти психологические триггеры, мы уменьшаем потенциальные посторонние факторы, которые могут препятствовать потоку.
Психологические упражнения:
Оцените свой уровень навыков и поставьте четкие личные цели — уделите несколько минут тому, чтобы подумать о том, что нужно сделать, попробуйте записать их, если это поможет закрепить ваши цели и сделать их ясными.
Создайте свою личную формулировку миссии — подумайте о своих способностях и целях и спросите себя: «Чего я хочу достичь?»
Не ищите внешнего подтверждения, вместо этого полагайтесь на собственное внутреннее подтверждение, целей, которые вы поставили и достигли, достаточно, чтобы узаконить ваш успех.
Анкета для измерения расхода
За последние два десятилетия исследование возникновения состояния потока у сотрудников в контексте работы выявило некоторые важные положительные моменты, как субъективно с точки зрения повышенного психологического благополучия сотрудников (Debus, Sonnentag, Deutsch and Nussbeck, 2014 ) и объективно с точки зрения повышения производительности труда (Eisenberger et al., 2005).
Учитывая преимущества достижения потока, для практикующих специалистов в области позитивной психологии важно знать о ключевых методах, имеющихся в их распоряжении для измерения индивидуального потока.
Анкета потока (FQ) : составленная Csikszentmihalyi и Csikszentmihalyi (1998), FQ представляет три цитаты, которые охватывают субъективное восприятие состояния потока и спрашивают респондентов, испытывали ли они подобное состояние, если да, то как часто и при каких обстоятельствах, т.е., какой деятельностью они занимались.
Примеры котировок включают:
« Мои мысли не блуждают. Я ни о чем другом не думаю. Я полностью вовлечен в то, что делаю. Мое тело чувствует себя хорошо. Кажется, я ничего не слышу. Кажется, что мир отрезан от меня. Я меньше осознаю себя и свои проблемы. ”
« Моя концентрация подобна дыханию, я никогда не думаю об этом. Когда я начинаю, я действительно закрываюсь от мира. Я действительно совершенно не обращаю внимания на свое окружение после того, как действительно начинаю.Я думаю, что телефон мог зазвонить, и звонок в дверь мог, или дом сгорел, или что-то в этом роде. ”
« Когда я начинаю, я действительно закрываюсь от мира. Как только я остановлюсь, я могу снова впустить его. ”
Используя шкалу Лайкерта, респонденты затем оценивают уровень своего согласия с помощью таких выражений, как «Я принимаю участие» и «Мне нравится опыт и использование моих навыков» наряду с выражениями, относящимися к уровню поставленной задачи и субъективным навыкам. уровень респондента в контексте вызова.
Затем опыт респондентов разделяется на одно из трех основных неперекрывающихся состояний на основе модели состояния потока (рисунок 1) — поток, беспокойство или скука — с состоянием потока, достигаемым, когда существует равновесие между воспринимаемыми проблемами и соответствующий уровень квалификации респондента.
Изображение с Medium.com
Рисунок 1: Модель состояния потока.
Хотя FQ выдержал испытание временем, он не обошелся без критики. В то время как модель состояния потока обеспечивает четкое и недвусмысленное различие между состояниями потока и состояниями отсутствия потока (скука и тревога), Монета (2010) предположил, что состояние потока можно разделить на «глубокий» или «неглубокий» поток, причем первое состояние можно разделить на следующие категории: субъективное восприятие изоляции от своего ближайшего окружения.
Метод выборки опыта (ESM) : Метод выборки опыта представляет собой наиболее распространенный метод, используемый для оценки потока. Лица, проводящие ESM, должны заполнять анкету для выборки опыта (ESF) от пяти до восьми раз в день в течение недели. ESF содержит 13 категориальных пунктов (то есть, где, когда, что вы делаете, почему вы это делаете) для определения контекста и мотивационных компонентов задачи и 29 пунктов шкалы, направленных на оценку душевного состояния человека в данный момент.
На основе ответов вычисляются баллы z-вызов и z-навык и классифицируются контекстуально (т. Е. Один человек может иметь балл z-вызов для работы, а другой — для отдыха) с квадрантной моделью состояния потока, используемой для определения состояния человека. .
Рисунок 2: Квадрантная модель состояния потока.
Заметное различие между квадрантной моделью и первой моделью состояния потока состоит в добавлении состояния «апатия», которое считается самым негативным состоянием из четырех.
Надежный подход к измерению потока, ESM сводит на нет риск, связанный с FQ, полагаясь на ретроспективную реконструкцию прошлых событий. Однако у ESM есть свои недостатки, самый заметный из которых состоит в том, что необходимо проявлять осторожность, чтобы избежать предвзятости при записи данных респондентов, и что запрос на завершение ESF может фактически прервать процесс обработки (Moneta, 2010)
Модель колебаний опыта [EFM]: Предложена Massimini et al. (1987) EFM — также известная как «модель канала» или «модель октанта» — дополнительно разделяет потенциальные психические состояния на восемь секторов дуги.Охватывая более широкий диапазон состояний при эффективном сужении дуги состояния потока, модель обеспечивает большее различие между состояниями без потока, уменьшая при этом вероятность ложных срабатываний, учитывая более узкую дугу потока.
Хотя модель отличается, исследователи объединили ESM с моделью октанта, чтобы эффективно оценить опыт потока у людей с проверкой модели, достигнутой путем репликации результатов в различных демографических, культурных и жизненных сферах (Moneta, 2010) .
Рисунок 3: Октантная модель состояния потока.
Учитывая растущую популярность литературы, связанной с потоком и состоянием потока, неудивительно, что исследователи находят и проверяют новые подходы к оценке потока, а это означает, что, хотя существуют надежные меры, такие как упомянутые выше, многие менее известные методы также доступны и, вероятно, будут выходит по мере того, как поток литературы набирает популярность.
Список действий, которые могут вызвать поток
К этому моменту вы, вероятно, уже знакомы с концепцией потока и условиями, в которых состояние потока может процветать.Есть много занятий, которые по самой своей природе вынуждают человека полностью сосредоточить свое внимание на задаче и предоставляют возможность бросить вызов всем уровням навыков, но при этом достичь поставленных целей. Ниже приведены лишь некоторые из действий, которые вы можете использовать, чтобы вызвать поток во всех аспектах своей повседневной жизни.
Плавание требует концентрации и практики, будь вы новичок или опытный пловец, оно открывает перед вами новые задачи. Если вы новичок в плавании или не практикуете, вы можете попробовать поставить более мелкие цели, которые бросают вызов вашим навыкам, например, плавание на полную длину.Если вы более опытный пловец, попробуйте установить новый личный рекорд или пройдите больше дистанций, чем удавалось раньше.
Настольный теннис — отличное занятие, чтобы вызвать поток, так же как плавание, игрок должен быть полностью погружен и сосредоточен — если вы найдете соперника, который соответствует вашему уровню мастерства, вы оба избежите негативного воздействия скуки и разочарования.
Тайцзи часто называют медитацией в движении. Известно, что он улучшает общее самочувствие и способствует расслабленному состоянию (Sandlund & Norlander, 2000).Благодаря физическим действиям и достижению медитативного состояния наша концентрация сфокусирована, а наш разум очищен от отвлекающих факторов. Тайцзи обосновывает вас в данный момент и учит контролировать внешние помехи, а также идеально подходит для людей, которые предпочитают занятия с низким уровнем воздействия.
Езда на велосипеде и бег (особенно на длинные дистанции) — отличные действия для стимулирования потока, пристальное внимание к технике и ритму означает, что важны умственная сила, физическая сила и физические способности.
Альпинизм и скалолазание можно считать экстремальными видами спорта, здесь есть определенная опасность, но в духе потока нет награды без небольшого риска. Хотя выход из зоны комфорта — отличный способ войти в состояние потока, важно помнить о безопасности! Рисковать не означает подвергать свою жизнь риску, достаточно вывести себя из обыденного и вместо этого заняться чем-то сложным.
Динамическая медитация Ошо — это интенсивная форма активной медитации, в которой вы должны постоянно быть бдительными и осознанными.Каждая медитация длится один час и требует, чтобы вы все время держали глаза закрытыми, это заставляет вас полностью сосредоточиться на своих движениях и перейти в состояние глубокого воплощения.
Приготовление и выпечка — отличные способы вызвать поток. Еще раз, вы должны сконцентрироваться и сосредоточить свое внимание на моменте — позвольте себе потеряться «в зоне» и приготовьте несколько кексов на скорую руку!
Если вам трудно вызвать поток, почему бы не рассмотреть технику Pomodoro? Хотя это работает не для всех, те из нас, кто склонен к прокрастинации, могут найти полезный способ добиться сосредоточенности короткими сериями.Предпосылка этой техники проста: установите таймер — обычно на 25 минут — и в течение этого времени интенсивно сосредотачивайтесь исключительно на своей задаче. Когда таймер истечет, у вас должен быть пятиминутный перерыв, прежде чем вы установите другой таймер. Хотя некоторые могут обнаружить, что этот метод препятствует состоянию потока из-за прерывания, другим он помогает сосредоточиться и расслабиться (Van Passel & Eggink, 2013).
Это лишь некоторые из действий, которые могут помочь вызвать состояние потока; важно участвовать в деятельности, которая соответствует вашим потребностям.На самом деле почти любая деятельность, которую вы считаете по своей сути полезной и которая требует полного участия, может направить вас на пути к вашему состоянию потока.
Сообщение о взятии домой
Учитывая бесчисленные преимущества достижения состояния потока в широком диапазоне контекстов, включая музыку, спорт, искусство и работу, разработка методов достижения потока дает нам захватывающую возможность работать над достижением нашего полного потенциала и оптимального уровня благополучия. .
Возможно, вы уже знакомы с состоянием потока, но под другим именем, т.е.е., «в зоне» или «в форме». Четкое определение состояния потока помогает нам лучше понять предпосылки для потока и, в свою очередь, определить методы, с помощью которых мы можем войти в состояние потока и подтолкнуть себя к достижению нашего максимального потенциала.
Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте скачать наши 3 упражнения по позитивной психологии бесплатно.
Если вы желаете большего, наш набор материалов по позитивной психологии © содержит более 300 научно обоснованных упражнений по позитивной психологии, вмешательств, анкет и оценок, которые практикующие могут использовать в своей терапии, наставничестве или на рабочем месте.
Белиц, К., & Лундстрем, М. (1998). Сила потока: практические способы изменить вашу жизнь с помощью значимых совпадений . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: издательство Harmony.
Бонаиуто, М., Мао, Ю., Робертс, С., Псалти, А., Ариччио, С., Гануччи Канчеллиери, У., и Чиксентмихайи, М. (2016). Оптимальный опыт и личностный рост: поток и консолидация идентичности места. Границы в психологии , 7 .
Берт, Э.Л. и Аткинсон Дж. (2012). Связь между стеганием и благополучием. Журнал общественного здравоохранения , 34 (1), 54-59.
Чен Дж. (2006). Поток в играх. Получено с https://www.jenovachen.com/flowingames/flowing.htm
.
Кирико А., Серино С., Чипрессо П., Гаджоли А. и Рива Г. (2015). Когда музыка «льется». Состояние и черты музыкального исполнения, композиции и прослушивания: систематический обзор. Границы в психологии , 6 .
Чой, Д. Х., Ким, Дж., И Ким, С. Х. (2007). Обучение ERP с помощью электронной системы обучения на базе Интернета: перспектива теории потока. Международный журнал исследований человека и компьютера , 65 (3), 223-243.
Csikszentmihalyi, M. (1990). Психология оптимального опыта . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Harper & Row.
Csikszentmihalyi, M. (1993). Развивающееся Я . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харпер и Роу.
Чиксентмихайи, М., & Csikszentmihalyi, I. (1988). Оптимальный опыт: Психологические исследования потока в сознании . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
Csikszentmihalyi, M., & Robinson, R.E. (1990). Искусство видеть: интерпретация эстетической встречи . Лос-Анджелес, Калифорния: Getty Publications.
Элиас, Х., Мустафа, С.М.С., Рослан, С., и Ноа, С.М. (2010). Изучение потенциальных взаимосвязей между потоком и мотивационными силами у учащихся средних школ Малайзии. Процедурно-социальные и поведенческие науки , 9 , 2042-2046.
Фриц Б. С. и Авсек А. (2007). Опыт потока и субъективного благополучия студентов-музыкантов. Горизонты психологии , 16 (2), 5-17.
Ханин, Ю. Л. (2000). Эмоции в спорте . Шампейн, Иллинойс: Кинетика человека.
Джексон, С. А. (1992). Спортсмены в потоке: качественное исследование состояний потока у элитных фигуристов. Журнал прикладной спортивной психологии , 4 (2), 161-180.
Келлер, Дж. И Бломанн, Ф. (2008). Локус контроля и поток опыта: экспериментальный анализ. Европейский журнал личности, 22 (7), 589-607.
Класен, М., Вебер, Р., Кирхер, Т. Т., Матиак, К. А., и Матиак, К. (2012). Вклад нейронов в процесс потока во время игры в видеоигры. Социальная когнитивная и аффективная нейробиология , 7 (4), 485-495.
Котлер, С. (3 марта 2014 г.). Восстание сверхчеловека: 17 триггеров потока .Получено с https://www.slideshare.net/StevenKotler/17-flow-triggers/15-PSYCHOLOGICAL_TRIGGER_4The_ChallengeSkills_RatioFlow
.
Миллс, М. Дж., И Фуллагар, К. Дж. (2008). Мотивация и поток: к пониманию динамики отношений у студентов-архитекторов. Психологический журнал , 142 (5), 533-556.
Митчелс, Л. (2015). Связь между достижением целей и психологическим потоком. Журнал студенческих исследований .174-190.
Монета, Г. Б. (2010). Об измерении и концептуализации потока. В F. Engeser (Ed.), Достижения в исследовании потока (стр. 23-50). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Спрингер.
Myers, D. G., & Diener, E. (1995). Кто доволен? Психологические науки , 6 (1), 10-19.
Накамура, Дж. И Чиксентмихайи, М. (2005). Понятие потока. В C.R.Snyder & S.J. Lopez (Eds.), Справочник по позитивной психологии (стр.89-105). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Накамура, Дж., И Чиксентмихайи, М. (2009). Теория потока и исследования. В С. Р. Снайдере и С. Дж. Лопесе (ред.), Оксфордский справочник по позитивной психологии (2-е изд., Стр. 195-206). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Пейн, Б. Р., Джексон, Дж. Дж., Но, С. Р., и Стайн-Морроу, Е. А. (2011). В зоне: Состояние течения и познание у пожилых людей. Психология и старение , 26 (3), 738-743.
Пирс, К. Л., и Конгер, Дж. А. (2002). Совместное лидерство: переосмысление принципов и причин лидерства . Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications.
Пилке, Э. М. (2004). Поток опыта использования информационных технологий. Международный журнал исследований человека и компьютера , 61 (3), 347-357.
Рифф, К. Д., Сингер, Б. Х., и Динберг Лав, Г. (2004). Положительное здоровье: связь благополучия с биологией. Философские труды Лондонского королевского общества.Серия B: Биологические науки , 359 (1449), 1383-1394.
Sandlund, E. S., & Norlander, T. (2000). Влияние расслабления и упражнений тайцзи-цюань на реакцию на стресс и благополучие: обзор исследований. Международный журнал управления стрессом , 7 (2), 139-149.
Сойер, К. (2015). Групповой поток и групповой гений. Журнал НАМТА , 40 (3), 29-52.
ван ден Хаут, Дж. Дж., Дэвис, О. К., & Веггеман, М.С. (2018). Концептуализация командного потока. Психологический журнал , 152 (6), 388-423.
van Passel, P., & Eggink, W. (2013). Изучение влияния уверенности в себе при создании эскизов продукта. В E. Bohemia, W. Ion, A. Kovacevic, J. Lawlor, M. McGrath, C. McMahon, B. Parkinson, G. Reilly, M. Ring, R. Simpson, & D. Tormey (Eds.), 15-я Международная конференция по инженерному образованию и образованию в области проектирования изделий: Дизайн-образование — развитие нашего будущее (стр.70-75).
Программа по изучению творчества и сознания
Сознание дальше!
Новые рубежи в сознании
The PCCS Сознание дальше! Инициатива исследует широкий спектр идей и явлений, которые объединяют передовые научные перспективы, творческую энергию искусств и вековую духовную мудрость в поисках не только новой парадигмы для растущей области исследований сознания, но и новых горизонты образовательной и социальной практики и политики.
Все большее число провидцев рассматривают революцию в сознании как ключ к решению широкого круга проблем, стоящих перед человечеством. Если эта революция станет реальностью во всем мире, она должна закрепиться в наших образовательных системах.
Сознание Далее! делает ряд смелых шагов в стремлении создать новые области научных исследований сознания и не только.
Интегральное мировоззрение: Сознание первично
Сознание дальше! охватывает взгляд на человеческое существо и человеческое развитие, в котором культивирование внутренних измерений сознания считается основополагающим для образовательной миссии.Эмерджентное мировоззрение, основанное на сознании, под названием Интегральная теория, основанное на взаимодействии духовности, искусства и науки, обеспечивает основу для новой образовательной парадигмы. Извечная заповедь о том, что сознание является первичным в более широком творении, также является ключевой неотъемлемой предпосылкой, которая находится в центре внимания с точки зрения ее образовательных и более широких разветвлений.
Разнообразные эпистемологии — ключ к успеху
Взаимодействие с различными эпистемологиями или способами познания, бытия, творческого и духовного выражения является центральным элементом интегральной парадигмы.[i] Медитация и связанные с ней созерцательные дисциплины, включая воплощенные, основанные на природе и художественные практики, столь же важны для жизнеспособного образования 21 ^— века, как и самые строгие методы интеллектуального и аналитического исследования в гуманитарных и естественных науках. Этот принцип применим не только к творчеству и развитию сознания, но и к исследованиям. Непосредственное переживание чистого сознания [ii], вызываемого уникальным образом в медитации, и ежеминутная творческая турбулентность — часто сопровождаемая пиковым переживанием или потоком, — которые характерны для импровизации в джазе и других дисциплинах [iii], столь же важны для понимание сознания как теоретический, философский и нейробиологический подходы.
Сознание Далее! продвигает лучшее из всех миров, сочетая надежную и обширную эпистемологию, основанную на сознании, с аналитической строгостью, которой выделяется академия.
Бросает вызов материалистическим представлениям о сознании
Сознание Далее! занимает твердую позицию в отношении недостатков материалистических представлений о сознании. Определяя сознание как сводимое или даже эпифеноменальное к физическому субстрату, материалистическое мировоззрение увековечивает узкую концепцию человеческой природы и развития, которая полностью не соответствует потребностям современного мира.В то время как постепенный отход от строгого редукционизма к более умеренной материалистической точке зрения кажется очевидным, так называемая «трудная проблема сознания» [iv] — вопрос о том, как сознательный опыт может возникнуть из физической реальности — становится все более актуальной в кругах материалистов. и настоятельно предлагает.
Помимо философских загадок материализма, растущее количество исследований ставит серьезные, если не фатальные, проблемы физикалистскому пониманию сознания. Сюда входят исследования, проведенные в Отделении перцептивных исследований Медицинской школы Университета Вирджинии, которые предполагают, что сознание переживает телесную смерть; открытия Института ноэтических наук, основанного астронавтом Эдгаром Митчеллом, которые подтверждают идею коллективных или нелокальных измерений сознания, а также взаимодействия разума и материи; работа над телепатией сновидений в больнице Маймонида в Нью-Йорке; и эксперименты американских военных по дистанционному познанию.[v]
Тот факт, что материализм не только противоречит опыту и интуиции большинства людей, и, как рассматривается ниже с точки зрения социальной справедливости, вековая мудрость культур по всему миру только усиливает аргументы против материализма и указывает на целостность понимание сознания.
Социально-политическая динамика исследования сознания в академии
Само собой разумеется, что возможность физически трансцендентных, нелокальных и интерсубъективных измерений сознания расширяет границы обычного академического дискурса, когда дело доходит до природы человека, человеческого потенциала и того, что составляет достоверное академическое исследование.Сознание рядом! критически исследует сопротивление этим открытиям и идеям в академии через призму парадигматических изменений в науках и ряде дисциплин. [vi] Действительно, если рассматривать вышеуказанные возможности в контексте заявлений о миссии большинства академических институтов, которые обычно провозглашают приверженность более широкому видению человеческого развития, вопросы о том, какая парадигма — материалистическая или интегральная — возможно, перевернуты с ног на голову.
Параллели между сопротивлением различным эпистемологиям в музыке и науке могут быть поучительными.Если импровизационная эпистемология останется на обочине в музыкальных исследованиях, можно только представить себе проблемы, связанные с серьезным рассмотрением вышеупомянутых основанных на сознании или «пси» аномалий. Тем не менее, подобно тому, как Бетховен, Моцарт, Бах и многие музыканты своего времени были выдающимися импровизаторами, даже если этот процесс чужд большинству современных классических музыкантов, не нужно далеко заглядывать в пантеон их знаковых коллег в науке, чтобы найти глубокую открытость. к исследованию измерений сознания, выходящих за пределы типичных границ.Эйнштейн, воочию убедившись, что Мэри Синклер обладает даром к дистанционному познанию, в своем предисловии к книге Аптона Синклера Mental Radio подчеркнул необходимость того, чтобы наука обратила внимание на это явление. Множество упомянутых выше исследований, проведенных в последние десятилетия, еще более убедительно подтверждают указ Эйнштейна. К сожалению, такого рода базовая восприимчивость к парадигматически сложным идеям не преобладает в академии, с растущим объемом комментариев, освещающих модели страха, интеллектуального провинциализма и глубоко укоренившейся враждебности ко всему, что намекает на духовность или мистицизм, что ограничивает изучение сознания. .[vii]
К счастью, даже беглый взгляд на руководство и членство в таких организациях, как Международная лаборатория исследования сознания, Общество научных исследований, Научно-медицинская сеть, Всемирный институт научных исследований, Институт ноэтических наук, Общество исследований сознания, Институт Передовые области психологии и психического здоровья и Институт Фетцера дают основания для оптимизма в отношении того, что научная революция исторического значения, управляемая сознанием, возможно, не за горами.
Сознание Далее! начал налаживать связи с этими и другими организациями, чтобы сделать U-M ведущей площадкой для такого рода инноваций.
Сознание и социальная справедливость
Следующее сознание! Столп включает в себя последствия социальной справедливости материалистических и нематериалистических / интегральных взглядов на сознание. Ограничивая себя ограниченным эпистемологическим диапазоном, который по существу исключает способы познания, бытия и творческого самовыражения, которые были ключевыми для культур по всему миру, материализм, возможно, находится в полном противоречии с разнообразием, равенством и инклюзивностью, которые необходимы большинству академических институтов. требовать обязательства.«Сознание далее!», Пересекающееся с Программой изучения творчества и сознания «Разнообразие вперед»! Инициатива привлекает внимание к этому основанному на сознании противоречию социальной справедливости как к числу многих уровней гегемонистских препятствий, которые необходимо выявить, критически исследовать и устранить, если мы хотим добиться значительных успехов в направлении разнообразия, равенства и интеграции в академию. [viii]
Применение к более широкому кругу реальных мировых проблем, включая экологическую устойчивость, технологическое развитие, реформу образования, экономическое неравенство, политические и идеологические разногласия (включая экстремизм и его порой насильственные вспышки) и глобальный мир. [ix]
В то время как человечество накопило беспрецедентную информацию о внешнем мире, она развивалась вместе с беспрецедентными вызовами будущему цивилизации, какой мы ее знаем. Растущее число провидцев рассматривает революцию в человеческом сознании, которая с интегральной точки зрения влечет за собой понимание и оживление внутренних творческих и духовных измерений человека, как ключ к решению этих проблем и достижению человечеством следующих эволюционных успехов.Интегральная революция в творчестве и сознании дает единую основу, которая одним махом радикально переопределяет образовательную миссию и превращает академию в площадку для глобального исцеления по множеству направлений. В то время как интервенции, специфичные для конкретной области, всегда будут необходимы для решения различных мировых кризисов, революция творческого сознания основывает эти интервенции на значительно расширенной концепции человека и человеческого потенциала, а также на новых типах отношений между людьми, их окружением и космическая целостность.
Сознание дальше! серия начинается с вступительной лекции нейробиолога и футуриста Джулии Моссбридж, доктора философии, о предчувствии. Обсуждение состоится в понедельник, 5 ноября, в Rackham Ampitheatre (четвертый этаж) в 19:00. Вход свободный.
Примечания
[i] См. Кен Уилбер, «Введение в интегральную теорию», Журнал интегральной теории и практики, том 1/1, 1-40. 2006. «Интегральная психология». Собрание сочинений . Vol. 4. Бостон: Шамбала, 2000.
.
[ii] Чарльз Александер и Эллен Лангер, Высшие ступени человеческого развития, (Нью-Йорк: Оксфорд, 1990), дают важные комментарии к чистому сознанию.Вот где развивающиеся движения по изучению сознания и созерцательные исследования могут выиграть от объединения усилий. Если преобладающие различия между двумя возникающими академическими областями не могут быть необоснованно обобщены: созерцательные исследования отдают предпочтение эпистемологии, но остаются амбивалентными в отношении онтологии; исследования сознания — подчеркивающие то, что (онтология) сознания, но амбивалентные по отношению к объективу исследования (эпистемология), — приводят к обратному. См. Эд Сарат, Импровизация, творчество и сознание (Олбани: SUNY 2013).
[iii] Практики в столь разных областях, как бизнес, медицина, образование, социология, юриспруденция и спорт, обращались к импровизационным основам джаза в поисках вдохновения и руководства для экспертной практики и инноваций в своих областях.
[iv] Материализм можно грубо определить с двух точек зрения. Один — это взгляд на сознание как сводимое к физическому субстрату, второй — более умеренная форма материалистического мышления — это допущение, что сознание является эпифеноменальным по отношению к этому субстрату и, следовательно, побочным продуктом этого субстрата.Однако неуловимый характер трудной проблемы предполагает необходимость фундаментального пересмотра всего материалистического предприятия. См. Дэвид Дж. Чалмерс, 1996, Сознательный разум: в поисках фундаментальной теории (Нью-Йорк: Oxford University Press) и «Сингулярность: философский анализ». Journal of Consciousness Studies 17: 7–65, 2002. В недавнем выступлении Теда Чалмерс неохотно признается в том, что может быть неизбежной траекторией для современных философов разума: материализм к дуализму, панпсихизму к идеализму (совместимому с интегральным взглядом) .
[v] Имантс Барусс и Джулия Моссбридж, Transcendent Mind (Американская психологическая ассоциация), 2017; Келли, Эдвард Ф .; Келли, Эмили У .; Крэбтри, Адам; Голд, Алан; Гроссо, Майкл; и Грейсон, Брюс. 2007. Неприводимый разум: к психологии 21 века . (Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд) 2007; Дин Радин, 2006. Запутанные умы: экстрасенсорные переживания в квантовой реальности . Нью-Йорк: Карманные книги Paraview, 2006. Чарльз Тарт, Конец материализма: как свидетельства паранормальных явлений объединяют науку и дух .Окленд, Калифорния: New Harbinger. 2009. Ларри Досси, 2013, Один разум: как наш индивидуальный разум является частью высшего сознания и , Почему это важно, (Карлсбад, Калифорния: Hay House).
[vi] Дело не в том, что каждое из этих исследований само по себе является неопровержимым свидетельством против материализма и целостного мировоззрения, и не в том, что нет места для дальнейших исследований. Скорее, сам масштаб этого исследования на данный момент, по крайней мере, требует справедливого рассмотрения в академии, которое из-за страха, интеллектуального провинциализма и предвзятости, а также, возможно, неестественных способностей к воображению, не было замечено ни на одном значительный масштаб.
Еще можно добавить, что Consciousness Next! категорически не отвергает (возможно, как форму обратной гегемонии) призывы к сохранению материалистического мировоззрения в качестве исследовательского и образовательного шаблона. Он также не защищает от альтернатив материализму. Скорее, он перенаправляет бремя внутри Что такое Сознание? беседа. В то время как бремя оправдания легло на плечи интегралистов и других нематериалистов, теперь на плечи материалистов ложится отстаивание своего мировоззрения на интегральном фоне, который сам по себе является предметом постоянных критических вопросов.
[vii] Среди последних томов, в которых серьезно рассматривается эта проблема, является книга Имантса Барусса и Джулии Моссбридж « Transcendent Mind » (там же), в которой описываются закономерности, определяющие такое сопротивление. Это включает в себя «ложное настаивание на отсутствии доказательств», неосведомленное отклонение тщательно построенных научных исследований как «галлюцинаций, заблуждений или принятия желаемого за действительное», категорический отказ от статей из научных журналов «просто из-за их содержания» и уничижительная характеристика этого исследование как «мошенническое.”(Стр.15-17)
[viii] См. Эд Сарат, Black Music Matters (Lanham: Rowman and Littlefield, 2018) для комментариев по разветвлениям, которые простираются от понимания сознания до ряда этих вопросов, включая социальную справедливость, экологическую справедливость и мир. Материализм является частью ограниченной эпистемической матрицы, которая питает расовую гегемонию, оторванность от экологического окружения, а также социальные и международные конфликты.
[ix] Там же.
.

5. Творческая активность сознания. Проблема сознания

Похожие главы из других работ:

1. Природа сознания

Раздел 2. Философия И. Канта: активность субъекта познания, постулаты практического разума

3. Проблема сознания

1. Современная наука о предпосылках сознания. Социальная природа сознания.

§ 2. Структура сознания

3. Интенциональность сознания

3.

1. Происхождение сознания

2. Структура сознания

Уровни сознания.

2. Сущность сознания

3. Структура сознания

4. Функции сознания

2.

5.3 Активность сознания

Творческая активность сознания реферат – Telegraph

Активность сознания

См. также

Отражение — это… Что такое Отражение?

Проблемы психологии способностей

Творческая активность в течение дня — есть ли закономерность?

Сознание, его происхождение и сущность. (Тема 9)

1. Сознание, его происхождение и сущность.

2. Учебные вопросы.

3. Вопрос 1. Проблема происхождения сознания.

7. Вопрос 2. Общественно-историческая природа и сущность сознания.

8.

9. В-четвертых, исторично, оно меняется от эпохи к эпохе, а также в процессе жизни и развития человека.

10. Мозг и сознание, их взаимосвязь.

11. Вопрос 3. Структура сознания.

16. В структуру сознания включаются знание, выраженное в формах.

17. Вопрос 4. Общественное сознание, его уровни и формы.

18. Общественное сознание – осознание обществом своего бытия, система взглядов, идей и теорий, в которых отражена реальная жизнь

19. Формы общественного сознания.

границ | Творчество — бессознательные основы инкубационного периода

Инкубация

Механизмы, лежащие в основе эффектов инкубации

Практическое применение и будущие исследования

Заявление о конфликте интересов

Сноски

Список литературы

Творческое сознание | Кадм Журнал

Автор (ы)

Творчество и сознание: доказательства психологических экспериментов

Рой Ф. Баумейстер

Брэндон Дж. Шмейхель

К. Натан ДеУолл

Плодородное неизвестное: творчество и сознание

(PDF) Более глубокое понимание сознания через изучение творческих способностей

11 действий и упражнений для создания состояния потока (+ 6 примеров)

Что такое состояние потока?

1. Баланс между вызовами и навыками

2. Четкие цели и недвусмысленный отзыв

и. Слияние действий и осведомленности

ii. Концентрация на задаче

iii. Чувство контроля

3. Потеря самосознания

4. Преобразование времени

5.Autotelic Experience

6 примеров потока в действии

1. Музыкальный поток

2. Поток в спорте

3. Поток в играх и технологиях

4. Поток на рабочем месте

5. Поток в образовании и электронном обучении

6. Поток в увлечениях

7 мероприятий по достижению состояния потока

1. Фокус на кузов

2. Сосредоточьте внимание

3. Использование памяти

4. Сосредоточьтесь на своих мыслях

5. Общайтесь

6. Обучение на протяжении всей жизни

7. Сосредоточьтесь на работе

4 упражнения, которые помогут запустить состояние потока

1. Социальные триггеры

Социальные упражнения:

2. Творческие триггеры