Уотсон джон книги: Джон Уотсон. Лучшие книги

Автор: | 03.08.1972

Содержание

Джон Бродес Уотсон — книги автора, биография, фото, личная жизнь

  • Код товара 646545

    Издательство: Либроком

    Язык: Русский

    Год издания: 2010

    Переплет: Мягкий

Джон Уотсон (1878 — 1958): Psychology OnLine.Net

Джон Уотсон (1878 — 1958)
Добавлено Psychology OnLine.Net
12.04.2006 (Правка 10.07.2009)

Американский психолог, основоположник бихевиоризма. В 1903 г. в Чикагском университете защитил докторскую диссертацию, посвященную исследованию связей между развитием центральной нервной системы и развитием поведения белых крыс. До 1908 г. Д. Уотсон оставался в Чикаго ассистентом Энджела, До-и Дж. Дьюи. Именно здесь Уотсон щей функционализма и прагматизм Дьюи (философию которого, как он сам отмечал, никогда не понимал).

В 1908 г. Уотсон переходит в университет Джона Гопкинса в Балтиморе, где заведует кафедрой экспериментальной сравнительной психологии и лабораторией. Здесь он развивает принципы бихевиоризма. В 1913 г. в журнале «Psychol. Rev.» появилась его программная статья «Психология с точки зрения бихевиориста», в которой сформулированы задачи бихевиоризма в противоположность интроспективной психологии как науки о «содержаниях сознания». В 1914 г. вышла книга «Поведение. Введение в сравнительную психологию», в 1919 г.— «Психология с точки зрения бихевиориста». В 1915 г. Уотсон был избран президентом Американской психологической ассоциации. Его успехи как ученого и преподавателя обещали длительную и блестящую карьеру. Но по семейным обстоятельствам Уотсон был вынужден выйти в отставку (1920). Ему пришлось заняться рекламным бизнесом, где он и работал до 1946 г. «Бихевиоризм», популярная книга Уотсона, вышла в 1925 г., уже после того, как он оставил область академической психологии. Работа вызвала гораздо большую критику, чем какие-либо другие книги того времени. В 20-е годы он выступил с популярными произведениями по воспитанию детей (Psychological care of infant and child (1928), переведена на русский язык в 1929 г. — «Психологический уход за ребенком»). В 1926 г. появилась последняя работа Уотсона «Пути бихевиоризма». Несмотря на то что он был вынужден оставить академическую психологию, влияние его идей на современную ему психологию продолжалось.

: Известные психологи :: «ЖИВИ!

Американский психолог, основатель бихевиоризма. Был искренне убежден, что ни процесс мышления, ни переживания не являются предметом исследования для психологии. По мнению Уотсона, изучения достойно только поведение человека.

Джон Уотсон (John Broadus Watson, 1878–1958)вырос в американском штате Южная Каролина. Его родители не слишком ладили, и, когда мальчику было 13 лет, отец со скандалом ушел из семьи. Мать, женщина по натуре очень властная, решила воспитывать Уотсона в религиозном духе, настаивая, чтобы сын сделал карьеру священника. Против собственной воли Джон Уотсон поступил в баптистский университет в Гринвилле и блестяще окончил его в 1900 году.

В этом же году мать Уотсона умерла. Освободившись из-под ее опеки, Джон резко поменял решение относительно профессии — снова стал студентом, однако на этот раз светского учебного заведения. Он поступил в Чикагский университет, с первого же курса увлекся психологией и за три года не только прошел необходимую образовательную программу, но и успешно защитил ученую степень, став самым молодым доктором наук в истории университета и самым молодым преподавателем. Кстати, диссертация Уотсона («Обучение животных: исследование физиологического развития белой крысы в зависимости от роста и развития ее нервной системы») была первой научной работой, объектом наблюдения которой стали крысы. Впоследствии медицина, физиология и фармакология, как известно, взяли эксперименты Уотсона на вооружение и использовали для опытов именно этих грызунов.

Пять лет спустя Джон Уотсон получил приглашение от Университета Балтимора возглавить кафедру экспериментальной психологии. Там он продолжил свои опыты с животными, а также активно занялся разработкой нового направления, дав ему название бихевиоризм (поведенческая психология). Многие выводы ученых о состоянии психики человека он считал наивными и слепыми отчасти потому, что они основывались на исследованиях процессов мышления и эмоциональных состояний человека. «Иное дело — поведение,— полагал Уотсон.— Здесь все закономерно и объяснимо, все реакции поддаются изучению».

В 1913 году Джон Уотсон издал свою первую книгу «Психология с точки зрения бихевиориста». В ней он не только рассказывал о возникновении тех или иных реакций организма (то есть об особенностях поведения), но и предлагал полностью отказаться от изучения сознания человека, считая, что исследования столь сомнительного предмета превращают психологию в умозрительную и необъективную псевдонауку.

Как ни странно, многие психологи согласились с мнением Уотсона, и бихевиоризм почти сразу получил довольно широкое распространение. Справедливости ради стоит сказать, что в своей работе Джон Уотсон шел параллельным курсом с русским академиком Павловым: оба изучали процессы поведения и факторы, его определяющие, и оба ставили множественные эксперименты (Уотсон по-прежнему на крысах, Павлов — на собаках).

Казалось, Джон Уотсон стоит на пороге великой славы: о нем заговорили в ученых кругах, университет увеличил жалование вдвое и расширил лабораторию для исследований, студенты толпой ломились на его лекции. Однако карьеру на самом взлете остановил громкий скандал: жена Уотсона опубликовала в местной газете письма мужа, адресованные любовнице — юной студентке Розали Рейнер. В итоге Уотсон потерял не только семью, но и университетскую лабораторию и должность преподавателя. После безуспешных попыток устроиться в другие научные центры Уотсону ничего не оставалось, как сменить сферу деятельности: он стал рекламным агентом.

В новой карьере ему невероятно помогали его наблюдения в области поведенческих реакций человека. «Достаточно только найти необходимый стимул,— говорил он,— чтобы спровоцировать у тысяч потребителей желаемую реакцию. Я знаю о стимулах больше всех. Я сам придумал эту теорию и доказал ее эффективность». Джон женился на Розали, и в 1930 году на собственные средства они вместе издали книгу «Бихевиоризм». Несмотря на то, что последующие годы основной деятельностью Уотсона оставалась реклама, он не забросил науку окончательно, но писал исключительно в стол.

Неожиданная смерть Розали в 1945 году стала для Джона самым сильным ударом. Он полностью ушел в себя. Из тех немногих близких, кто продолжал как-то общаться с Уотсоном, некоторые искренне полагали, что от тоски по любимой он попросту сошел с ума. Другие же, наоборот, говорили, что, несмотря на замкнутость, Уотсон по-прежнему активно работает, ставит опыты и много пишет. Скорее всего, правы были последние.

В 1958 году, незадолго до смерти, Джон Уотсон устроил грандиозный пожар во дворе собственного дома — сжег огромное количество бумаг, рукописей, книг. В этом жесте читалась неприкрытая обида. Ведь однажды его с позором выставили из ученого сообщества по нелепейшей, на его взгляд, причине — он полюбил девушку. Оставлять свои труды на благо процветания науки Уотсон не пожелал.

Уотсон дж психология. Теория «из первых рук»

Джон Бродес Уотсон — фигура, прочно утвердившаяся в истории психологических учений. Не так давно, в начале XX века, научный мир узнал о теории бихевиоризма. Тогда она моментально вызвала множество споров в соответствующих кругах, однако всё равно продолжала развиваться. В настоящее время вряд ли встретятся её последователи, но влияние бихевиоризма распространилось практически на все сферы жизни, а его техники продолжают применяться повсеместно.

Детство

Джон Уотсон (1878-1958) родился в Южной Каролине, в небольшом городке Травелерс Рест. Его отец, Пайкенс Уотсон, вёл разгульный образ жизни, из-за чего в доме постоянно происходили разлады и не прекращались скандалы. Это привело к тому, что спустя 13 лет после рождения сына его папа покинул семью. В результате у мальчика осталась глубокая эмоциональная травма. Его мать Эмма была очень религиозной по своей натуре, что привело к строгим методам воспитания ребёнка, а также практически полному отсутствию свободы выбора дальнейших ориентиров. И если бы в 22 года Джон Уотсон не лишился матери, то вполне возможно, что мир не услышал бы о столь выдающемся психологе, так как она страстно желала для сына карьеры священника.

Юность

Окончив в 1900 году баптистскую школу при Университете Фермана, он покидает родной город и отправляется в Чикаго за своим следующим образованием. Джон Уотсон поступает на местное отделение философии, однако из-за специфики преподавания он отказывается от научного руководителя и обращает взор на психологию. Спустя всего лишь 3 года он защищает докторскую диссертацию на тему обучения животных, ради которой он провёл множественные эксперименты на крысах. Помимо того, что ему удаётся стать самым молодым студентом в истории учебного заведения, получившим учёную степень, он также является первым, кто посвятил такую масштабную работу опытам именно на этих грызунах. Этот момент определил направления дальнейшей деятельности Джона и очертил границы будущих исследований.

Бихевиоризм

По прошествии двух лет с момента становления доктором наук Джон Бродес Уотсон получает приглашение возглавить кафедру в Университете Балтимора. Он охотно соглашается, тем самым открывая всё больше возможностей для погружения в собственные исследования и эксперименты. Этот период его жизни связан с разработкой той концепции, благодаря которой имя учёного вошло в анналы истории. Он становится автором и последователем теории бихевиоризма, которую он подробно описывает в своём манифесте под названием «Психология с точки зрения бихевиориста». Он зачитал его публично 24 февраля 1913 года, в день, который по праву можно считать рождением этого направления. Уотсон заявляет всему миру, что психология является скорее объективной наукой, относящейся к сфере естествознания. Он критикует её современное положение и значение, говоря о том, что её изучение ошибочно опирается на внутренний мир человека, его мысли и чувства. Тогда как правильно было бы сосредоточить внимание на внешнем поведении, а также данных, которые могут быть подтверждены экспериментально.

Научная карьера

Благодаря новизне теории и её последующему развитию, Джон Уотсон находится на вершине величия в научных кругах. Его оклад повышается вдвое, исследовательская лаборатория увеличивается в размерах, а от студентов, желающих попасть на лекции, нет отбоя. В 1915 году его назначают на должность президента Американской психологической ассоциации. Эти годы можно назвать расцветом направления бихевиоризма. Публикации прославившегося учёного то и дело появляются в различных изданиях, а под его редакцией выходят 2 научных журнала. В 1914-м его библиография пополняется весьма значимым трудом «Поведение: введение в сравнительную психологию», в котором сознание как предмет психологии полностью отвергается. Его теории также получают практическое применение, и сам Уотсон овладевает искусством управления человеческим поведением.

Личная жизнь

Во времена преподавания в университете основатель бихевиоризма женился на своей студентке Мэри Икес. Несмотря на то, что у пары родились двое детей, их брак нельзя было назвать удачным. В 1920 году очередное увлечение учёного юной аспиранткой разрушило не только брак, но и всю успешную карьеру, которую он выстраивал столько лет. Супруга обнаружила свидетельства романтичной переписки мужа и опубликовала их в прессе, что вызвало бурный скандал. Отныне ни о какой преподавательской деятельности не может быть и речи. Развод был очень громким, но несмотря на это, Розалия Рейнер и Джон Уотсон, фото которых представлено ниже, сразу же поженились. А в результате этого брака, оказавшегося удачнее предыдущего, на свет появились ещё двое Уотсонов, оба мальчики. Розалия рано покинула этот мир, на 23 года раньше супруга. Джон тяжело перенёс потерю, но всё равно продолжал работать. Правда, уже немного в другом направлении.

Реклама

В студенческие годы он успел побывать лаборантом, дворником и даже официантом, но в будущем это мало кого волновало, ведь миру он стал известен, как Джон Уотсон — психолог. Скандал с изменой вынудил его искать новые направления для реализации, и он выбирает практическую сферу применения полученных знаний. Если быть конкретнее, то он уходит с головой в рекламу. В те времен эта сравнительно новая сфера требовала детального исследования с целью выяснить механизмы управления поведением потребителей. А ведь именно этот контроль занимал центральное положение в психологии отрасли, поэтому Джон с головой погружается в рекламную карьеру. Начинает он, как и любой другой, с самых низов, в одном из агентств Нью-Йорка под управлением Стэнли Ризора. Вместе с другими кандидатами он проходит все этапы трудоустройства, даже несмотря на свои обширные познания и научные заслуги. Со временем он раскрепощается, приобретает новые навыки и полностью погружается в психологию торговли, применяя положения своих теорий на практике. Так, ему удаётся дослужиться до вице-президента компании и задержаться на этой должности несколько лет.

Наследие Уотсона

Работая в рекламной индустрии, Джон Уотсон продолжает облекать свои научные теории в книги. После его смерти будущим поколениям психологов и теоретиков остаётся ещё несколько произведений, в числе которых «Бихевиоризм», «Пути бихевиоризма» и «Психологический уход за ребёнком». Среди его самых известных последователей, работавших над теорией дальше, можно выделить Берреса Скиннера, который вместе с другими коллегами сумел добиться популяризации бихевиоризма. Однако концепция неоднократно подвергалась жестокой критике, по большей части из-за того, что больше напоминала инструмент принуждения. В последующие годы её изучение пошло на спад, оставив после себя лишь набор некоторых техник, и по сей день используемых в торговле, политике и других сферах.

Последние годы жизни и смерть

Спустя несколько лет после смерти жены бывший преподаватель принимает решение уйти из рекламного бизнеса и обосноваться на тихой ферме. Там и доживает свои последние дни Джон Уотсон. Биография его жизни обрывается в 1958 году. Несколькими месяцами ранее ассоциация, в которой он некогда состоял президентом, включила его в список своих почётных членов. Однако это не помогло забыть обиду за то, что когда-то его лишили любимой работы и права занимать определённые должности, поэтому в тот же год, в который он покинул этот мир, он устраивает пожар во дворе, отдавая пламени множественные научные труды. Это становится последним отголоском хоть какой-то деятельности Уотсона, однако этот поступок не тронул репутацию, ведь вклад именно Уотсона в психологию сделал его одним из самых выдающихся учёных прошлого столетия.

Двадцатый век стал бурным периодом для развития психологии. Зарождались новые течения, создавались новые методы. Сегодня наше внимание будет посвящено жизни и опытам человека, который заложил основы бихевиоризма. Это – Джон Уотсон. К его деятельности можно относиться крайне неоднозначно, но все же сложно не признать, что он был значительной фигурой для науки.

Непростое детство и начало ученой карьеры


Джон родился в небольшом городке Южной Калифорнии в январе 1878 года. Его мать была очень религиозной женщиной, так что мальчику многое запрещалось. Отец, напротив, любил разгульную жизнь. Неудивительно, что он ушел от жены. К этому моменту ребенку исполнилось 13 лет. Семья была вынуждена переехать из города на ферму, где их ждала непростая, бедная жизнь. Вспоминая о себе ребенке, Уотсон говорил, что рос непослушным, плохо управляемым, а учился плохо. Все ему предсказывали судьбу безалаберного отца.

Однако ожидания не оправдались. Джон закончил университет, выбрав философию и психологию как свою специализацию. К 1903 году он защитил докторскую по психологии, а к 1908 году начал преподавать сравнительную и экспериментальную психологию.

К этому времени основные идеи, позже заложившие основу нового психологического течения – бихевиоризма, уже сложились в голове молодого ученого. Частично его вдохновили опыты советского ученого . Уотсон пошел по его стопам, начал изучать физиологию, биологию, поведение детей и животных. Его не очень смущала разница между ними. Он принял для себя позицию, что человек – просто более сложное существо, но его поведение работает по тем же законам, что поведение животного. В ходе многочисленных экспериментов с живыми существами ученый пришел к выводу, что любое животное – это непростой механизм, дающий разные реакции на разные ситуации по определенной схеме, сложившейся на основе опыта.

Какой вывод можно сделать из последнего заключения? Наконец-то ученые получили доступ к поведению человека. Если он лишь реагирует на стимулы окружающей среды, то можно просчитать все стимулы и реакции. Это будет непросто, но реально. Значит, поведение любого человека можно будет предсказать! Это ведь великое открытие. А еще поведением любого можно манипулировать…

Вот такие грандиозные идеи вдохновляли Джона Бродеса Уотсона. Они оказались достаточно заразительными. Вокруг него быстро выстроился кружок единомышленников, которые основали непосредственно бихевиоризм – одно из популярнейших психологических направлений второй половины двадцатого века.

Бихевиоризм – противовес классической психологии

Уже в 1913 году вышел настоящий манифест бихевиоризма. Уотсон прочел лекцию «Психология с точки зрения бихевиориста», которая стала программной. Он провел критику традиционных для того времени психологических методов исследования, а именно – самонаблюдение и самоанализ. По его мнению, если психология претендует считаться самостоятельной наукой, ей необходим объективный метод. Значит, необходимо отказаться от изучения сознания (уж слишком оно субъективно и слабо поддается измерению). Лучше заняться исследованием поведения, разработать способы прогнозирования поведения живых организмов и управления ими. Естественно, что ученый был не согласен со структурной моделью сознания , отрицал роль наследственности в поведении человека.

Вплоть до 1920 года Джон преподавал в университете, пока скандал не принудил его уйти на другое поприще. Поговаривали о его романе с аспиранткой. Ученый вышел в отставку, ушел применять свои знания и опыт в рекламную индустрию.

Последние пять лет жизни Уотсон отдалился от мира, проживая в одиночестве на ферме в Коннектикуте. Перед смертью он сжег много писем, а также еще не опубликованных работ. Умер в сентябре 1958 года.

В наше время бихевиоризм потерял былую популярность. Однако он все же оказал сильное влияние на некоторые педагогические, а также родительские способы воспитания, на коррекцию асоциального поведения.

Малыш Альберт

Методы бихевиоризма с трудом можно назвать гуманными и этичными. Речь не только об экспериментах с крысами, где их в качестве отрицательного подкрепления били электрическим током. Уотсон экспериментировал также с детьми. Настоящей жертвой научного знания стал младенец Альберт (ему было 9-11 месяцев к началу опыта). Уотсон решил проверить на крохе, работают ли условные рефлексы, открытые Павловым, у людей. Альберту искусственно привили страх перед белой крысой (пугая резкими звуками молотка при ее демонстрации). Более того, ребенок начал бояться и других белых предметов: даже белого кролика или бороду Санта Клауса. К слову, став взрослым, он так и не смог избавиться от этой фобии.

Вот такие результаты (успешные и не очень) преследовали ранних бихевиористов. Гораздо позже на них выросло современное поколение НЛПистов, которые продолжают идеи управления человеческим поведением и манипулированием личности до сих пор.

А как вы относитесь к опытам Уотсона? Считаете ли вы приемлемыми опыты над животными? Жду ваших ответов в комментариях.

Спасибо за репост. С уважением Александр Фадеев!

Добавь в закладки: https://сайт

Привет. Меня зовут Александр. Я автор блога. Более 7-ти лет занимаюсь разработкой сайтов: блоги, лендинги, интернет-магазины. Всегда рад новым знакомствам и вашим вопросам, комментариям. Добавляйтесь в соц.сетях. Надеюсь блог вам будет полезен.

Джон Уотсон (John Broadus Watson, 1878-1958)вырос в американском штате Южная Каролина. Его родители не слишком ладили, и, когда мальчику было 13 лет, отец со скандалом ушел из семьи. Мать, женщина по натуре очень властная, решила воспитывать Уотсона в религиозном духе, настаивая, чтобы сын сделал карьеру священника. Против собственной воли Джон Уотсон поступил в баптистский университет в Гринвилле и блестяще окончил его в 1900 году.

В этом же году мать Уотсона умерла. Освободившись из-под ее опеки, Джон резко поменял решение относительно профессии — снова стал студентом, однако на этот раз светского учебного заведения. Он поступил в Чикагский университет, с первого же курса увлекся психологией и за три года не только прошел необходимую образовательную программу, но и успешно защитил ученую степень, став самым молодым доктором наук в истории университета и самым молодым преподавателем. Кстати, диссертация Уотсона («Обучение животных: исследование физиологического развития белой крысы в зависимости от роста и развития ее нервной системы») была первой научной работой, объектом наблюдения которой стали крысы. Впоследствии медицина, физиология и фармакология, как известно, взяли эксперименты Уотсона на вооружение и использовали для опытов именно этих грызунов.

Пять лет спустя Джон Уотсон получил приглашение от Университета Балтимора возглавить кафедру экспериментальной психологии. Там он продолжил свои опыты с животными, а также активно занялся разработкой нового направления, дав ему название бихевиоризм (поведенческая психология). Многие выводы ученых о состоянии психики человека он считал наивными и слепыми отчасти потому, что они основывались на исследованиях процессов мышления и эмоциональных состояний человека. «Иное дело — поведение,— полагал Уотсон.— Здесь все закономерно и объяснимо, все реакции поддаются изучению».

В 1913 году Джон Уотсон издал свою первую книгу «Психология с точки зрения бихевиориста». В ней он не только рассказывал о возникновении тех или иных реакций организма (то есть об особенностях поведения), но и предлагал полностью отказаться от изучения сознания человека, считая, что исследования столь сомнительного предмета превращают психологию в умозрительную и необъективную псевдонауку.

Как ни странно, многие психологи согласились с мнением Уотсона, и бихевиоризм почти сразу получил довольно широкое распространение. Справедливости ради стоит сказать, что в своей работе Джон Уотсон шел параллельным курсом с русским академиком Павловым: оба изучали процессы поведения и факторы, его определяющие, и оба ставили множественные эксперименты (Уотсон по-прежнему на крысах, Павлов — на собаках).

Казалось, Джон Уотсон стоит на пороге великой славы: о нем заговорили в ученых кругах, университет увеличил жалование вдвое и расширил лабораторию для исследований, студенты толпой ломились на его лекции. Однако карьеру на самом взлете остановил громкий скандал: жена Уотсона опубликовала в местной газете письма мужа, адресованные любовнице — юной студентке Розали Рейнер. В итоге Уотсон потерял не только семью, но и университетскую лабораторию и должность преподавателя. После безуспешных попыток устроиться в другие научные центры Уотсону ничего не оставалось, как сменить сферу деятельности: он стал рекламным агентом.

В новой карьере ему невероятно помогали его наблюдения в области поведенческих реакций человека. «Достаточно только найти необходимый стимул,— говорил он,— чтобы спровоцировать у тысяч потребителей желаемую реакцию. Я знаю о стимулах больше всех. Я сам придумал эту теорию и доказал ее эффективность». Джон женился на Розали, и в 1930 году на собственные средства они вместе издали книгу «Бихевиоризм». Несмотря на то, что последующие годы основной деятельностью Уотсона оставалась реклама, он не забросил науку окончательно, но писал исключительно в стол.

Неожиданная смерть Розали в 1945 году стала для Джона самым сильным ударом. Он полностью ушел в себя. Из тех немногих близких, кто продолжал как-то общаться с Уотсоном, некоторые искренне полагали, что от тоски по любимой он попросту сошел с ума. Другие же, наоборот, говорили, что, несмотря на замкнутость, Уотсон по-прежнему активно работает, ставит опыты и много пишет. Скорее всего, правы были последние.

В 1958 году, незадолго до смерти, Джон Уотсон устроил грандиозный пожар во дворе собственного дома — сжег огромное количество бумаг, рукописей, книг. В этом жесте читалась неприкрытая обида. Ведь однажды его с позором выставили из ученого сообщества по нелепейшей, на его взгляд, причине — он полюбил девушку. Оставлять свои труды на благо процветания науки Уотсон не пожелал.

УОТСОН ДЖОН.

Джон Бродес Уотсон родился 9 января 1878 г. в штате Южная Каролина. Когда Джону было 13 лет, отец ушел из семьи, и мальчик остался с матерью, женщиной строгой и религиозной. В 1894 г. Уотсон поступил в баптистский университет Фурмана в Гринвилле, намереваясь стать священником. Окончив его в 1900 г., он получил степень магистра, однако после смерти матери отказался от первоначальных намерений и поступил в Чикагский университет.

В то время там работали известные ученые Джон Дьюи и Джеймс Энджел. Они во многом повлияли на то, что Уотсон увлекся психологией. Он окончил университет в 1903 г., став самым молодым доктором. В том же Чикагском университете он и работал преподавателем в течение последующих пяти лет. Кроме этого, он также занимался и научной работой под руководством профессора Энд-жела. Изучая белых крыс, Уотсон пришел к мысли, что в опытах с животными он может выяснить все то, что его коллеги изучают, проводя исследования с людьми. Самому ученому претила мысль об опытах на людях.

В 1908 г. Уотсон перешел в университет Джона Гопкинса в Балтиморе, где возглавил кафедру экспериментальной сравнительной психологии. Работая в университетской лаборатории, он постепенно пришел к мысли о создании нового направления в психологии, получившего название «бихевиоризм», целью которого стало изучение поведения. По мнению ученого, именно поведение легче всего поддается наблюдению и изучению, в отличие от сознания и человеческих чувств. Эти идеи были впервые изложены им в книг «Психология с точки зрения бихевиориста», изданной в 1913 г.

В этой работе Уотсон выразил мысль о необходимости проведения поведенческих исследований, поскольку подобные опыты, проводимые ранее, внесли вклад в теорию психических процессов, затрагивавших органы чувств человека. Однако этих исследований было недостаточно для определения новых направлений экспериментальных исследований. Так ученый пришел к выводу о необходимости компромисса: либо психология будет изучать факты поведения как таковые, независимо от того, имеют ли они отношение к проблемам сознания или нет; либо бихевиоризм будет пониматься как от дельная наука, независимая от психологии.

Особенностью бихевиористского подхода было то, что исследования человека и животного по своей сути не отличаются друг от друга; по мнению Уотсона, к изучению человеческого поведения! нужно применять те же методы, что и к изучению поведения животного. Основными при этом являются понятия стимула и реакции. Любое поведение должно рассматриваться как реакция организма на стимулы среды. Таким образом, ученый утверждал, что по реакции можно сделать вывод о вызвавшем ее стимуле, а так-же, зная стимул, можно предугадать последующую реакцию.

В работе «Психология с точки зрения бихевиориста» Уотсон выразил мнение, что психология человека не отвечает требованиям, предъявляемым к ней как к естественной науке. Занимаясь в основном изучением сознания, психологи предпочитают основывать свои размышления на наблюдении, т.к. не могут проводить эксперименты. Таким образом, по мнению Уотсона, психология является недостаточно экспериментальной и слишком умозрительной наукой и не решает жизненно важные человеческие проблемы. Бихевиоризм же, как писал Уотсон, — это экспериментальная и объективная область естественной науки. Поведение человека и животного изучается одинаково, без учета влияния сознания. С этой точки зрения факты, полученные при изучении поведения различных животных, значимы сами по себе.

Таким образом, в своей работе Д. Уотсон предложил отказаться от изучения сознания как самостоятельного объекта исследования, тем самым приблизив психологию к другим естественным наукам. Ученый признавал, что некоторыми проблемами при таком изменении предмета психологии придется пренебречь, однако считал, что эти оставшиеся проблемы могут быть впоследствии переформулированы таким образом, что бихевиористские методы приведут и к их решению.

В своих опытах по дрессировке крыс Д. Уотсон пользовался методом подкрепления. Те реакции, выработка которых была ему необходима, поощрялись, а все нежелательные влекли за собой наказание. Перенося этот метод на поведение человека, ученый считал, что с помощью подкрепления на человека можно влиять, направляя поведение в нужную сторону.

Всего через два года после выхода книги Уотсон был избран президентом Американской психологической ассоциации. Бихевиоризм получил широкое распространение, и его методы стали использоваться в других науках, социологии, антропологии, педагогике. Особенно активно он использовался в последней. По мнению Уотсона, при помощи принципа подкрепления можно оказывать влияние на формирующуюся личность ребенка, с тем чтобы получить желаемый результат. Он считал, что из ребенка можно вырастить представителя любой профессии, можно даже вырастить вора или бродягу, независимо от его изначальных способностей, склонностей, призвания или происхождения.

Этот подход был господствующим во многих воспитательных учреждениях в течение нескольких десятилетий. Считалось, что при правильном воспитании из любого ребенка можно воспитать гения. Если же педагога постигала неудача, это списывалось на недостаток воспитания.

Д. Уотсон женился в 1903 г. на своей студентке. Однако в 1919 г. развелся, чему предшествовал бурный публичный скандал. Его жена Мери Уотсон опубликовала в газете письма мужа, адресованные его юной любовнице, Розалии Рейнер. Шумиха, поднятая вокруг этого дела, отрицательно повлияла на научную карьеру Уотсона. Ему пришлось бросить работу в университете, и впоследствии он так и не смог никуда больше устроиться.

Он оставил науку и занялся коммерческой деятельностью. В 1921 г. он устроился на работу в рекламное агентство Дж. Уолтера Томпсона, где достаточно быстро поднялся по карьерной лестнице. Тем не менее Д. Уотсон все же продолжал распространять свои идеи, но выбрал для этого уже несколько иной путь. Он сделал попытку популяризовать эти идеи, выступал на радио, печатал статьи в популярных журналах.

Розалия Рейнер стала новой женой Уотсона. Вместе они выпустили книгу «Психологический уход за ребенком», в которой изложили практические рекомендации для молодых родителей. Основные методы воспитания были конечно же основаны на принципах бихевиоризма. В 1930 г. Д. Уотсон издал книгу, которую назвал «Бихевиоризм». Основой для этой работы стали лекции, прочитанные им ранее в Новой школе социальных исследований в Нью-Йорке.

В 1936 г. он сменил место работы и перешел в другое агентство, где работал до 1945 г. Однако коммерческая карьера не заставила его отказаться от своих взглядов. Наоборот, бихевиористские идеи оказались весьма полезны в такой сфере деятельности, как реклама. Уотсон использовал новые принципы рекламного творчества: он обращал особое внимание на форму преподнесения рекламног сообщения. Он считал, что с помощью необходимого стимула можно вызвать у потенциального потребителя желательную реакцию, поэтому основная задача состоит в том, чтобы только найти этот стимул.

В 1945 г. Розалия умерла, что очень сильно повлияло на жизнь ученого. Он отгородился от всех людей, поселился в уединенном месте и жил очень замкнуто. По свидетельствам друзей, время от времени его навещавших, он продолжал писать, занимался наукой. Однако Уотсон так и не опубликовал написанное, а незадолго до смерти уничтожил. Он умер в 1958 г.

Его вклад в психологическую науку значителен, как вклад человека, создавшего новое направление в психологии. Основываясь на опытах, которые он проводил с животными, Джон Уотсон сделал вывод о важной роли поведения при изучении психологии человека. Поведение, в отличие от сознания, может быть исследовано объективными методами, а значит, оно приближает психологию к естественным наукам. Неприятности, случавшиеся в жизни ученого, оказали влияние на его деятельность: ему пришлось оставить науку и заняться коммерцией. Тем не менее он продолжал разви-1 вать свои идеи и занимался наукой до конца своей жизни.

Из книги Паганини автора Тибальди-Кьеза Мария

Глава 20 ШАРЛОТТА УОТСОН Мир… я считаю, это латерна магика. Паганини – Джерми. 29 февраля 1832 года Мир – это латерна магика, считал Паганини и, снова отправившись в путешествие, продолжал рассматривать этот мир. Он опять побывал с концертами в Лидсе, Ливерпуле, Винчестере и

Из книги The Beatles автора Хантер Дэвис

1. Джон Отец Джона, Фред Леннон, рос сиротой. Он жил и учился в ливерпульском сиротском приюте, ходил в высокой шляпе, длиннополом пальто и, окончив школу, получил, по его словам, шикарное образование.Фреду было девять лет, когда в 1921 году скончался его отец, Джек Леннон. Джек

Из книги Конан Дойл автора Чертанов Максим

31. Джон Джон живет в Уэйбрвдже, в Суррее, в одном из просторных домов в псевдотюдорском стиле, которыми сплошь застроена вся прилегающая территория, принадлежащая частному владельцу. Поблизости обосновался и Ринго. Дом обошелся Джону в 60 000 фунтов, хотя купил он его за 20 000.

Из книги Лестница в небеса: Led Zeppelin без цензуры автора Коул Ричард

Часть первая ДОКТОР УОТСОН (1859-1890)

Из книги Джон, Пол, Джордж, Ринго и я (Реальная история ‘Битлз’) автора Бэрроу Тони

Из книги Мсье Гурджиев автора Повель Луи

Джон Первоначально я видел Джона твёрдым, как скала, основанием, вокруг которого были выстроены ‘Битлз’ – никаких каменотёсов, никаких битлов. Казалось, он выбирал и менял свой ранний состав с умом, сплачивая компанию с помощью тяжёлой, безумной и изнурительной урочной

Из книги Психология в лицах автора Степанов Сергей Сергеевич

Из книги 100 великих оригиналов и чудаков автора Баландин Рудольф Константинович

Из книги 50 знаменитых прорицателей и ясновидящих автора Скляренко Валентина Марковна

Джон Ло Джон Ло. Худ. К. Бальтазар, середина XIX в.Именно он открыл и запустил в общество «психический вирус», вызывающий жажду быстрого обогащения и надежду ее утолить. Поначалу эта зараза распространилась на десятки тысяч человек. Однако со временем – и до сих пор – она

Из книги Самые пикантные истории и фантазии знаменитостей. Часть 1 автора Амиллс Росер

ДИ ДЖОН (род. в 1527 г. – ум. в 1608 г.) Известный английский ученый и провидец, умевший заглядывать в будущее с помощью магического хрустального шара. При дворе Елизаветы I Ди называли «тайными глазами королевы». …Стылым туманным вечером в Лондоне, в старом обветшалом доме

Из книги Век психологии: имена и судьбы автора Степанов Сергей Сергеевич

Джон Фаулз Завоеватель юных ученицДжон Ро?берт Фа?улз (1926–2005) – английский писатель, романист и эссеист. Один из выдающихся представителей постмодернизма в литературе.Более сотни посланий Фаулза, написанных в 2008 году, стали следствием романа писателя с одной из его

Из книги Автобиография автора Твен Марк

Дж. Б. Уотсон (1878–1958) Имя Джона Уотсона в нашей стране, как говорится, широко известно в узких кругах. Выдающийся ученый ХХ века, сыгравший исключительную роль в становлении наук о человеке, лаконично упоминается в нескольких историко-научных трудах, известных лишь

Из книги Мэрилин Монро автора Надеждин Николай Яковлевич

[Джон Хэй] Флоренция, Италия, 31 января 1904 года Четверть века назад я навещал Джона Хэя, ныне госсекретаря, в нью-йоркском доме Уайтлоу Рида, который Хэй занимал несколько месяцев, пока Рид был на каникулах в Европе. Хэй также временно редактировал газету Рида «Нью-Йорк

Из книги Дело: «Ястребы и голуби холодной войны» автора Арбатов Георгий Аркадьевич

59. Джон Впрочем, и без «откровений» Слэтцера нам известно, что Мэрилин относилась к Кеннеди с особым почтением. Он для неё стал не только любовником, но и… отцом.Джон Кеннеди был старше Мэрилин. Талантливый, уверенный в себе, очень умный, обладающий даром убеждения и

Из книги автора

70. Джон отдаляется Мэрилин стала позволять себе то, чего раньше никогда не бывало, – она названивала прямо в Белый дом, добиваясь встречи с президентом. Но к назначенному времени опаздывала, заставляя Джона ждать по часу и более. И это ужасно раздражало Кеннеди. К тому же

Из книги автора

Том Уотсон У нас Том Уотсон известен, прежде всего, как бывший американский посол в России. Но он к тому же – владелец крупнейшей фирмы, производящей компьютеры. И совсем немногие знают, что он пилот и во время войны перегонял военные самолеты из США в СССР через Аляску,

Герой Доктор Ватсон (Dr John H. Watson), список книг. Сортировка по году написания

Новая книга Бориса Акунина о приключениях Эраста Петровича в XIX веке.Последний раз мы встречались с Эрастом Петровичем Фандориным, когда он применял свой дедуктивный метод в борьбе с японской преступностью. Об этом был роман «Алмазная колесница» и рассказ «Сигумо», который перекочевал в «Нефритовые чётки» из «Кладбищенских историй». Все остальные тексты здесь новые. Их география значительно расширилась: действие рассказов и повестей переносится из Москвы в Сибирь, из Англии в Америку. И даже – в Рио-де-Жанейро. Конечно, на особом положении Москва – с её колоритной бандитской жизнью, двуличными аристократами и прочими плутократами: в общем та самая «Россия», которую, как оказывается, не так уж и жалко потерять.

Содержание:

Сигумо (рассказ) — 1881 год, Йокогама. Впервые был опубликован в книге Кладбищенские истории

Рассказ относится ко времени службы Эраста Фандорина российским вице-консулом в Японии. При странных обстоятельствах в буддистском монастыре в Иокогаме умирает монах-отшельник Мэйтан, в прошлом — российский дворянин Всеволод Витальевич Доронин, дипломат, сослуживец Фандорина. Ходят слухи, что причиной смерти Доронина стал Сигумо — гигантский оборотень, паук-вампир. Но Фандорин подозревает, что смерть отшельника имеет вполне земное объяснение, и затевает собственное расследование.

Table-Talk 1882 года (рассказ) — Москва, 1882

Действие этого небольшого рассказа целиком происходит в московском салоне Лидии Николаевны Одинцовой вскоре после окончания дела о смерти М. Соболева. Один из посетителей, Архип Гиацинтович Мустафин, рассказывает произошедшую шестью годами ранее таинственную историю бесследного исчезновения одной из двух сестёр-близнецов, разгадать которую не удалось ни полиции, проводившей тщательное расследование, ни отцу — богатому князю, не пожалевшему денег на розыски. За разрешением тайны хозяйка обращается к Фандорину, причём между Одинцовой и Мустафиным тут же заключается пари по поводу того, сможет ли Эраст Петрович справиться с задачей. Фандорин не только распутывает загадку не выходя из комнаты, но даже находит способ документально подтвердить правильность своего решения.

Из жизни щепок (рассказ) — Москва, 1883

В своей московской конторе отравлен Леонард фон Мак, владелец крупной железнодорожной компании. Ему подсыпали мышьяк в вечерний чай; погиб также секретарь, которого угостил хозяин, и ночной уборщик, хлебнувший барского чайку из оставленного чайника. Знаменитый петербургский сыщик Ванюхин уверен, что владельца компании отравил его старший сын Сергей, чтобы занять место отца во главе бизнеса. Сам Сергей убеждён, что убийца подослан Мосоловым, владельцем компании-конкурента, чтобы таким образом перехватить гигантский подряд. Фон Мак просит князя Долгорукова отрядить Эраста Фандорина, чтобы тот нашёл убийцу и доказал его связь с Мосоловым. Фандорин находит истинного убийцу, при этом обнаружив, что и Ванюхин, и фон Мак ошибались; целью убийцы был вовсе не миллионер… Рассказана история появления известного портрета Эраста Фандорина в мундире студента института инженеров путей сообщения.

Нефритовые чётки (рассказ) — Москва, 1884

На одном из приёмов у губернатора Фандорин узнаёт историю о таинственном двойном ограблении одной и той же ювелирной лавки: сначала преступники перерыли всю лавку, но взяли лишь пару дешёвых безделушек, а неделю спустя пришли вновь, хозяина буквально изрубили топором, перерыли всё, но взяли опять лишь какую-то мелочь. Заинтригованный, Фандорин берётся за расследование. Выясняется появление у Эраста Петровича нефритовых чёток.

Скарпея Баскаковых (рассказ) — 1888 год.

Главный герой — Анисий Тюльпанов, помощник Эраста Фандорина.

В глухом подмосковном Пахринском уезде пресёкся древний род Баскаковых. Местные жители связывают произошедшее с фамильным волшебным животным семьи Баскаковых — змеёй Скарапеей. Находятся и те, кто якобы видел на местных болотах гигантскую змею. В уезде паника. Земское руководство жалуется в Москву на церковников, потакающих суевериям, церковники, в свою очередь — на безбожное земское руководство. Для выяснения обстоятельств дела по распоряжению Фандорина в деревню едет его помощник, губернский секретарь Анисий Тюльпанов. Пикантности ситуации добавляет то, что единственная наследница небогатого имения Баскаковых в одночасье превратилась в миллионершу — вскоре через уезд пройдёт железная дорога, а значит начнётся масштабное дачное строительство, и ещё вчера ничего не стоившие земли можно будет продать за баснословные суммы.

Сюжет «Собаки Баскервилей» Конан Дойля, перенесённый на русскую почву. Недаром начальные буквы «С» и «Б» в названиях книг совпадают.

Одна десятая процента (рассказ) — Москва, 1890

На великосветской охоте под Москвой случайным выстрелом убит князь Боровской — его напарник, молодой Афанасий Кулебякин, перед охотой выпил лишку и взял неправильный прицел. Учитывая знатность виновника и неумышленный характер преступления убийце грозит лишь штраф и церковное покаяние. Но случайный свидетель, егерь Антип Сапрыка, после злополучной охоты пришёл в полицию. Он утверждает, что «молодой барин» стрелял явно намеренно и прицельно. Проблема в том, что не просматривается никакого мотива: Кулебякин и Боровской познакомились лишь накануне, никаких конфликтов между ними них быть не могло. Обер-полицеймейстер Шуберт просит помощи Фандорина в этом деликатном деле. Фандорин обнаруживает, что дядя Кулебякина, от которого последний унаследовал своё гигантское состояние, умер в Петербурге во время званого обеда при весьма подозрительных обстоятельствах, так что Афанасия от подозрений в отравлении спасло только твёрдое алиби, а обедавших в обществе его дяди — отсутствие видимых мотивов для убийства. Преступление удаётся раскрыть только благодаря невероятному случайному совпадению.

Чаепитие в Бристоле (рассказ) — Бристоль, 1891

После резкого отказа августейшей особе («Статский советник») Фандорин был выдворен за пределы родной страны и вынужден в бедности проживать временно в Бристоле. Снимая комнату у пожилой англичанки, мисс Палмер, он вместе с пожилой леди успешно расследует пропажу фамильного сокровища знатной английской семьи. Именно это дело, а точнее — полученное за него вознаграждение наводит Фандорина на мысль, что расследование преступлений можно сделать бизнесом.

Фамилия старушки мисс Палмер является анаграммой мисс Марпл (Palmer — Marple).

Долина Мечты (повесть) — Сплитстоун, Вайоминг, 1894

Эраст Фандорин, вольнослушатель Массачусетского технологического института, приобретает в Соединённых Штатах славу частного детектива. Руководитель агентства Пинкертона просит русскую знаменитость помочь одному из американских миллионеров, выходцу из России, в приобретении крупного земельного участка, где орудует банда разбойников.

Перед концом света (повесть) — село Богомилово, Архангельская губерния, 1897

В России объявляется государственная перепись населения. В имперской глубинке, где процветает старообрядчество, на фоне подготовки к этому процессу происходит череда загадочных суицидальных ритуалов самозакапывания. Свидетель происходящего Эраст Петрович Кузнецов (псевдоним, под которым Фандорин нелегально появляется на Родине) вместе с группой полезных помощников (среди которых бывший старообрядец, психолог, полицейский урядник) пытается предотвратить катастрофу всероссийского масштаба.

Узница башни, или Краткий, но прекрасный путь трёх мудрых (повесть) — замок Во-Гарни, Бретань, 1899/1900. Среди действующих персонажей фигурируют Шерлок Холмс, доктор Уотсон и Арсен Люпен.

Иронический детектив о том, как в последнюю ночь XIX века столкнулись в соперничестве два великих сыщика и не менее великий мошенник… Холмс и Уотсон, а также Фандорин и Маса противостоят гению криминального мира Арсену Люпену. По ходу сюжета каждый из участников делает правильные выводы и совершает ошибки, но в итоге оказывается, что ни один из трёх мудрых не получил того, что хотел.

Книга о любви читать онлайн Джона Лерер (Страница 2)

Да, главная загадка, которая занимает меня — почему любовь объединяет нас, даже когда все прочие связи рушатся? — это и есть основополагающая тайна человеческого бытия. Мы часто принимаем эту тайну как данность, проходим мимо обыкновенного чуда любви. Мы пытаемся объяснить чудо, сводя любовь к сиюминутной страсти Ромео, но тщетно. Мы не хотим воздать должное радостям повседневной близости, а превозносим до небес мимолетное счастье. Мы не обращаем внимания на то, что остается с нами надолго, а лелеем мысли о том, с чего все началось. (Выражаясь в терминах психологии: мы думаем только о желании и отрицаем привязанность.) И потому мы не замечаем истинного волшебства любви, что длится и длится.

Смысл жизни в том, что она заканчивается, пишет Кафка.

Смысл любви в том, что она не заканчивается никогда.

Глава 1

Привязанность

Если сердцу — хоть одному —

Не позволю разбиться —

Я не напрасно жила!

Эмили Дикинсон [Dickinson E. The Complete Poems. Boston: Back Bay Books, 1976. P. 433. (Перевод В. Марковой. — Примеч. перев.)]

Джон Бродес Уотсон не верил в любовь. Он был одним из самых авторитетных психологов XX века [Haggbloom S. J. et al. The 100 most eminent psychologists of the 20th century // Review of General Psychology 6.2 (2002): 139.], однако настаивал на том, что любовь всего лишь выдумка, красивая сказка, пустое слово, используемое для того, чтобы продавать губную помаду, сонеты и билеты в кино. Будь любовь реальна, утверждал он, ее можно было бы измерить, зарегистрировать ее материальные последствия. Но любовь нельзя ни потрогать, ни взвесить. Поэтому, заключал Уотсон, это всего лишь миф, штамп, столь же бесполезный, как поэзия.

Его отрицание привело к открытиям. Стоило Уотсону заявить, что любви не существует, как множество ученых вознамерились доказать обратное: любовь существует и играет важнейшую роль в нашей жизни.

Ученый

Джон Уотсон родился в 1878 году в бедной семье. Его мать Эмма была набожной прихожанкой баптистской церкви. Отец, любитель виски и бродяга, часто уходил и неделями пьянствовал где-то в глуши Южной Калифорнии [Buckley K. W. Mechanical Man: John Broadus Watson and the Beginnings of Behaviorism. New York: Guilford Press, 1989. P. 1–3.]. Они были фермерами-арендаторами, выращивали хлопок и едва сводили концы с концами. Уотсон в воспоминаниях говорит, что работал с раннего детства: “подавал инструменты, ставил подметки, доил коров” [Ibid. P. 5.]. Пока он был маленьким, ему доставалось от мальчишек-задир, а когда подрос, он сам стал драчуном и задирой [Ibid. P. 7.]. Драки, особенно с афроамериканцами, были для него “одним из любимых развлечений по дороге домой”. Он не ходил в среднюю школу, потому что в графстве не было муниципальных средних школ.

Уотсон не пытался приукрасить свое детство. Создав себе образ правдоруба, он утверждал, что его жизнь может служить доказательством широчайших возможностей нового века, когда люди стали отбрасывать старые предрассудки. Проучившись пять мучительных лет в местном колледже [Ibid. Pp. 10–12.], Уотсон написал письмо президенту Чикагского университета, обещая “учиться со всем возможным усердием” [Ibid. P. 15.]. Это помогло. В 1900 году Уотсон отправился на север с пятьюдесятью долларами в кармане, твердо намеренный доказать, что он чего-то стоит, и изменить мир [Ibid. P. 39.].

Изначально Уотсон собирался изучать в Чикаго философию, однако она “не захватила” его. (Судя по всему, он не смог сдать экзамены по трудам Канта [Ibid. P. 40.].) Зато его сердце покорила еще очень молодая в те времена дисциплина — экспериментальная психология. Он почувствовал, что на этом поле сможет воплотить свои смелые мечты. Человеческая природа всегда была тайной, полной мифов и “истин”, традиционно принимавшихся на веру, а экспериментальная психология обещала сорвать покровы и показать нам наконец, кто мы есть на самом деле [Ibid. P. 81.].

Как многие из свежеиспеченных психологов того времени, Уотсон начал разоблачать истинную суть человека с поиска базовых закономерностей мышления. В своем манифесте 1913 года “Психология с точки зрения бихевиориста” [Бихевиоризм (букв.: наука о поведении) — направление в психологии, в котором предметом изучения считалось поведение, а не сознание. Одним из основателей бихевиоризма являлся как раз Джон Уотсон, предложивший схему “стимул — реакция” как основу для объяснения любого поведения человека и животных. — Примеч. перев.] он заявил, что психологическая наука слишком долго шла в ошибочном направлении, пытаясь изучать то, что нельзя измерить, например любовь или сознание [Watson J. B. Psychology as the behaviorist views it // Psychological Review 20 (1913): 158–77.]. Ученые потратили впустую многие столетия, рассуждая о чувствах, снах и прочих эфемерных и бесполезных вещах. Уотсон же с полным на то правом настаивал, что любая наука должна опираться на измерения. А значит, надо заняться изучением поведения, отслеживать взаимосвязь стимула и реакции, не обращая внимания на то, что их разделяет. “Бихевиорист <…> не признает границы между человеком и животным”, — писал Уотсон [Ibid. P. 158.]. Все живые существа представляют собой не более чем резонаторы, реагирующие на такие простейшие раздражители, как пища и секс [Buckley K. W. Mechanical Man: John Broadus Watson and the Beginnings of Behaviorism. New York: Guilford Press, 1989. P. 75.].

Такой жесткий подход к психологии сделал Уотсона светилом академической науки, символом прогресса и великих возможностей. (Молодые психологи превозносили Уотсона как “нового Моисея”, который выведет всю дисциплину из дикости в лоно цивилизации [Ibid. P. 86.].) Вскоре он стал заведующим кафедрой психологии университета Джонса Хопкинса, а в тридцать шесть лет — самым молодым в истории президентом Американской психологической ассоциации. Но Уотсон не собирался останавливаться на достигнутом: его целью было найти применение новой науке в повседневных сферах. Наиболее известен его эксперимент с девятимесячным младенцем, “крошкой Альбертом” [Watson J. B., Rayner R. Conditioned emotional reactions // Journal of Experimental Psychology 3.1 (1920): 1.]. Вначале Альберту показывали белую крысу. Как и ожидалось, ребенок реагировал с любопытством, пытаясь потрогать зверька. Но потом появление крысы стало сопровождаться резким шумом: Уотсон бил молотком по стальной планке за спиной у младенца. После этого Альберт стал бояться всего, что покрыто мехом или волосами, включая кроликов, собак, котиковую шубу и даже накладную бороду Санта-Клауса. Вывод из этого эксперимента состоял в том, что страх, как и любая другая эмоция, представляет собой выработанный рефлекс. Дети не любят матерей. Просто лицо матери ассоциируется у них с удовольствием от грудного вскармливания, точно так же как у Альберта любые пушистые вещи ассоциировались с пережитым страхом [Harris B. Whatever happened to Little Albert? // American Psychologist 34.2 (1979): 151.]. Теория привлекла множество последователей, и работа о крошке Альберте стала самой цитируемой в американских учебниках по психологии [Ibid.].

В этих экспериментах Уотсону ассистировала молодая аспирантка по имени Розали Рейнер. За время работы между ними возникла романтическая страсть. Уотсону не повезло: его жена обнаружила их любовную переписку и предъявила ее в суде при разводе. Скандал обсуждался на первых полосах балтиморских газет. Уотсон и Рейнер активно использовали в письмах бихевиористскую терминологию в нелепой попытке описать свои чувства при помощи “объективных” понятий: “Каждая клетка моего тела и все они в совокупности принадлежат тебе, — писал он. — Мои общие реакции на тебя положительны. Равно как и все до единой реакции сердца” [Buckley K. W. Mechanical Man: John Broadus Watson and the Beginnings of Behaviorism. New York: Guilford Press, 1989. P. 124, 128.]. Когда Уотсону пришлось выбирать между наукой и любовью, он уволился из университета Джонса Хопкинса. Интересный выбор для человека, который долгие годы доказывал, что любви не существует и она никоим образом не может влиять на наше поведение.

Но Уотсон был не из тех, кто опускает руки. Спустя недолгое время он заново нашел себя как популяризатор бихевиоризма, став продажником от науки [Оставив университет, Уотсон действительно сначала нашел работу специалиста по продажам, поскольку у него была мысль применить методы бихевиоризма для привлечения покупателей. Смена специализации пошла на пользу его доходам. Уотсон умел продавать вещи. Разрабатывая рекламную кампанию для Maxwell House, он изобрел понятие “кофе-брейк”. Он создал телевизионный рекламный ролик зубной пасты Pebeco. “График взлета продаж может быть не менее увлекательной картиной, чем кривая обучения”, — позже напишет Уотсон.]. Он не потерял веры: если психология сосредоточится на объективных фактах — отбросив всяческие невидимые всплески эмоций, — то сможет преобразить общество и создать новый счастливый мир. Его первая книга представляла собой пособие по уходу за детьми. Уотсон считал, что в этом вопросе человечество погрязло в трясине “эмоционализма”, т. е. чрезмерно эмоционального подхода. (Уотсон посвятил книгу “первой матери, которая воспитывает счастливого ребенка”.) Впервые опубликованная в 1928 году книга “Психологический уход за младенцами и детьми” стала бестселлером и оставалась настольной книгой большинства родителей до 1946 года, когда вышел знаменитый труд доктора Спока “Ребенок и уход за ним”. Сам Бертран Рассел вскоре после выхода книги Уотсона превозносил его методы ухода за детьми, и даже критики признавали, что “подход Уотсона стал катехизисом детских и гостиных по всей Америке” [Hulbert A. Raising America. New York: Knopf, 2003. P. 125.]. Чем же книга так очаровала американских читателей? Секрет был прост: Уотсон преподносил ее как практическое руководство для родителей, основанное на внимательном изучении “более чем пятисот детей” в больнице при университете Джонса Хопкинса.

Какие же познания предлагала родителям его наука? Основополагающая мысль Уотсона заключалась в том, что любовь не только не заслуживает сложившегося к ней отношения, но и влечет опасность. В главе “Опасности чрезмерной материнской любви” Уотсон утверждает, что все родительские поцелуи и нежности лишь закрепляют у ребенка нежелательное поведение. Так, когда ребенок плачет, мать обычно бросается успокоить его, тем самым лишь поощряет плач: материнская нежность служит положительным подкреплением. В результате, писал Уотсон, ребенок вырастет “инвалидом” и “сын или дочь не смогут достичь ни профессиональных успехов, ни счастья в браке”.

Уотсон советует родителям не окружать детей любовью, но обращаться с ними, как с коллегами. “Пожимайте друг другу руки по утрам — пишет он. — Спустя неделю вы почувствуете, как это на самом деле просто — обращаться с ребенком абсолютно непредвзято и в то же время хорошо. Вам станет стыдно за то, как вы сюсюкали и носились с ребенком раньше” [Watson J., Watson R. Psychological Care of Infant and Child. New York: W. W. Norton, 1928. P. 82.]. Уотсон мечтал вовсе покончить с родительской заботой. В картине светлого будущего, которую он рисовал, дети по всей Америке должны расти в специальных яслях, где подкованные наукой специалисты скупо раздают положительное и отрицательное подкрепление (награды и наказания) с целью выработать определенное поведение. Предвидя возражения со стороны некоторых матерей, что любовь — это природный инстинкт, Уотсон парировал: “Реакцию любви в ребенке может вызвать только одно: поглаживание и прикосновение к его коже, губам, половым органам и прочему. Именно из этого теста сделана любовь, будь то любовь матери, отца, жены или мужа. Трудно поверить? Однако это факт” [Ibid. P. 43.].

«Избегайте занудства». Главы из книги

Предисловие

Большинство написанного мной и неопубликованного — рукописи и письма, лекции и лабораторные записи, университетские и государственные документы, в подготовке которых я участвовал, — хранится в архивах Гарвардского университета и лаборатории в Колд-Спринг-Харбор. Со временем все это станет доступно, в основном через Интернет, для всех, кто проявит странное желание узнать подробности моего жизненного пути. Я предпочел не предоставлять другим людям возможность стать первыми комментаторами этих текстов, а присвоить эту привилегию себе и самому описать свою жизнь, по крайней мере время, прошедшее до достижения среднего возраста: университет, карьера ученого и преподавателя и первые годы работы директором лаборатории в Колд-Спринг-Харбор.

Когда общий облик этой книги стал складываться в единое целое, я стал видеть в ней прежде всего набор жизненных уроков, если не образцовую историю становления ученого. Она представляет собой ряд советов, поданных в виде воспоминаний о том, что именно помогало мне ориентироваться в мире науки и образования, и о том, какие навыки я при этом получил. Мысль, что мои воспоминания могут чему-то научить, привела меня к тому, что я составил в конце каждой главы список «выученных уроков» — правил поведения, которые помогли успешно реализовать многие мечты моего детства. Эта книга — для тех, кто стремится вверх, но и для тех, кто уже наверху и хочет, чтобы годы лидерства не стали чередой упущенных возможностей.

Я не учился в последних классах средней школы, поэтому так и не научился печатать на машинке. До сих пор все, что я пишу, появляется на свет в виде написанных левой рукой черновиков. Если бы не моя секретарша Морин Берейка, чья способность разбирать долгие ряды закорючек, на первый взгляд не поддающихся расшифровке, совершенствуется с каждым днем, эта книга никогда бы не появилась на свет. Работе над рядом ранних черновых вариантов рукописи способствовала талантливая выпускница Барнард-колледжа при Колумбийском университете химик Кирин Хаслингер, чье профессиональное владение английским позволило во многих случаях улучшить стиль. Выпускница Нью-Йоркского университета психолог Мариса Макари помогла подобрать иллюстрации. Впоследствии Агнешка Мильчарек, студентка-биолог из Стэнфорда, оказала неоценимую помощь, исправив многочисленные фактические и орфографические ошибки, замеченные друзьями, которым я посылал ранние черновые варианты текста. Наконец, я весьма признателен Джорджу Андреу из издательства Knopf за высокопрофессиональное редактирование, которое улучшло и ясность, и точность книги.

Глава 1. Навыки, усвоенные в детстве

Я родился в 1928 году в Чикаго, в семье, верившей в книги, птиц и Демократическую партию. Я был первенцем, а через два года после меня на свет появилась моя сестра Бетти. Родился я в больнице Св. Луки, поблизости, если ехать на машине, от Гайд-парка, где мои родители поселились после свадьбы, в 1925 году. Вскоре после рождения Бетти родители перебрались на Южный берег, населенный средним классом, где бунгало и двухэтажные многоквартирные дома перемежались вакантными участками. Мы жили в квартире на авеню Меррилл, пока не переехали в 1933 году в небольшое четырехкомнатное бунгало, купленное моими родителями по адресу авеню Луэлла 7922, в двух кварталах от прежнего дома. Этот переезд позволил моей семидесятидвухлетней бабушке, которая к тому времени стала испытывать финансовые затруднения, поселиться вместе с нами, в дальней спальне, соседней с кухней. Мы с Бетти спали на койках в новых комнатках, устроенных наверху, под крышей.

Хотя вначале меня отдали в ясли при Школе-лаборатории Чикагского университета, из-за Великой Депрессии частное образование вскоре стало моим родителям не по карману. Однако я ничуть не пострадал от того, что вынужден был перейти в государственную школу. Наш дом на авеню Луэлла был всего в пяти кварталах от славившейся качеством образования Классической школы Хораса Манна, где я и учился с пяти лет до тринадцати. Школа располагалась в довольно новом здании, построенном в начале двадцатых годов в стиле эпохи Тюдоров, с просторным актовым залом и спортивным залом, где мне редко удавалось сделать больше двух или трех отжиманий.

Хотя родители моего отца оба принадлежали к Епископальной церкви1только мой дедушка по отцу, Томас Толман Уотсон (родившийся в 1876 году), биржевой маклер, был республиканцем. Бабушка, которую всегда расстраивало, что она замужем за биржевым дельцом, проявляла свое недовольство, неизменно голосуя за кандидата от демократов. Урожденная Нелли Дьюи Форд, она появилась на свет в Лейк-Женева (штат Висконсин). Предком ее матери был поселенец Томас Дьюи, прибывший в Бостон в 1633 году. Уотсоновская ветвь моей семьи восходит к родившемуся в 1794 году в Нью-Джерси Уильяму Уэлдону Уотсону, который стал священником первой баптистской церкви к западу от Аппалачей, построенной в Нэшвилле (штат Теннесси). Вернувшись со съезда баптистов, проходившего в Филадельфии, в крытой повозке (железных дорог еще не было), он привез с собой первый во всем Теннесси сатуратор. Борясь с местным дьяволом— продавцом виски, он поставил тележку с сатуратором на углу улицы неподалеку от церкви и в одиночку добился огромного успеха для своей содовой воды. Говорили, что он сделал на продаже содовой достаточно денег, чтобы построить новую церковь для своей растущей паствы, и эта церковь стоит в центре Нэшвилла и по сей день.

Его старший сын, Уильям Уэлдон Уотсон II, перебрался на север, в Спрингфилд (штат Иллинойс), где, как утверждается, по его проекту построили дом для Авраама Линкольна, через улицу от его собственного дома. Впоследствии он вместе с женой и братом Беном сопровождал Линкольна, когда тот торжественно переезжал в Вашингтон для вступления в президентскую должность. Сын Бена, Уильям Уэлдон Уотсон III, родившийся в 1847 году, в 1871 году женился на Августе Крафтс Толман, дочери банкира-англиканца из Сент-Чарльза (штат Иллинойс). Позже он держал гостиницу, вначале к северу от Чикаго, а затем в Лейк-Женева, где выросли пять его сыновей, в том числе мой дедушка, Томас Толман Уотсон. Дедушка женился в 1895 году, после чего поначалу искал счастья на недавно открытом месторождении Месаби-Рейндж — обширном железорудном бассейне в окрестностях города Дулут на западном берегу озера Верхнего. Затем он присоединился к своему старшему брату Уильяму, впоследствии ставшему одним из старших управляющих рудников Месаби. Мой отец, Джеймс Дьюи Уотсон-старший, родился в 1897 году. В течение следующего десятилетия на свет появились три его брата: Уильям Уэлдон IV, Томас Толман II и Стэнли Форд.

Из северной Миннесоты родители моего отца переехали обратно в окрестности Чикаго, где благодаря деньгам жены мой дедушка смог купить большой дом в неоколониальном стиле в Ла-Гранж — богатом западном пригороде Чикаго. Мой отец учился в местных школах, а затем в течение года — в колледже Оберлин в штате Огайо. Однако первый его год в колледже завершился не успехами в учебе, а скарлатиной. На следующий год он устроился на работу в компанию Harris Trust в банковском центре Чикаго (так называемой Петле, окруженной кольцом эстакадных железнодорожных путей), куда ему приходилось ездить каждый день из пригорода. Денег, как обычно, не хватало.

Но моему отцу всегда не по душе было заниматься зарабатыванием денег, и после начала Первой мировой войны он с энтузиазмом вступил в Национальную гвардию Иллинойса (33-ю дивизию) и вскоре отправился во Францию более чем на год. Вернувшись домой, он стал работать в Университете Ла Саля — процветающей заочной школе бизнеса. Там в 1920 году он встретил свою будущую жену, Маргарет Джин Митчелл, родившуюся в 1899 году. После двух лет обучения в Чикагском университете она стала работать в отделе кадров Университета Ла Саля. Моя мать была единственным ребенком Лочлина Александера Митчелла, портного, родившегося в Шотландии, и Элизабет (Лиззи) Глисон, дочери двух ирландских иммигрантов (Майкла Глисона и Мэри Кёртин), эмигрировавших из графства Типперери во время картофельного голода в конце сороковых годов XIX века. Десять лет они занимались фермерством в Огайо, а затем переехали на земли к югу от города Мичиган-Сити в штате Индиана, где в 1860 году и родилась наша бабушка (моя и моей сестры Бетти).

В молодые годы бабушка покинула ферму Глисонов, чтобы работать служанкой в доме Баркеров — самой богатой семьи в Мичиган-Сити, владевшей крупной фабрикой, производившей товарные вагоны. Вскоре бабушка получила повышение, сделавшись камеристкой госпожи Баркер, и сопровождала ее в поездках по курортам Среднего Запада. Впоследствии господин Баркер проявил по отношению к ней еще большую заботу и поселил ее в отдельной квартире в Чикаго, снабдив средствами, которые позволили ей жить, ни от кого не зависев. Лишь через десять с лишним лет, в тридцать пять, она вышла замуж за Лочлина Александера Митчелла, родившегося в 1855 году в Глазго в семье Роберта Митчелла и Флоры Маккиннон.

В юности Лочлин Митчелл иммигрировал в Торонто, а оттуда в Чикаго, ко времени Всемирной выставки 1893 года добился процветания своего дела — он шил костюмы на заказ. К сожалению, когда моей матери было всего четырнадцать, он погиб в результате несчастного случая в канун Нового года на выходе из гостиницы Palmer House, сбитый повозкой, потерявшей управление. Единственными напоминавшими о нем вещами, сохранившимися у моей матери, были небольшой килт с орнаментом клана Маккиннон, присланный ей из Шотландии, и превосходный пастельный портрет дедушки, который экспонировался на Всемирной выставке и был, как утверждалось, написан в качестве оплаты за сшитый им костюм. Бабушка стала сдавать комнаты гостям, тем самым по сути содержа на Южном берегу в Чикаго ирландский пансион.

Юность моей матери омрачили продолжительные приступы ревматической лихорадки, из-за которых у нее были больное сердце и одышка, начинавшаяся при ощутимых физических нагрузках. Эта болезнь в итоге привела к безвременной смерти от сердечного приступа в возрасте пятидесяти семи лет. Как и ее мать, она была последовательницей католицизма, но никогда не относилась к активным прихожанам.

Я помню, что она ходила к мессе только на Рождество и на Пасху и всегда говорила, что ее сердцу по выходным нужен отдых. Нередко, особенно по воскресеньям, бабушка, у которой были редкие для чикагской ирландки кулинарные способности, помогала готовить еду для нашей семьи. Бабушка вскоре стала жить вместе с нами, что дало матери возможность устроиться на работу на неполный рабочий день в жилищное управление Чикагского университета. Ее доходы дополняли заработок моего отца, которого нам едва хватало и который был вдвое урезан — до 3 тысяч долларов в год, когда грянула Великая Депрессия.

За нашим домом проходил переулок, отделявший дома на западной стороне Луэлла-авеню от домов на восточной стороне Пэкстон-авеню. Машин там почти не было, что делало этот переулок безопасным местом для того, чтобы пинать консервные банки или зажигать хлопушки, которые свободно продавались перед Днем независимости. Когда я вырос до пяти футов, над воротами нашего гаража повесили щит с баскетбольной корзиной, и после школы я мог тренировать бросок. Из скромного семейного бюджета был куплен стол для пинг-понга, что оживило наш зимний досуг.

Мой нерелигиозный отец неохотно согласился на то, чтобы меня и мою сестру окрестили по католическому обряду, что позволило сохранить между отцом и бабушкой мир. Возможно, он пожалел об этом мировом соглашении, когда я и моя сестра стали по воскресеньям ходить с бабушкой в церковь. Поначалу я без возражений заучивал катехизис и ходил к священнику исповедоваться в простительных грехах. Но к десяти годам я уже знал о Гражданской войне в Испании, и отец сообщил мне, что Католическая церковь стоит на стороне презираемых им фашистов. Хотя один из священников и читал в Церкви Богоматери Мира проповеди в поддержку Нового курса президента Рузвельта, многие прихожане после каждой воскресной мессы покупали язвительный журнал отца Чарльза Кофлина, направленный против Рузвельта, Англии и евреев.

В одиннадцать лет, вскоре после конфирмации, я совсем перестал ходить на мессу по воскресеньям, чтобы сопровождать отца в его воскресных утренних экскурсиях для наблюдения за птицами. Птицы увлекали меня с раннего детства, и когда мне было всего семь лет, дядя Том и тетя Этта подарили мне детскую книгу о птичьих перелетах — «Путешествия с птицами» Радьерда Бултона, куратора орнитологической коллекции в чикагском Музее естественной истории Филда. Наблюдением за птицами мой отец увлекся в средней школе в пригороде Ла-Гранж. Это увлечение ничуть не угасло и после Первой мировой, когда семья отца переехала в квартиру в Гайд-парке на Южном берегу, чтобы его брату Биллу было проще посещать занятия в Чикагском университете. По утрам весной и осенью отец обычно вставал до рассвета и отправлялся наблюдать за птицами в близлежащий Джексон-парк. Наши с ним первые птичьи экскурсии тоже были в Джексон-парке. Там я впервые научился опознавать наших обычных зимующих уток, включая обыкновенного и малого гоголя, морянку и большого крохаля. Весной я быстро выучился отличать друг от друга наиболее обычных славок, виреонов и мухоловок, которые по весне летели на север из своих тропических зимних квартир. К одиннадцати годам я накопил уже достаточно книжных знаний, чтобы заранее представить многие из тех видов, что нам предстояло встретить в 1939 году во время поездки на взятой напрокат машине на Всемирную выставку в Сан-Франциско. За эту поездку я узнал для себя больше пятидесяти новых видов.

Моя мать, к тому времени возглавившая избирательный участок нашего Седьмого района, охотно работала на Демократическую партию. Наш полуподвал стал местом голосования, что приносило нам по десять долларов за каждые выборы, а еще десять мать получала за обеспечение избирательного участка персоналом. На национальном съезде демократов 1940 года, проходившем в Чикаго, мы поддерживали (впрочем, безуспешно) Пола Макнатта, симпатичного губернатора штата Индиана, стремившегося тогда стать при Рузвельте кандидатом в вице-президенты.

По вечерам папа часто погружался в работу, взятую на дом. В заочном университете Ла Саль он отвечал за работу с должниками и занимался в основном тем, что писал студентам письма с требованием внести просроченную плату за обучение. Он никогда не верил в угрозы и вместо них объяснял студентам, как изучение юриспруденции или бухгалтерского учета поможет им получить высокооплачиваемую работу. Теперь я понимаю, как трудно было удержаться на этой должности ему, демократу, симпатизировавшему социалистам, стоявшему на стороне тех студентов, кто был не в состоянии платить за свое обучение. Однако никто не мог обвинить его в том, что он отлынивает от работы или подрывает основы свободного предпринимательства. Или, если уж на то пошло, в неодобрении по поводу плутократической игры в гольф, которой он увлекся в юности, но в которую впоследствии мог играть лишь на корпоративных пикниках, после того как Депрессия вынудила его продать наш семейный «хадсон».

Наша семья всегда поддерживала Франклина Рузвельта и его Новый курс, обещавший спасти тех, кто не устоял на ногах, от безжалостной хватки нерегулируемого капитализма. Для нас естественно было стоять на стороне бастующих рабочих большого металлургического завода на Южном берегу, в двух милях к востоку от нашего дома вдоль озера Мичиган, в их жестокой борьбе с компанией U. S. Steel. Однако экономические вопросы стали меньше волновать нашу семью по мере того, как росла германская угроза. Мой отец был убежденным сторонником помощи англичанам и французам — союзникам, на чьей стороне он воевал в Первую мировую. Для него и без Гитлера естественно было бы видеть в немцах врагов.

Помню, с какой горечью он воспринял взятие Мадрида войсками Франко. Местные радиостанции прославляли поражение республиканцев, на стороне которых были коммунисты, но отец тогда видел истинное зло в фашизме и нацизме. Ко времени Мюнхенского соглашения новости из Европы приковывали нас к приемнику не меньше, чем радиосериал «Одинокий ковбой» или репортажи с матчей бейсбольной команды Chicago Cabs. Особенно важным для нас был исход президентских выборов 1940 года, когда Рузвельт баллотировался на третий срок и ему противостоял Уэнделл Уилки. Почти столь же ужасными, как сами нацисты, отцу представлялись американские изоляционисты, которые хотели остаться в стороне от проблем Европы. Мой отец был в числе тех, кто видел в визите Чарльза Линдберга в Германию открытое проявление антисемитизма.

Время от времени у моих родителей случались неприятные ссоры из-за необдуманных трат. Но срывы такого рода не касались меня и моей сестры, и каждый из нас регулярно получал по пять центов на двойной дневной сеанс по субботам в расположенном поблизости кинотеатре Avalon. На некоторые фильмы родители ходили вместе с нами, как, например, на снятую Джоном Фордом экранизацию эпического романа Стейнбека «Гроздья гнева». Я навсегда усвоил оттуда мысль, что порядочность самой высокой пробы сама по себе не гарантирует счастливого исхода. Продолжительная засуха, превратившая плодородные земли в клубящуюся пыль, не должна приводить к тому, что семья лишается всего, что имела. Как мог ответственный гражданин посмотреть этот фильм и не осознать, какую пользу несет в себе Новый курс, было для меня совершенно непонятно.

Мне всегда нравилось ходить в начальную школу, и я дважды перескочил через полгода, в итоге окончив школу в возрасте всего тринадцати лет. Несколько обескураживающими оказались результаты моих тестов на IQ, тайком подсмотренные на учительских столах. Ни в одном из этих тестов мой результат не превысил 120. Намного более вдохновляющими оказались результаты моих тестов на понимание прочитанного, по которым я оказался одним из лучших в классе. Я окончил начальную школу в июне 1941 года, вскоре после того, как Германия напала на Россию. К тому времени Черчилль стал, вместе с Рузвельтом, еще одним моим кумиром, и по вечерам мы обычно слушали репортажи Эдварда Мэрроу из Лондона в новостях CBS. В то лето я впервые провел некоторое время отдельно от семьи, отправившись на две недели на поезде в скаутский лагерь Ovasippe в штате Мичиган на реке Уайт, вверх по течению от города Маскегон. Там я охотно добивался получения почетного значка, которым награждали за знание природы и благодаря которому я стал «Пожизненным скаутом»2. Намного меньше мне понравились походы с ночевкой, во время которых я неизменно отставал от остальных и догонял их, лишь когда они останавливались для привала. Несмотря на это, я вернулся домой, довольный тем, что мне удалось увидеть и опознать тридцать семь разных видов птиц.

Однако мне сложно было не заметить, что как юный орнитолог я сильно уступал Джерарду Дэрроу, который был намного младше меня, но благодаря удивительной памяти уже стал в Чикаго знаменитостью, когда рассказ о талантах четырехлетнего орнитолога был опубликован в Chicago Daily News. Еще больше я невзлюбил его, когда он завоевал известность как первый из «детей-знатоков» («Quiz Kids») в дневной воскресной радиопрограмме, впервые вышедшей в эфир в июне 1940 года. Группам по пять детей, каждый из которых получал в награду оборонную облигацию на 100 долларов, задавал вопросы ведущий — окончивший третий класс Джолли Джо Келли. До этого он вел программу «Национальный сельский праздник» (National Barn Dance), после того как добился славы на радио чтением юморесок на канале WLS. «Дети-знатоки» вскоре стали сенсацией национального масштаба: их еженедельная аудитория составляла от десяти до двадцати миллионов радиослушателей — почти половину от огромных аудиторий, собираемых Джеком Бенни, Бобом Хоупом и Редом Скелтоном.

Почти каждое воскресенье более двух лет я слушал «Детей-знатоков», надеясь как-нибудь пробиться на эту программу и заработать оборонную облигацию. Эту надежду подпитывало то обстоятельство, что один из продюсеров программы, Эд Симмонс, жил в многоквартирном доме по соседству с нашим бунгало. Наконец, не то благодаря успешно пройденной пробе, не то благодаря влиянию Эда Симмонса, осенью 1942 года я стал четырнадцатилетним «знатоком». Во время первых двух передач с моим участием все шло хорошо: многие из вопросов касались областей, в которых я хорошо разбирался. Но во время третьей передачи, ставшей для меня настоящей получасовой пыткой, мне пришлось соревноваться с восьмилетней девочкой по имени Рут Даскин, отвечая на целый ряд вопросов, посвященных Библии и Шекспиру. Меня никогда не настраивали на то, чтобы знать шекспировские сюжеты, а кроме того, раннее католическое воспитание оградило меня от знания Ветхого Завета. В итоге было заранее предопределено, что мне не судьба оказаться в числе тех трех участников, кто должен был попасть на следующую программу. Когда мы возвращались домой, я с горечью осознавал, как не хватало мне энциклопедических знаний и сообразительности, чтобы надолго остаться среди «детей-знатоков». И все же я разбогател на целых три оборонных облигации. Впоследствии они пошли на то, чтобы приобрести семикратный бинокль Bausch and Lomb с линзами 50 мм на замену старинному биноклю, которым мой отец пользовался еще в юности, наблюдая за птицами.

К тому времени я уже второй год ходил в недавно построенную Среднюю школу Южного берега. Учился я по-прежнему в основном на «отлично», хотя уровень знаний моих сверстников в этой школе был гораздо выше, чем в школе Хораса Манна. У нас была превосходная учительница латыни, мисс Кинни, которая отправила меня на государственный экзамен вместе с гораздо более выдающейся ученицей Мэрилин Вайнтрауб, в которую я был немного влюблен, о чем никто никогда так и не узнал. В то время меня очень беспокоил мой рост, составлявший, когда я пошел в среднюю школу, всего пять футов — меньше, чем был тогда рост моей сестры, у которой рано начался пубертатный период, в связи с чем она быстро доросла до пяти футов трех дюймов (и больше уже не росла).

Я иногда подрабатывал, продавая прохладительные напитки. Другая традиционная для местных подростков подработка состояла в том, чтобы развозить на велосипеде газеты. Но такая работа помешала бы мне совершать вместе с отцом утренние орнитологические экскурсии, поэтому я никогда всерьез не рассматривал эту возможность. Мы почти каждое утро, особенно в мае, вставали, когда было еще темно, чтобы добраться до Джексон-парка вскоре после восхода солнца. В итоге в нашем распоряжении было почти два часа на поиски наиболее редких видов славок, в основном в районе Лесистого острова. Папа различал голоса птиц намного лучше, чем я: например, услышав грубую песню красно-черной танагры, он никогда не принимал ее за более мелодичное пение балтиморского цветного трупиала, который также прилетает в Чикаго, когда распускаются листья. Затем папа садился в идущий на север трамвай и уезжал на работу, а я ехал в школу в троллейбусе, шедшем в противоположном направлении.

Именно в Джексон-парке в 1919 году папа встретил необычайно талантливого, но испытывавшего проблемы в общении шестнадцатилетнего студента Чикагского университета Натана Леопольда, который был столь же помешан на поиске редких птиц. В июне 1923 года богатый отец Натана выделил деньги на орнитологическую экспедицию, в которой приняли участие Натан и мой папа. Это была экспедиция в редколесья, образованные сосной Банкса, возле города Флинт в штате Мичиган, целью которой были поиски славки Киртланда — этой редчайшей из всех славок. Кроме Натана и моего отца, в экспедиции участвовали еще два чикагских орнитолога, Джордж Портер Льюис и Сидней Стайн, а также Ричард Лёб, друг детства Натана, чья семья приложила руку к созданию империи супермаркетов Sears, Roebuck and Co.

Я лишь недавно пошел в среднюю школу, когда папа и мама рассказали мне о Натане и о том, как он и Ричард Лёб ради острых ощущений зверски убили своего младшего знакомого, Бобби Фрэнкса. Предложив подвезти Бобби домой после школы, они ударили его по голове и спрятали тело в водопропускной трубе неподалеку от рощи Эггерс, куда отец впоследствии нередко приводил меня наблюдать за птицами. Где-то за полгода до совершения Натаном этого жестокого и бессмысленного, хотя и почти идеального преступления, которое произошло 24 мая 1924 года, его отец связался с моим отцом, чтобы поделиться с ним своим беспокойством по поводу того, как помешался его сын на Лёбе. Натан к тому времени уже учился в Школе права Чикагского университета, и папа не был знаком с богатыми студентами, в обществе которых теперь проводили время Леопольд и Лёб. В июле они предстали в Чикаго перед судом, на котором присутствовало множество журналистов. Леопольда и Лёба защищал знаменитый адвокат Клэренс Дэрроу, просивший папу выступить на суде в качестве свидетеля, чтобы дать показания о характере обвиняемых. Но родители отговорили папу от этого, сказав ему, что это на всю жизнь испортит его репутацию в Чикаго.

После того как Дэрроу спас своих клиентов от смертного приговора (их приговорили к пожизненному заключению без права условно-досрочного освобождения), Натан написал папе письмо с предложением переписываться. Но папа оставил это письмо без ответа: его по-прежнему приводило в ужас преступление, потрясшее Чикаго как никакое другое. Многие из Леопольдов и Лёбов сменили фамилии, а мой отец и Сидней Стайн совершенно перестали общаться. Через много лет я случайно встретил Стайна, занимаясь поисками майских славок и мухоловок на дюнах в окрестностях Вокегана близ Северного берега Чикаго. К тому времени Стайн стал весьма успешным инвестиционным банкиром, а впоследствии сделался членом попечительского совета Чикагского университета. Он был крайне смущен, когда я представился ему как сын Джима Уотсона.

У нас дома постоянно говорили о Чикагском университете, особенно в связи с тем, что мой отец знал его президента, Роберта Хатчинса, чей отец, в свою очередь, был профессором богословия в Оберлине, когда мой отец учился в этом колледже. Хатчинс не так давно начал осуществление плана, позволявшего принимать в университет тех, кто окончил лишь два класса средней школы и чьи мозги еще не зачерствели от банальностей школьной жизни. Моя мать убедила меня сдать экзамен на стипендию, состоявшийся в одно зимнее утро 1943 года. Вскоре после этого меня вновь пригласили в университет для собеседования, в ходе которого я рассказывал о недавно прочитанных мною книгах, особенно об антифашистском произведении Карло Леви «Христос остановился в Эболи»3. После собеседования я ужасно нервничал — до тех пор пока глава приемной комиссии, который дружил с моей матерью, не успокоил меня, сказав, что у меня есть неплохие шансы получить стипендию, которая полностью покроет плату за мое обучение. Когда мне сообщили об этом официально, я был слишком счастлив, чтобы расстраиваться по поводу того, что мой успех мог быть связан с хорошим отношением к моей матери членов комиссии по стипендиям. Единственным, что могло иметь для меня значение, было сознание того, что я перехожу в мир, где у меня будет возможность преуспеть, работая головой, а не благодаря личной популярности или физическим данным.


1 Епископальная церковь США состоит в Англиканском Сообществе церквей, и ее прихожане относятся к американской ветви англиканства. — Примеч. перев.

2 «Пожизненный скаут» («Life Scout») — один из скаутских рангов — почетных званий, за которые борются американские скауты. — Примеч. перев.

3 Вероятно, Уотсон вспоминает здесь какое_то более позднее собеседование: книга Карла Леви была опубликована лишь в 1945 году. — Примеч. перев.

Бихевиоризм (9781560009948): Уотсон, Джон Б .: Книги

Уотсон был отцом бихевиоризма. Его ныне почитаемые лекции по этому предмету определили бихевиоризм как естественную науку, которая рассматривает всю область адаптации человека как свою собственную. Задача бихевиористской психологии — предсказывать и контролировать человеческую деятельность. Поле имеет своей целью быть способным, учитывая стимул, предсказать ответ или увидеть реакцию, чтобы узнать стимул, который ее вызвал. Уотсон утверждал, что психология так же хороша, как и ее наблюдения: что организм делает или говорит в общей среде.

Уотсон определил «законы» обучения, включая частоту и новизну. Кимбл совершенно ясно дает понять, что бихевиоризм Уотсона, будучи глубоко обязан Ивану Павлову, вышел за рамки русского мастера в его трактовке познания, языка и эмоций. Становится ясно, что Бихевиоризм — это что угодно, только не редукционистская карикатура, которую часто представляют в критической литературе. Уже по одной этой причине работа заслуживает широкого прочтения.

Бихевиоризм, , типичный для психологии того времени, предлагал широкий спектр приложений, все из которых, можно сказать, относились к просвещенной стороне книги.Во время неоднозначных сообщений Уотсон выступал против избиения и жестокого обращения с детьми, за образцы просвещенных методов управления фабрикой, а также за исцеление больных и изоляцию небольшой группы преступников, не подлежащих исправлению. И, предвосхищая Томаса Саса, он выступал против доктрины исключительно психических заболеваний и за тщательное изучение поведенческих болезней и расстройств. Блестящее введение Кимбла в Уотсон заканчивается вызовом субъективизму, чтобы предоставить доказательства того, что бихевиоризм Ватсона не может объяснить человеческие действия без интроспективных представлений о разуме.Этот подлинный классик социальных наук в нашем веке остается актуальным не только для проведения психологических исследований, но и для исследований в области философии науки и социологии знания.

Книги Джона Б. Уотсона (автора бихевиоризма)

Показаны 28 различных работ.

* Примечание: это все книги по Goodreads для этого автора.Чтобы добавить больше книг, щелкните здесь.
Бихевиоризм
пользователя
3,76 средняя оценка — 86 оценок — опубликовано 1924 г. — 20 изданий
  • Хочу почитать
  • В настоящее время читаю
  • Читать

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Дело маленького Альберта
пользователя
3,67 средняя оценка — 39 оценок — опубликовано 2011 г. — 3 издания

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Психология с точки зрения бихевиориста
пользователя

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Психологическая помощь младенцу и ребенку
пользователя

очень понравилось 4.00 средний рейтинг — 7 оценок

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Битва бихевиоризма: разоблачение и разоблачение
пользователя

3.80 средняя оценка — 5 оценок — опубликовано 2007 г.

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Психология глазами бихевиористов
пользователя
3,75 средняя оценка — 4 оценки — опубликовано 2011 г. — 2 издания

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Поведение — Введение в сравнительную психологию
пользователя
3,50 средняя оценка — 4 оценки — опубликовано 1914 г. — 22 издания

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Исследования по детской психологии
пользователя

понравилось 3.00 средняя оценка — 3 оценки — опубликовано 2011 г.

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Поведение и концепция психического заболевания
пользователя

понравилось 3.00 средняя оценка — 2 оценки — опубликовано 2012 г.

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Психологическое обозрение, 1910, Vol. 17
пользователя
понравилось 3.00 средняя оценка — 1 оценка — 2 издания

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Журнал экспериментальной психологии, 1920, Vol. 3
пользователя

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Монографии по поведению, Vol.1: 1911-1912
пользователя
0.00 средняя оценка — 0 оценок — опубликовано 2015 г. — 2 издания

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Журнал экспериментальной психологии, 1921, т.4
пользователя

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Воспитание животных: экспериментальное исследование психического развития белой крысы, связанного с ростом ее нервной системы
пользователя
0.00 средний рейтинг — 0 оценок — опубликовано 2013 — 7 изданий

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Воспитание животных: экспериментальное исследование психического развития белой крысы, связанного с ростом ее нервной системы, том 4, выпуск 2
пользователя

0.00 средний рейтинг — 0 оценок

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Монографии по поведению, Vol. 4
пользователя
0.00 средняя оценка — 0 оценок — опубликовано 2015 г. — 2 издания

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Психологическое обозрение, 1914, Vol. 21 год
пользователя

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Психологическое обозрение, 1915, Vol.22
пользователя

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Изучение разума животных
пользователя

0.00 средняя оценка — 0 оценок

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Кирениус Шенк, Патриарх Прерий, 1828–1909: биография
пользователя

0.00 средняя оценка — 0 оценок

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Монографии по поведению, Vol.3
пользователя
0.00 средняя оценка — 0 оценок — опубликовано 2015 г. — 2 издания

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Психология исполнения желаний
пользователя

0.00 средний рейтинг — 0 оценок — опубликовано 2011 г.

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Предложения современной науки об образовании
пользователя
0.00 средний рейтинг — 0 оценок — опубликовано 2010 г. — 8 выпусков

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Журнал экспериментальной психологии, 1917, т. 2
пользователя
0.00 средний рейтинг — 0 оценок — опубликовано 2015 г. — 6 изданий

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Предложения современной науки об образовании
пользователя
0.00 средний рейтинг — 0 оценок — опубликовано 2015 г. — 3 издания

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Журнал экспериментальной психологии, 1916, Vol. 1
пользователя

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Журнал экспериментальной психологии, Vol. 5
пользователя
0.00 средняя оценка — 0 оценок — опубликовано 2015 г. — 6 изданий

Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Предложения современной науки об образовании
пользователя

Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз.

Оценить книгу

Очистить рейтинг

Джон Б. Уотсон — История психологии 0.1 документация

Дата: 8 декабря 2019 г.

Джон Ватсон

Сводка

Джон Б. Уотсон (родился 9 января 1878 г. — умер 25 сентября 1958 г. в 80 лет) — американский психолог, классифицировавший и транслировал исследование бихевиоризма, психологического подхода, который подчеркивает научные и объективные методы исследования. Он также широко известен как отец бихевиоризма.Теория Ватсона бихевиоризм оказал долгосрочное влияние на природу по сравнению с воспитанием дебаты, более исключительно сильную роль, которую ранний опыт играет в формирование личности. Однажды он получил докторскую степень по психологии в Чикагского университета, он стал профессором психологии в Университете Джонсов. Хопкинса, а затем основал лабораторию для исследований в психология животных. Его помнят за его исследования в области кондиционирования процесс, связанный с экспериментом «Маленький Альберт», в котором он обнаружил что эмоциональные реакции могут быть обусловлены людьми.

Ранняя любовь и образование

Доктор Джон Бродус Ватсон, родился 9 января 1878 года, вырос в семье путешественников. Отдых, Южная Каролина, где его родители, Пикенс Батлер и Эмма Кесайх (в девичестве Роу) Уотсон владел фермой. Мать Джона была очень религиозной женщиной кто был против выпивки, курения и танцев. Пока Джон рос вверх, его мать навязала эти суровые религиозные убеждения, которые толкали его все путь к тому, чтобы стать атеистом. С другой стороны, отец Джона был алкоголик.Он оставил Джона и его мать, когда Джону было всего 13 лет. лет. Это было то, что заставило Джона полностью обидеться на своего отца. Чтобы Ватсон выбрался из глубин нищеты, Джон мама решила, что собирается продать ферму и переехать в Гринвилл, Южная Каролина, где Джон действительно мог добиться успеха и достойная жизнь.

Гринвилл дал семье Уотсон гораздо больше, чем изолированную ферму сделал. Там их познакомили со всеми разными типами людей, которые в свою очередь, Джон использовал этих разных людей, чтобы развивать свои теории по психологии.Джон понимал, что для него для продолжения учебы в психологии ему нужно было поступить в университет. Университет Фурмана в Гринвилле, Южная Каролина, был тем, выбрал, несмотря на плохую успеваемость и его арест дважды за время учебы в старшей школе он использовал связь своей матери с получить его в университет. Джон считал себя тихим, ленивым, и непослушный студент. Побывал на курсах психологии у Фурмана. но с треском у них не получилось. Его переход из деревни в Город оставил его со слабыми социальными навыками.Поступив в колледж в 16 лет, он отличился в классах, у других просто не получилось. Уотсон выполнял несколько работ на кампус, который помог ему оплатить обучение в университете. В оглядываясь назад, Джон все еще считал себя «антиобщественным» и «неуклюжим», что оставил его с немногочисленными друзьями. После окончания Университета Фурмана, он провел год в «Институте Бейтсбурга», имя, которое он дал однокомнатная школа в Гринвилле. В «Институте Бейтсбурга» Джона не было только директор, но дворник и рабочий школы.

После петиции президенту Чикагского университета он был поступил в университет. Его прошение к президенту было ключевым преемник в нем вставлял себя в мир психологии. Он начал изучать философию у многих профессоров, таких как Джон Дьюи, Жак Леб, Генри Герберт Дональдсон и Джеймс Роуленд Энджелл. Четверка они побудили Уотсона разработать в высшей степени описательный анализ поведение, которое Уотсон позже назвал бы «бихевиоризмом» или также известным как поведенческая психология.Во время учебы в колледже Уотсон познакомился со многими профессоров и коллег, которые помогли бы стать хорошо известными психолог. Соратники Уотсона сыграли важную роль в его роли. успех в превращении психологии в актуальную область исследования и его понимание бихевиоризма. Ватсон объяснил бихевиоризм как методология может превратить психологию в науку. Все Джон Ватсон хотел сделать психологию более приемлемой с научной точки зрения, и что он сделал.

Профессиональная деятельность

После получения степени магистра в возрасте 21 года Уотсон провел год обучения в начальной школе.Затем он поступил в Чикагский университет, чтобы изучать философию у Джона Дьюи, однако вскоре он решил заняться различное академическое поле. Затем он подумал об исследовании физиология мозга собаки с расовым биологом, но позже выберите область психологии. В 1903 году Уотсон представил диссертацию на Чикагский университет, а затем остался там профессором-исследователем кто сосредоточился на изучении сенсорных входов у животных. Ватсон за его докторская диссертация посвящена изучению миелинизации мозга и обучения у крыс. с результатом работы под названием «Воспитание животных: экспериментальное исследование. о психическом развитии белой крысы, коррелирующем с рост его «нервной система», посредством которого он показал, что существует связь между миелинизацией и обучение.

После получения докторской степени Уотсон решил остаться в Чикагского университета, и одной из его главных работ был сборник этологические исследования морских птиц. Это было сделано на сухих извилистых островах в Флорида, где он изучал многие аспекты поведения птиц. Для четырех лет, эти обширные исследования были проведены, и они были одними из самые ранние примеры того, что позже стало известно как «этология». Один из первых примеров этограммы, которая представляла собой внутреннюю запись естественное поведение организма было изучением птичий поведение.Из-за его репутация ведущего исследователя поведения животных, он получил должность в Университете Джона Хопкинса. Где он был назначен председателем из психологического факультета, но позже его попросили уйти.

После того, как Уотсон оставил свою педагогическую профессию, он начал заниматься рекламы, он начал работать в американском рекламном агентстве J. Уолтер Томпсон. Он начал узнавать о многих аспектах рекламный бизнес с азов и даже работал продавцом обуви в универмаге.Несмотря на то, что он попал в новую сферу деятельности, он поднялся на исполнительную должность вице-президента всего за два годы. Где он также инициировал множество успешных рекламных кампаний в том числе рекламу холодного крема Ponds и кофе Maxwell House. Watson также был президентом Американской психологической Ассоциации (APA) и получил золотую медаль за свой вклад. Самой влиятельной и выдающейся работой Уотсона было его исследование эмоции. Среди других его важных работ — книга «Обусловленный Эмоциональный Реакции », которые было сделано с Розали Рейнер в 1920 году и «Психологическая помощь Младенец и ребенок» который был опубликован в 1928 году.

Ключевые достижения и открытия

В 1915 году Уотсон был президентом Американской психологической Ассоциация (АПА), самая молодая на тот момент. Примерно 42 года спустя он был награжден ими за работу в области психологии. Watson на протяжении всей своей жизни проводил множество исследований и экспериментов. охватывать. Он особенно известен тем, что дирижировал «Маленьким Альбертом». Эксперимент »,

маленький Альберт

, который был проведен на младенце, чтобы проверить реакцию на раздражитель и другие классическое кондиционирование.Он также был известен своим экспериментом «Керпланк», в котором он проделал это на крысах, чтобы проверить произвольные (контролируемые) ответы. В следующем видео представлен краткий обзор этой работы.

Уотсон был назван отцом бихевиоризма из-за статьи которую он опубликовал в 1913 году под названием «Психология как Мнения бихевиористов Это» или «Бихевиористский манифест». В этой статье Уотсон рассказывает о контроль поведения, а также объективная экспериментальная ветвь естественные науки.В статье Уотсон признался в предвзятости Что касается вопросов. Также было много критики после статья об отсутствии у Уотсона доказательств, подтверждающих его утверждение. Watson также поработал над языком, затем он пришел к выводу, что язык был привычкой манипулировать. Он также говорит о пробах и ошибках. и его отношение к обучению.

Как упоминалось выше «Психологическая помощь младенцам и ребенок »тоже был величайшей работы Уотсона. Эта книга привлекла внимание Уотсона что его нужно было приобщить к понимающим детям.Это сосредоточены на половом воспитании, а также на уходе за младенцами. Он говорил о том, где должно начинаться половое воспитание, и Уотсон заявил, что это было с родителями. Кроме того, в книге он говорил о необразованных поведение

Психологическая помощь младенцу и ребенку

Современные оценки

В наши дни эксперимент Джона Ватсона, подобный «Маленькому Альберту», ​​не был бы разрешено, поскольку это вызвало серьезную этическую озабоченность. Джон Ватсон использовал 9-месячный ребенок в качестве подопытного, чтобы проверить, сможет ли он научите ребенка бояться пушистых животных.Однако не последовало поднятие или снятие кондиционирования. Нет никаких доказательств того, что Ватсон очень заботился о том, как обусловленные им фобии могли повлиять на жизнь маленького Альберта.

Также неизвестно состояние здоровья младенца в начале эксперимента. Медицинские записи подтверждают, что у Мерриетт врожденный гидроцефалия, и «рассказывал в тревожных подробностях обращения с ребенком. в течение первого года жизни, включая повторные черепно-поясничные проколы для уменьшения скопления жидкости в головном мозге »(Deangelis, 2012, para.7). Это подтвердило свидетельство того, что Маленький Альберт был Дугласом Мерриттом. и предполагает, что Ватсон знал о медицинских состояниях «Маленькая Альберт ».

Наконец, на протяжении многих лет личный характер Уотсона подвергался сомнению. вопрос через мораль (или ее отсутствие) в своих экспериментах. Это до к тому факту, что у него был роман с одним из его учеников, позже развелся с женой, а затем был уволен с работы в компании John Hopkins. Университет. Ходили также слухи (Aalai, 2015, п.8) going around (ходить вокруг) что его уволили за проведение экспериментов, связанных с сексом. Все плохое публичность дала ему плохую репутацию как человека. Более того, есть документация, которая предполагает, что Ватсон препятствовал передаче информации укрепить результаты исследования, возможно, «рассуждая о том, что невосприимчивый ребенок обеспечит лучшую основу для более поздних сильных реакции и помочь отклонить обвинения в жестоком обращении с детьми » (ДеАнгелис, 2012, п.2). Когда сегодня учителя представляют Джона Ватсона, его часто преподают как предупреждение студентам, что «люди наука »могли делать все, что хотели, не принимая ответственность или применение общепринятых этических норм.Не только противоречит ли это основным применениям экспериментальной этики, но это побуждает нам оспаривать работу из-за возможности медицинского женоненавистничество, вероятность научного мошенничества и защиты инвалидов.

Бихевиоризм | Taylor & Francis Group

Уотсон был отцом бихевиоризма. Его ныне почитаемые лекции по этому предмету определили бихевиоризм как естественную науку, которая рассматривает всю область адаптации человека как свою собственную. Задача бихевиористской психологии — предсказывать и контролировать человеческую деятельность.Поле имеет своей целью быть способным, учитывая стимул, предсказать ответ или увидеть реакцию, чтобы узнать стимул, который ее вызвал. Уотсон утверждал, что психология так же хороша, как и ее наблюдения: что организм делает или говорит в общей среде.

Уотсон определил «законы» обучения, включая частоту и новизну. Кимбл совершенно ясно дает понять, что бихевиоризм Уотсона, будучи глубоко обязан Ивану Павлову, вышел за рамки русского мастера в его трактовке познания, языка и эмоций.Становится ясно, что Бихевиоризм — это что угодно, только не редукционистская карикатура, которую часто представляют в критической литературе. Уже по одной этой причине работа заслуживает широкого прочтения.

Бихевиоризм, , типичный для психологии того времени, предлагал широкий спектр приложений, все из которых, можно сказать, относились к просвещенной стороне книги. Во время неоднозначных сообщений Уотсон выступал против избиения и жестокого обращения с детьми, за образцы просвещенных методов управления фабрикой, а также за исцеление больных и изоляцию небольшой группы преступников, не подлежащих исправлению.И, предвосхищая Томаса Саса, он выступал против доктрины исключительно психических заболеваний и за тщательное изучение поведенческих болезней и расстройств. Блестящее введение Кимбла в Уотсон заканчивается вызовом субъективизму, чтобы предоставить доказательства того, что бихевиоризм Ватсона не может объяснить человеческие действия без интроспективных представлений о разуме. Этот подлинный классик социальных наук в нашем веке остается актуальным не только для проведения психологических исследований, но и для исследований в области философии науки и социологии знания.

Джон Б. Уотсон (Биография психолога)

Ранние годы жизни Джона Б. Уотсона

Джон Бродус Уотсон родился 9 января 1878 года в Трэвеллерс Рест, Южная Каролина. Его родителями были Пикенс Батлер Уотсон и Эмма Кесия Уотсон. Старшими братьями и сестрами Уотсона были Эдвард, Томас Стрэдли и Мэри Элис. После его рождения у его родителей будет еще двое детей.

Пикенс и Эмма Уотсон потеряли большую часть своего состояния во время Гражданской войны в США. В результате Уотсон и его братья и сестры жили простой жизнью на семейной ферме.Дед Уотсона, Джеймс Мэдисон Уотсон, помог основать одну из нескольких баптистских церквей в этом районе. Большинство членов его семьи были набожными баптистами и не курили, не пили и не танцевали.

Мать Уотсона, Эмма, была красивой, сильной, умной женщиной, которая была известна своей преданностью своим детям и своей религии. Фактически, она назвала Уотсона в честь Джона Альберта Бродуса — влиятельного баптистского пастора из соседнего Гринвилля, который добился национального признания. В детстве Ватсона звали «Бродус», а не «Джон» или «Джон Б.Эмма надеялась, что Ватсон вырастет и станет баптистским священником.

Как влиятельная фигура в поместной церкви, Эмма была полна решимости поддерживать физическую и моральную чистоту своих детей. В результате Ватсон прошел строгую религиозную подготовку. Когда он был еще совсем маленьким, медсестра Ватсона сказала ему, что, если он когда-нибудь выйдет гулять ночью, дьявол унесет его в ад. Его мать одобрила эту историю, потому что она помогала держать его под контролем, но она заставила Уотсона развить сильный страх перед темнотой, который оставался с ним на всю оставшуюся жизнь.

Отец Уотсона, Пикенс, был красивым человеком, импульсивным, ленивым и безответственным. Он не разделял строгих религиозных убеждений или моральных норм своей семьи. Пикенс был известен в обществе как алкоголик и бабник. После рождения Уотсона он иногда уходил из семьи на несколько недель, чтобы провести время в глуши со своими двумя «женами» чероки.

Несмотря на свои многочисленные отцовские недостатки, Пикенс нашел время, чтобы научить Ватсона практическим навыкам, необходимым для поддержания работы фермы.Уотсон начал ходить в школу в шесть лет, а к девяти годам доил коров и использовал инструменты. К двенадцати годам Уотсон был довольно приличным плотником. Эти навыки очень пригодились ему, когда он стал взрослым, когда он работал над различными строительными проектами.

Когда Ватсону было тринадцать лет, его отец навсегда ушел из семьи. Уотсон был глубоко ранен и никогда не прощал своему отцу того, что он бросил их. Это заставило Ватсона стать более зависимым от своей матери, и они стали намного ближе.В школе он стал более жестоким и непокорным и часто получал низкие оценки.

Вскоре после отъезда Пикенса Эмма продала ферму, чтобы уберечь свою семью от бедности, и переехала в соседний Гринвилл. Она считала, что Гринвилл предложит Уотсону лучшие возможности и образование, чем это было возможно в сельском городке Путешественник-Рест. Во время учебы в средней школе Уотсон был арестован дважды — один раз за драку, а второй — за стрельбу в черте города. Однако Ватсон вскоре остепенился, когда понял, что успешная учеба в колледже важна, если он хочет стать успешным человеком.

Образование

Уотсон поступил в Фурманский университет в 1894 году, когда ему было шестнадцать лет. Фурман была южной баптистской школой, которая обычно выпускала баптистских служителей. Уотсон смог получить допуск благодаря влиянию и связям своей матери. Ему также удалось убедить руководителей университета в том, что он изменил свой бунтарский образ жизни.

Во время учебы в Фурмане Уотсон начал прилагать больше усилий к учебе. Но хотя в учебе он улучшался, ни одна из его оценок не была отличной.Через два года ему удалось устроиться ассистентом в университетскую химическую лабораторию, чтобы оплатить школьные расходы. Он также был членом братства Каппа Альфа, однако его плохие социальные навыки способствовали тому, что у него было мало друзей в колледже.

Когда Уотсону было семнадцать лет, он встретил Гордона Мура в Университете Фурмана. Мур был суровым священником и профессором психологии, взяв под свое крыло молодого Ватсона. На последнем курсе Ватсона в Фурмане Мур поставил ему плохую оценку за его последнюю работу, из-за чего Уотсон остался в институте на пятый год.Когда 21-летний Уотсон закончил дополнительный год обучения, он получил в университете степень магистра, а не степень бакалавра.

Либеральные религиозные взгляды Мура в конечном итоге привели к его увольнению из Университета Фурмана. Вспоминая свое время в Фурмане, 72-летний Уотсон утверждал, что Мур был для него источником вдохновения и что единственная проповедь, которую он слушал в Фурмане, была проповедью Мура, потому что «в ней не было много религии».

После окончания Университета Фурмана Ватсон решил остаться дома, чтобы ухаживать за своей больной матерью.Он начал обучать детей в однокомнатной школе, которую назвал Бейтсбургским институтом. Хотя он взял на себя роль директора школы, он также работал в школе разнорабочим и уборщиком. Его мать скончалась в конце 1900 года.

Через несколько недель после смерти матери Уотсон решил, что ему необходимо продолжить образование. Он хотел изучать философию, и двумя предпочтительными вариантами были Принстонский университет и Чикагский университет. Когда он обнаружил, что ему нужно уметь читать по-гречески и по-латыни, чтобы поступить на философскую программу Принстона, он сосредоточился на поступлении в Чикагский университет.Рекомендательное письмо от профессора Фурмана Гордона Мура и петиция самого Уотсона президенту Чикагского университета позволили ему в 1900 году изучать философию под руководством Джона Дьюи.

Уотсон быстро понял, что карьера философа не для него. В дополнение к курсам философии он решил брать уроки экспериментальной психологии, неврологии, физиологии и поведения животных. Вскоре он заинтересовался постановкой экспериментов по изучению животных в лаборатории.Уотсон получил докторскую степень в области экспериментальной психологии в 1903 году.

Уотсон остался в Чикагском университете после получения докторской степени, потому что это учреждение считалось интеллектуальным очагом. Он принял должность преподавателя в Университете Джонса Хопкинса в 1908 году и вскоре после этого был назначен заведующим кафедрой психологии.

Теория бихевиоризма Уотсона

Уотсон впервые опубликовал свою теорию бихевиоризма в 1913 году в статье под названием Психология как бихевиористы рассматривают ее .В этой статье, которую иногда называют «манифестом бихевиориста», Уотсон выступил против исследования сознания и других ненаблюдаемых явлений, которые до того времени были в центре внимания психологии. По мнению Уотсона, озабоченность психологии такими вопросами не позволяла признать ее законной наукой. Он настаивал на том, чтобы сфокусировать внимание в этой области не на невидимых внутренних состояниях, которые должны быть выведены, а на внешнем, наблюдаемом поведении, которое можно непосредственно измерить. По сути, он не видел ценности в изучении скрытых событий, таких как мысли, восприятия и ощущения.

Уотсон стремился к тому, чтобы психология рассматривалась как «чисто объективная экспериментальная отрасль естествознания», цель которой — предсказывать и контролировать поведение. Вместо науки о разуме Уотсон настаивал на том, чтобы психология стала наукой о поведении. Он также утверждал, что методы, используемые в психологии (например, интроспекция), были слишком субъективными и ненаучными. Он выступал за изучение поведения с использованием строго объективных методов в строгих лабораторных условиях.

В популярной дискуссии о природе и воспитании Уотсон занял твердую и радикальную позицию в защиту окружающей среды. Он отверг инстинктивные и генетические теории функционирования человека и стал рассматривать любое поведение как выученные реакции на раздражители окружающей среды. Уотсон отдавал предпочтение классической теории обусловливания Ивана Павлова, и она стала краеугольным камнем его подхода. Он считал, что все явное поведение может быть адекватно объяснено с точки зрения отношений «стимул-реакция» без необходимости рассматривать внутренние психические процессы.

Уотсон далее утверждал, что многие виды поведения, которые считаются унаследованными, на самом деле сформированы опытом раннего детства. Например, он не считал музыкальные и спортивные способности наследуемыми, но полагал, что они развивались благодаря родительской поддержке и поддержке. Уотсон считал, что младенцы появляются в мире с чистого листа, и их можно обучить тому, чтобы они стали такими, какими они хотят стать, независимо от их генетической структуры. Он был настолько убежден в этом, что смело заявил:

«Дайте мне дюжину здоровых младенцев, хорошо сложенных, и мой собственный заданный мир, чтобы вырастить их, и я гарантирую, что возьму любого наугад и обучу его». чтобы стать любым специалистом, которого я выберу — врачом, юристом, художником, торговцем и, да, даже нищим и вором, независимо от его талантов, склонностей, склонностей, способностей, призвания и расы его предков.”

Взгляд Уотсона на эмоции

Уотсон рассматривал эмоции как не что иное, как физиологические реакции на раздражители окружающей среды. Согласно этой точке зрения, когда человек сталкивается с определенными раздражителями, запускаются определенные физиологические изменения, которые связаны с явными реакциями организма. Например, Уотсон отметил, что у младенцев страх связан с задержкой дыхания, закрытием глаз и плачем. В своих трудах об эмоциях Уотсон не обращал внимания на индивидуальное восприятие стимулов, внутренних ощущений или субъективных состояний чувств.Эти ненаблюдаемые события не считались важными.

Ватсон считал, что люди рождаются с тремя основными эмоциями — страхом, гневом и любовью. Считалось, что все остальные эмоции развиваются из этих троих. Уотсон предположил, что основные эмоции не усвоены и вызываются определенными стимулами. У младенцев страх вызывается громкими звуками и внезапной потерей физической поддержки, ярость вызывается ограничениями в движениях, а любовь вызывается поглаживанием, покачиванием или похлопыванием младенца.Уотсон считал, что в процессе обусловливания эти эмоции могут позже ассоциироваться со стимулами, которые изначально не вызывали их.

Эксперимент Маленького Альберта

Чтобы продемонстрировать, как эмоции могут привязываться к стимулам, которые изначально не производили их, Уотсон и его аспирантка Розали Рейнор провели одно из самых известных (и спорных) исследований. в истории психологии. Объектом эксперимента был 11-месячный младенец по имени Альберт.

В начале эксперимента белую крысу поместили рядом с Альбертом, которого она, казалось, привлекла. Он не проявлял страха по отношению к животному. Однако, когда он начал тянуться к крысе, Уотсон ударил молотком по металлическому пруту позади него. Громкий, внезапный шум испугал маленького Альберта, заставив его подпрыгнуть и упасть вперед. Когда он потянулся за крысой во второй раз, по планке снова ударили, и он начал дрожать. Когда это произошло в третий раз, Альберт заплакал.

К седьмому спариванию белой крысы с громким шумом Альберт проявил страх в присутствии крысы, даже когда шум отсутствовал.Увидев крысу, он сразу же заплакал и быстро отполз. Месяц спустя страх Альберта все еще присутствовал. Исследователи также обнаружили, что его страх был распространен на других белых пушистых животных и предметов, включая кролика, собаку, шубу и маску Санта-Клауса.

Конечно, сегодня такое исследование вряд ли будет одобрено этическим комитетом. Тем не менее, он ясно демонстрирует, как можно заставить людей вызывать эмоциональные реакции на ранее нейтральные стимулы.Уотсон пришел к выводу, что это механизм, с помощью которого развиваются все эмоции взрослых.

Уотсон и Рейнор намеревались развеять опасения Альберта, но не получили возможности сделать это, так как его вывели из больницы, в которой он находился. Под наблюдением Уотсона другая аспирантка, Мэри Ковер Джонс, позже продемонстрировала, как можно успешно избавиться от страха ребенка с помощью контркондиционирования.

Мысли Ватсона о воспитании детей

В книге «Психологическая помощь младенцу и ребенку», выпущенной в 1928 году, Уотсон изложил свои взгляды на воспитание детей.Несмотря на то, что он акцентировал внимание на важности воспитания в человеческом развитии, его подход к воспитанию детей был совсем не заботливым. Уотсон считал, что с детьми следует обращаться как с молодыми людьми, и советовал родителям не обнимать и целовать своих детей или класть их к себе на колени. Вместо этого он предложил им пожать руки своим детям или похлопать их по голове в знак признания их достижений.

Уотсон не терпел сентиментальности в отношениях между родителями и детьми и даже сказал, что материнская любовь — «опасный инструмент, который может нанести никогда не заживающую рану» ребенку.Он предупредил родителей, что, если они будут чрезмерно нежными, их дети не смогут стать ответственными, независимыми или успешными в жизни.

Применение теории Ватсона

Уотсон сыграл важную роль в развитии школы бихевиоризма, и его работа оказала прочное влияние на область психологии. Его наследие можно увидеть в том, что современные психологи уделяют особое внимание экспериментированию и другим объективным методам исследования. Он также помог сделать обучение ключевой областью исследований и применения.Хотя его крайняя позиция в дебатах о природе и воспитании была отвергнута, важность, которую он придавал опыту и окружающей среде во время разработки, по-прежнему находит отклик в этой области.

Уотсон был первым, кто продемонстрировал, что многие из наших эмоциональных реакций усваиваются, особенно в процессе классической обусловленности. Если такие реакции усвоены, их также можно отучить, как позже продемонстрировал он и Мэри Кавер Джонс. Сегодня психологи применяют эти знания в своей работе с клиентами, которые испытывают фобии и другие негативные эмоции.Посредством методов контркондиционирования, таких как систематическая десенсибилизация , тревога, испытываемая в присутствии объекта страха, заменяется более позитивными эмоциями. В случаях, когда положительные эмоции связаны с нежелательным поведением (например, с курением), также может применяться контркондиционирование. В терапии отвращения , например, нежелательная реакция постоянно ассоциируется с чем-то неприятным, что в конечном итоге приводит к избеганию такого поведения.

Тип обучения, продемонстрированный Watson, также применялся рекламодателями для улучшения представления людей об их продуктах и ​​услугах.Например, рекламодатели автомобильной компании могут включать привлекательную женщину в рекламные ролики, предназначенные для мужчин. Идея состоит в том, что положительные эмоции, естественным образом вызываемые привлекательной женщиной, будут ассоциироваться с автомобилем, побуждая зрителей воспринимать сам автомобиль в положительном свете.

Критика теории Ватсона

Несмотря на огромное влияние, которое Уотсон оказал на психологию, большая часть его работ подверглась резкой критике.Среди наиболее частых критических замечаний можно выделить следующие:

Работа Уотсона с Маленьким Альбертом, хотя и значительная, была этически сомнительной по нескольким причинам: (1) до сих пор не ясно, получили ли Ватсон и Рейнор информированное согласие от матери Альберта, (2) младенец подвергся сильному стрессу в очень нежном возрасте; (3) исследователи не погасили страх, который они вызвали, и (4) после исследования не было никакого последующего наблюдения, чтобы гарантировать благополучие ребенка. Есть также некоторые свидетельства того, что Альберт изначально был не совсем здоровым, что ограничивает степень обобщения результатов исследования.

Чрезмерный упор Уотсона на наблюдаемое поведение заставил его пренебречь многими внутренними процессами, которые играют ключевую роль в функционировании человека. Поэтому его взгляд на человеческое поведение был назван механическим и одномерным.

Позиция Уотсона относительно разногласий между природой и воспитанием была весьма радикальной. Он объяснял вариации человеческого поведения исключительно на основе факторов окружающей среды, полностью отвергая влияние наследственных и инстинктивных факторов. Теперь мы знаем, что и природа, и воспитание играют роль в формировании поведения.

Взгляды Уотсона на воспитание детей были ненаучными и, по мнению некоторых критиков, граничили с опасностью. Позже Уотсон сожалел о написании своей книги о воспитании детей, признавая, что он недостаточно знал по этому вопросу и что его взгляды не были адекватно подтверждены существующими данными.

Книги, награды и достижения Джона Б. Ватсона

Уотсон написал несколько книг на основе своего исследования. Некоторые из его наиболее известных работ:

  • Поведение: Введение в сравнительную психологию, 1914
  • Психология с точки зрения бихевиориста, 1919
  • Условные эмоциональные реакции, 1920
  • Бихевиоризм , 1924
  • Психологическая помощь младенцам и детям, 1928

Уотсон был избран президентом Американской психологической ассоциации (APA) в 1915 году.В 1957 году он получил премию АПА за выдающийся научный вклад.

Личная жизнь

Джон Уотсон женился на Мэри Икес в 1901 году, когда он учился в аспирантуре. Мэри была студенткой одного из его классов в Чикагском университете и влюбилась в него. У пары были сын и дочь, которых звали Джон и Мэри соответственно. Однако спустя годы пара развелась из-за продолжающегося романа Уотсона с его научным сотрудником Розали Рейнер в Университете Джона Хопкинса.

Роман Уотсона попал на первые полосы газет, поскольку его жена Мэри и его любовник Рейнер имели политические связи. После того, как Мэри нашла любовные письма от Уотсона в спальне Рейнера, отрывки из писем были опубликованы в газетах Балтимора. Роман стал настолько отвлекающим, что университет попросил Уотсона выбрать между работой или любовницей. После того, как его развод с Мэри был завершен, он оставил Джонса Хопкинса и женился на Рейнере в 1920 году. В то время Уотсону было 42 года, а Рейнеру — 21 год.

Роман Уотсона с Рейнером внезапно положил конец его академической карьере. В конце концов он перешел в рекламную индустрию. У Уотсона и Рейнера было двое мальчиков. Их звали Уильям и Джеймс. К сожалению, Райнер скончался в 1935 году в возрасте 36 лет.

Члены семьи часто критиковали Уотсона за то, что он воспитывал своих детей в соответствии с его бихевиористскими принципами. Из четырех его детей трое (Мэри, Уильям и Джеймс) пытались покончить жизнь самоубийством. В конце концов, Уильям скончался от самоубийства в 1954 году после второй попытки.Позже Ватсон сжег очень большую часть своих личных бумаг и писем. Этот поступок лишил более поздних ученых возможности лучше понять раннюю историю бихевиоризма и тип человека, которым был Уотсон.

Несмотря на свой преклонный возраст, Уотсон все еще был волевым и упрямым. Он также по-прежнему горько относился к критике со стороны недоброжелателей. В 1957 году Уотсон был удостоен высшей награды Американской психологической ассоциации за свой вклад в области психологии.Он умер 25 сентября 1958 года в возрасте 80 лет.

Список литературы

Аалаи, А. (2015). Переосмысление наследия Джона Б. Ватсона . Получено из https://www.psychologytoday.com/us/blog/the-first-impression/201511/rethinking-john-b-watsons-legacy

Encyclopedia Britannica. (нет данных). Джон Б. Ватсон. В Британской энциклопедии . Получено с https://www.britannica.com/biography/John-B-Watson

Hergenhahn, B.R. (2005). Введение в историю психологии (5-е изд.). Бельмонт, Калифорния: Томсон Уодсворт.

Кимбл Г. А., Вертхаймер М. и Уайт К. Л. (1991). Портреты пионеров психологии. Psychology Press

Schultz, D. P., & Schultz, S. E. (2016). История современной психологии (11-е изд.). Бостон, Массачусетс: обучение Cengage.

Шихи, Н. (2004). Пятьдесят ключевых мыслителей психологии. Лондон: Рутледж

Ссылка на эту статью:

Теодор. (2020, апрель).Джон Б. Уотсон (Биография психолога). Получено с https://practicalpie.com/john-b-watson/. Теодор. (2020, апрель). Джон Б. Уотсон (Биография психолога). Получено с https://practicalpie.com/john-b-watson/.

Обновленная библиография Джона Б. Уотсона

Подготовка рукописи была поддержана грантом (CNPq, 431249 / 2016-4) от Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, Бразилия. Автор благодарит профессоров Александра Диттриха и Эдварда Морриса за комментарии, сделанные к первому черновику этой статьи.

Библиография

1903

1. Уотсон, Дж. Б. (1903). Обучение животных: экспериментальное исследование психического развития белой крысы, связанного с ростом ее нервной системы . Чикаго: Издательство Чикагского университета.

1904

2. Уотсон, Дж. Б. (1904). Редакция: Некоторые не акцентированные аспекты сравнительной психологии. Журнал сравнительной неврологии и психологии, 14 (4), 360–363. https://doi.org/10.1002/cne.

0403.

3. Уотсон, Дж. Б. (1904). Рецензия на «Wie verhalten sich die Helmholtzschen Grundfarben zur Weite der Pupille?» по Zeitsch G. Schäfer. Психологический бюллетень, 1 (6), 205. https://doi.org/10.1037/h0074149.

1905

4. Уотсон, Дж. Б. (1905). Обзор «Вкладов в изучение поведения низших организмов» Герберта С. Дженнингса. Психологический бюллетень, 2 (4), 144–147. https://doi.org/10.1037/h0063863.

, , 5. , Уотсон, Дж. Б. (1905). Рецензия на журнал «Psychologie der niedersten Tiere. Eine Untersuchung über die ersten Spuren mentalischen Lebens im Tierreiche »Франца Лукаса. Психологический бюллетень, 2 (4), 147–149.

6. Уотсон, Дж. Б. (1905). Обзор книги Джона В. Бэрда «Цветовая чувствительность периферической сетчатки». Психологический бюллетень, 2 (11), 380–385. https://doi.org/10.1037/h0066349.

7. Уотсон, Дж. Б. (1905). Влияние вынашивания детенышей на массу тела и вес центральной нервной системы самки белой крысы. Журнал сравнительной неврологии и психологии, 15 (6), 514–525. https://doi.org/10.1002/cne.

0606.

1906

8. Дональдсон, Х. Х., Данн, Э. Х. и Уотсон, Дж. Б. (1906). Сравнение белой крысы с человеком по росту всего тела. In Boas Anniversary Volume: Anthropological Papers (стр. 5–29). Нью-Йорк: G. E. Strechert & Co.

9. Уотсон, Дж. Б. (1906). Необходимость экспериментальной станции для изучения определенных проблем поведения животных. Психологический бюллетень, 3 (5), 149–156. https://doi.org/10.1037/h0070335.

10. Уотсон, Дж. Б. (1906). Рецензия на «La Psyologie compare est-elle légitime?» пользователя Claparéde. Психологический бюллетень, 3 (5), 157–159. https://doi.org/10.1037/h0068025 (а)

11. Уотсон, Дж. Б. (1906). Рецензия на «Ein Fall von Ueberlegung beim Hund?» пользователя Wilhelm Ament. Психологический бюллетень, 3 (5), 159–160.https://doi.org/10.1037/h0067226.

12. Уотсон, Дж. Б. (1906). Рецензия на «Die Orientierung der Brieftauben» Г. Х. Шнайдера. Психологический бюллетень, 3 (5), 162–163. https://doi.org/10.1037/h0065181 (а)

13. Уотсон, Дж. Б. (1906). Рецензия на «Песни и записки английских воробьев при выращивании канарейками» Эдварда Конради. Психологический бюллетень, 3 (5), 164. https://doi.org/10.1037/h0063852 (a)

14. Уотсон, Дж. Б. (1906). Рецензия на книгу Р. М. Йеркса «Слух у лягушек». Психологический бюллетень, 3 (5), 165. https://doi.org/10.1037/h0065133 (a)

15. Уотсон, Дж. Б. (1906). Рецензия на книгу Р. М. Йеркеса «Bahnung und Hemmung der Reaktionen auf taktile Reize durch akustische Reize beim Frosche». Психологический бюллетень, 3 (5), 166–167. https://doi.org/10.1037/h0064210 (а)

16. Уотсон, Дж.Б. (1906). Рецензия на «Повадки некоторых черепах» Х. Х. Ньюмана. Психологический бюллетень, 3 (5), 168–169. https://doi.org/10.1037/h0068296.

17. Уотсон, Дж. Б. (1906). Обзор книги У. Джорджа и Э. Г. Пекхэма «Осы: общение и одиночество». Психологический бюллетень, 3 (5), 172–174. https://doi.org/10.1037/13671-000.

18. Уотсон, Дж. Б. (1906). Рецензия на «Выбор случайных движений как фактор фототаксиса» С.Дж. Холмс. Психологический бюллетень, 3 (5), 177–178. https://doi.org/10.1037/h0069155 (а)

19. Уотсон, Дж. Б. (1906). Обзор «Реакции на свет и механические раздражители у дождевого червя, Perichæta bermudensis (Beddard)» Э. Х. Харпера. Психологический бюллетень, 3 (5), 178–180. https://doi.org/10.1037/h0065042.

20. Уотсон, Дж. Б. (1906). Обзор «Гарвардских психологических исследований» Хуго Мюнстерберга. Журнал сравнительной неврологии и психологии, 16 (6), 470–472. https://doi.org/10.1002/cne.0608.

1907

21. Уотсон, Дж. Б. (1907). Резюме исследования поведения узловатых и сажистых крачек, проведенного в Берд-Ки весной 1907 года. Институт Карнеги Вашингтонского Ежегодника, 6, , 120–121.

22. Уотсон, Дж.Б. (1907). Обзор «Подсознания» Джозефа Ястроу. Американский журнал социологии, 12 (4), 558–561.

23. Уотсон, Дж. Б. (1907). Кинестетические и органические ощущения: их роль в реакции белой крысы на лабиринт. Психологический обзор: приложения к монографии, 8 (2), 1–101. https://doi.org/10.1037/h0093040.

24. Уотсон, Дж. Б. (1907). Отчет Джона Б. Уотсона в условиях колонии нодди и угольной крачки, Бёрд-Ки, Тортугас, Флорида. Bird Lore, 9 , 307–316.

25. Уотсон, Дж. Б. (1907). Кинестетические ощущения: их роль в реакции белой крысы на лабиринт Хэмптон-Корт [Аннотация]. Психологический бюллетень, 4 (7), 211–212. https://doi.org/10.1037/h0071149.

26. Уотсон, Дж. Б. (1907). Сравнительная психология. Психологический бюллетень, 4 (9), 288. https://doi.org/10.1037/h0067292 (a)

27. Уотсон, Дж. Б. (1907). Рецензия на «Поведение низших организмов» Х. С. Дженнингса. Психологический бюллетень, 4 (9), 288–291. https://doi.org/10.1037/h0068115.

28. Уотсон, Дж. Б. (1907). Рецензия на «Динамику живой материи» Жака Лёба. Психологический бюллетень, 4 (9), 291–293. https://doi.org/10.1037/h0069074.

, , 29, , Уотсон, Дж. Б. (1907). Обзор «Модифицируемости поведения Hydroides dianthus» А.W. Yerkes. Психологический бюллетень, 4 (9), 293–294. https://doi.org/10.1037/h0066481.

30. Уотсон, Дж. Б. (1907). Рецензия на «Смерть в Ранатре» С. Дж. Холмса. Психологический бюллетень, 4 (9), 294–295. https://doi.org/10.1037/h0064923.

31. Уотсон, Дж. Б. (1907). Обзор книги Джеймса Белла «Реакции раков на химические раздражители». Психологический бюллетень, 4 (9), 295.https://doi.org/10.1037/h0067162.

32. Уотсон, Дж. Б. (1907). Обзор книги С. О. Маста «Световые реакции низших организмов II, Volvox Globator». Психологический бюллетень, 4 (9), 295–296. https://doi.org/10.1037/h0065876.

, , 33, , Уотсон, Дж. Б. (1907). Рецензия на «Предварительную заметку о поведении муравьев» К. Х. Тернера. Психологический бюллетень, 4 (9), 300–301. https://doi.org/10.1037/h0064348.

34. Уотсон, Дж. Б. (1907). Обзор книги Дж. П. Портера «Повадки, инстинкты и умственные способности пауков, рода Argiope и Epeira». Психологический бюллетень, 4 (9), 301. https://doi.org/10.1037/h0067919.

, , 35, , Уотсон, Дж. Б. (1907). Обзор «Les abeilles n’Exécutent — Elles-que dessions refléxes?» пользователя Gaston Bonnier. Психологический бюллетень, 4 (9), 302. https://doi.org/10.1037/h0064155.

36. Уотсон, Дж. Б. (1907). Рецензия на «Дальнейшее изучение английского воробья и других птиц» Дж. П. Портера. Психологический бюллетень, 4 (9), 303–304. https://doi.org/10.1037/h0067200.

37. Уотсон, Дж. Б. (1907). Обзор книги Дж. Б. Уотсона «Кинестетические и органические ощущения: их роль в реакции белой крысы на лабиринт». Психологический бюллетень, 4 (9), 306. https://doi.org/10.1037/h0063927.

38. Уотсон, Дж. Б. (1907). Изучение ума животных. The World To-Day, 12 , 421–426.

1908

39. Уотсон, Дж. Б. (1908). Некоторые факты о поведении узловатых и сажистых крачек [Аннотация]. Психологический бюллетень , 5 (2), 51–52. https://doi.org/10.1037/h0069946.

40. Уотсон, Дж. Б. (1908). Подражание обезьянам. Психологический бюллетень , 5 (6), 169–178. https://doi.org/10.1037/h0075671.

41. Уотсон, Дж. Б. (1908). Недавняя литература о поведении млекопитающих. Психологический бюллетень , 5 (6), 195–205. https://doi.org/10.1037/h0066292.

42. Карр, Х. и Уотсон, Дж. Б. (1908). Ориентация у белой крысы. Журнал сравнительной неврологии и психологии, 18 , 27-44.https://doi.org/10.1002/cne.0103.

43. Уотсон, Дж. Б. (1908). Рецензия на «Das Pferd des Herrn von Osten» (Der kluge Hans). Ein Beitrag zur Experimentellen Tier- und Menschen-Psychologie »О. Пфунгста. Журнал сравнительной неврологии и психологии , 18 (3), 329–331. https://doi.org/10.1002/cne.0305.

44. Уотсон, Дж. Б. (1908). Обзор книги Роберта М. «Танцующая мышь: исследование поведения животных».Йеркес. Science , 28 (709), 151–154. https://doi.org/10.1126/science.28.709.151.

45. Уотсон, Дж. Б. (1908). Рецензия на «Животный разум» Маргарет Ф. Вашберн. Science , 28 (713), 275–276. https://doi.org/10.1126/science.28.713.275.

46. Уотсон, Дж. Б. (1908). Обзор книги Роберта М. Йеркса «Танцующая мышь: исследование поведения животных». Журнал философии, психологии и научных методов , 5 (7), 184-189.https://doi.org/10.2307/2012268.

47. Уотсон, Дж. Б. (1908). Поведение узловатых и сажистых крачек. В Документы Морской биологической лаборатории Тортугаса. Вашингтонский институт Карнеги, (том 2, стр. 189–255). Вашингтон: Институт Карнеги Вашингтона.

1909

48. Уотсон, Дж. Б. (1909). Точка зрения сравнительной психологии [Аннотация]. Психологический бюллетень, 6 (2), 57–58. https://doi.org/10.1037/h0069887.

49. Уотсон, Дж. Б. (1909, октябрь). Как животные находят дорогу домой. Ежемесячный журнал Харпера, 119 , 685–689.

50. Уотсон, Дж. Б. (1909). Некоторые эксперименты по цветовому зрению у обезьян. Журнал сравнительной неврологии и психологии, 19 (1), 1-29. https://doi.org/10.1002/cne.9201

.

51. Уотсон, Дж. Б. (1909). Некоторые водоплавающие птицы и их семейные секреты. The World To-Day, 17 , 807–814.

, , 52, , Уотсон, Дж. Б. (1909). Психология животных. Халлабалу . 29–32.

1910

, , 53, , Уотсон, Дж. Б. (1910). Дополнительные данные о самонаводстве узловатых и сажистых крачек. Science, 32 (823), 470–473. https: // doi.org / 10.1126 / science.32.823.470.

, , 54, , Уотсон, Дж. Б. (1910). Отчет Джона Б. Ватсона о работе над Bird Key. Ежегодник Института Карнеги Вашингтона, 9 , 144–146.

, , 55, , Уотсон, Дж. Б. (1910). Рецензия на «Подражание обезьянам» М. Э. Хаггерти. Журнал философии, психологии и научных методов, 7 (13), 357–359. https://doi.org/10.2307/2010681.

56. Уотсон, Дж. Б. (1910, февраль). Новая наука о поведении животных. Ежемесячный журнал Харпера, 120, , 346–353.

1911

, , 57, , Уотсон, Дж. Б. (1911). Рецензия на книгу С.О. Маста «Свет и поведение низших организмов». Психологический бюллетень , 8 (8), 295–298. https://doi.org/10.1037/h0064607.

58. Уотсон, Дж.Б. (1911). Литература 1910 г. о поведении позвоночных. Журнал поведения животных , 1 (6), 430–447. https://doi.org/10.1037/h0068022.

, , 59, , Уотсон, Дж. Б. (1911). Рецензия на «Учебник психологии» Э. Б. Титченера. Американский журнал психологии , 22 (2), 313–316. https://doi.org/10.2307/1412927.

60. Уотсон, Дж. Б. (1911). Рецензия на книгу Э.Л. Торндайк. Наука , 34 (871), 317. https://doi.org/10.1126/science.34.871.317.

61. Уотсон, Дж. Б. (1911). Дарвин, Чарльз. In A Cyclopedia of Education (том 1, стр. 252–254). Компания Macmillan.

62. Йеркес Р. М. и Уотсон Дж. Б. (1911). Методы изучения зрения у животных. Монографии по поведению , 1 (2), 1–90.

1912

63. Уотсон, Дж. Б. (1912). Содержание курса психологии для студентов-медиков [Аннотация]. Психологический бюллетень, 9 (2), 91–92. https://doi.org/10.1037/h0071836.

64. Уотсон, Дж. Б. (1912). Содержание курса психологии для студентов-медиков. Журнал Американской медицинской ассоциации, 58 (13), 916–918. https://doi.org/10.1001/jama.1912.04260030314005.

65. Уотсон, Дж. Б. (1912, февраль).Инстинктивная активность у животных: некоторые недавние эксперименты и наблюдения. Ежемесячный журнал Харпера, 124, , 376–382.

, , 66, , Уотсон, Дж. Б. (1912). Литература за 1911 г. о поведении позвоночных. Журнал поведения животных, 2 (6), 421–440. https://doi.org/10.1037/h0074340.

, , 67, , Уотсон, Дж. Б. (1912). Обратите внимание на слышимость звуков, производимых под водой. Ежегодник Института Карнеги Вашингтона, 11 , 163–164.

68. Уотсон, Дж. Б. (1912). Отчет о пределах спектра для птиц. Ежегодник Института Карнеги Вашингтона, 11 , 162–163.

, , 69, , Уотсон, Дж. Б. (1912). Рецензия на «Эволюцию интеллекта животных» С. Дж. Холмс. Science, 35 (906), 748. https://doi.org/10.1126/science.35.906.748-a.

70. Уотсон, Дж. Б. (1912). Привычка. В A Cyclopedia of Education (стр.201–205). Компания Macmillan.

71. Уотсон, Дж. Б. (1912). Инстинкт. In A Cyclopedia of Education (стр. 463–467). Компания MacMillan.

1913

, , 72, , Лэшли, К.С., и Уотсон, Дж. Б. (1913). Заметки о развитии молодой обезьяны. Journal of Animal Behavior, 3 (2), 114–139. https://doi.org/10.1037/h0076076.

73. Уотсон, Дж. Б. (1913). Эксперименты над спектром цыплят [Аннотация]. Психологический бюллетень, 10 (2), 71. https://doi.org/10.1037/h0064843.

74. Уотсон, Дж. Б. (1913). Психология с точки зрения бихевиориста. Психологический обзор, 20 (2), 158–177. https://doi.org/10.1037/h0074428.

, , 75, , Уотсон, Дж. Б. (1913). Образ и привязанность в поведении. Журнал философии, психологии и научных методов, 10 (16), 421–428. https://doi.org/10.2307/2026571.

, , 76, , Уотсон, Дж. Б., и Лэшли, К. С. (1913). Изучение инстинкта самонаведения у кувырка и сажистой крачки, гнездящейся на Bird Key, Tortugas. Ежегодник Института Карнеги Вашингтона, 12 , 179–180.

, , 77, , Уотсон, Дж. Б., и Лэшли, К. С. (1913). Влияние количества и частоты практики в обучении стрельбе из лука. Ежегодник Института Карнеги Вашингтона, 12 , 180–181.

78. Уотсон, Дж. Б., и Уотсон, М. И. (1913). Исследование реакции грызунов на монохроматический свет. Journal of Animal Behavior, 3 (1), 1–14. https://doi.org/10.1037/h0072771.

, , 79, , Уотсон, Дж. Б., и Лэшли, К. С. (1913). Литература 1912 г. о поведении позвоночных. Journal of Animal Behavior, 3 (6), 446–463.https://doi.org/10.1037/h0074659.

1914

80. Уоррен, Х. К., Уотсон, Дж. Б., Энджелл, Дж. Р. и Пирс, А. Х. (1914). Сообщение от редакции. Психологический бюллетень , 11 (2), 79. https://doi.org/10.1037/h0065966.

81. Уоррен, Х. К., Энджелл, Дж. Р., Уотсон, Дж. Б. и Франц, С. (1914). Редакционное сообщение. Психологический бюллетень , 11 (11), 444. https://doi.org/10.1037/h0068988.

82. Уотсон, Дж. Б. (1914). Круглый лабиринт с приставкой Camera lucida. Журнал поведения животных , 4 (1), 56–59. https://doi.org/10.1037/h0072544.

83. Уотсон, Дж. Б. (1914). Поведение: Введение в сравнительную психологию . Нью-Йорк: Генри Холт и компания.

1915

84. Уотсон, Дж. Б. (1915). Предисловие. В A.G. Mayer (Ed.), Статьи из отдела морской биологии (том 7, стр. 5–6). Институт Карнеги Вашингтона.

, , 85, , Уотсон, Дж. Б., и Лэшли, К. С. (1915). Историческое и экспериментальное исследование самонаведения. В A. G. Mayer (Ed.), Документы из отдела морской биологии (том 8, стр. 7–61). Вашингтон: Институт Карнеги Вашингтона.

86. Уотсон, Дж. Б. (1915). Исследования спектральной чувствительности птиц. В A.G. Mayer (Ed.), Статьи из отдела морской биологии (том 8, стр. 85–104). Вашингтон: Институт Карнеги Вашингтона.

87. Уотсон, Дж. Б. (1915, август). Недавние эксперименты с самонаводящимися птицами. Ежемесячный журнал Харпера, 131 , 457–464.

1916

88. Уотсон, Дж. Б. (1916). Поведение и понятие психического заболевания. Журнал философии, психологии и научных методов, 13 (22), 589-597. https://doi.org/10.2307/2012555.

89. Уотсон, Дж. Б. (1916, 26 апреля). Поддельный элемент в профессиональной психологии. Балтимор Ньюс . Балтимор, Массачусетс. (в)

, , 90, , Уотсон, Дж. Б. (1916). Место условного рефлекса в психологии. Психологический обзор, 23 (2), 89–116.https://doi.org/10.1037/h0070003.

91. Уотсон, Дж. Б. (1916). Психология исполнения желаний. Scientific Monthly, 3 (5), 479–487.

1917

, , 92, , Уотсон, Дж. Б. (1917). Попытка сформулировать рамки поведенческой психологии. Психологический обзор, 24 (5), 329–352. https://doi.org/10.1037/h0073044.

93. Уотсон, Дж. Б. (1917). Следит ли Холт за Фрейдом? Журнал философии, психологии и научных методов, 14 (4), 85–92. https://doi.org/10.2307/2012952.

, , 94, , Уотсон, Дж. Б. (1917). Влияние отложенного кормления на обучение. Психобиология, 1 (1), 51–59. https://doi.org/10.1037/h0074422.

, , 95. Уотсон, Дж. Б., и Морган, Дж. Дж. Б. (1917). Эмоциональные реакции и психологическое экспериментирование. Американский журнал психологии, 28 (2), 163–174. https://doi.org/10.2307/1413718.

1918

, , 96, , Уотсон, Дж. Б. (1918). Практические и теоретические проблемы инстинктов и привычек. В Х. С. Дженнингсе, Дж. Б. Уотсоне, А. Мейере и В. И. Томасе (ред.), Предложения современной науки относительно образования (стр. 51–99). Нью-Йорк: Компания Macmillan.

97. Уотсон, Дж. Б. (1918). Предварительный отчет о влиянии кислородного голодания на функцию почерка. В руководстве Медицинской исследовательской лаборатории отдела военного воздухоплавания (стр. 182–185). Вашингтон: Государственная типография. (а)

, , 98, , Уотсон, Дж. Б. и Бентли, М. (1918). Упражнения на развитие остроты зрения, слуха и ума. (Глава 5, стр. 69–97). Примерное руководство боевой разведки . Вашингтон: Отдел военной разведки, Генеральный штаб.(а)

1919

, , 99, , Уотсон, Дж. Б. (1919). Схематическое изображение эмоций. Психологический обзор, 26 (3), 165–196. https://doi.org/10.1037/h0072509.

100. Уотсон, Дж. Б. (1919). Психология с точки зрения бихевиориста orist (1-е изд.). Филадельфия: Компания Дж. Б. Липпинкотт.

101. Уотсон, Дж. Б. (сценарист / режиссер) (1919). Исследования поведения человеческого младенца: экспериментальное исследование младенцев [Кинофильм]. C. H. Stoelting Co. (Дистрибьютор).

1920

, , 102, , Уотсон, Дж. Б. (1920). Является ли мышление просто действием языковых механизмов? Британский журнал психологии. Общая секция, 11 (1), 87–104. https://doi.org/10.1111 / j.2044-8295.1920.tb00010.x.

, , 103, , Уотсон, Дж. Б. (1920). Дошкольный возраст: лабораторное исследование. Детский сад и первый класс, 5 (1), 14–18, 68–72, 105–109 (одна статья опубликована в трех частях).

, , 104, Уотсон, Дж. Б., и Лэшли, К. С. (1920). Консенсус медицинского мнения по вопросам, связанным с половым воспитанием и кампаниями по борьбе с венерическими заболеваниями. Психическая гигиена, 4 (4), 769–847.

, , 105, , Уотсон, Дж. Б., и Рейнер, Р. (1920). Условные эмоциональные реакции. Журнал экспериментальной психологии, 3 (1), 1–14. https://doi.org/10.1037/h0069608.

1921

, , 106, , Лэшли, К.С., и Уотсон, Дж. Б. (1921). Психологическое исследование кинофильмов в связи с кампаниями по борьбе с венерическими заболеваниями. Социальная гигиена, 7 (1), 181–219.

, , 107, , Уотсон, Дж. Б. (1921). Как сломить сопротивление страхованию жизни: взгляд со стороны . Нью-Йорк: Компания Дж. Уолтера Томпсона.

108. Уотсон, Дж. Б. (1921). Современные экономические условия: необходимо извлечь некоторые практические уроки. Нью-Йорк: Компания Дж. Уолтера Томпсона.

, , 109, , Уотсон, Дж. Б., и Уотсон, Р. Р. (1921). Исследования по детской психологии. Scientific Monthly, 13 (6), 493–515.

1922

, , 110. Лэшли К.С. и Уотсон Дж. Б. (1922). Психологическое исследование кинофильмов в связи с кампаниями по борьбе с венерическими заболеваниями. Вашингтон: Межведомственный совет по социальной гигиене США. https://archive.org/details/apsychologicals00labogoog.

111. Уотсон, Дж.Б. (1922). Какую сигарету вы курите и почему? Вестник Дж. Уолтера Томпсона , (88), 1–17.

112. Уотсон, Дж. Б. (1922). Буклеты читаются и хранятся? Вестник Дж. Уолтера Томпсона , (90), 1–4.

, , 113, , Уотсон, Дж. Б. (1922). Перед написанием копии рассмотрите потребителя! Пример эксперимента с сигаретами. Чернила принтера, 119 (1), 93–94.

114. Уотсон, Дж. Б. (1922). Место Мюнстерберга в американской психологии: обзор книги Маргарет Мюнстерберг «Хьюго Мюнстерберг: его жизнь и творчество». Новая Республика, 32 (405), 51.

, , 115, , Уотсон, Дж. Б. (1922). Рецензия на «Анализ сознания» Бертрана Рассела. Наберите, 72 , 97–102.

, , 116, , Уотсон, Дж. Б. (1922). Возможности и ограничения психологии в офисе. В G. S. Schilds (Ed.), Proceedings of the Third National Conference of the National Association of Office Managers (pp.4–10). Вашингтон: Национальная ассоциация офис-менеджеров.

1923

, , 117, , Уотсон, Дж. Б. (1923). Реклама по радио. Вестник Дж. Уолтера Томпсона , (98), 11–17.

, , 118, , Уотсон, Дж. Б. (1923). Гигантская индустрия, нуждающаяся в помощи рекламы . Нью-Йорк: Компания Дж. Уолтера Томпсона.

119. Уотсон, Дж. Б. (1923). Юнг как психолог: Обзор «Психологических типов» К. Г. Юнга. Новая Республика, 36 (466), 287–288.

120. Уотсон, Дж. Б. (1923). Профессор Макдугалл возвращается к религии: обзор «Очерка психологии» Уильяма Макдугалла. Новая Республика, 34 (436), 11–14.

1924

121. Уотсон, Дж.Б. (1924). Бихевиоризм: современные заметки в психологии . Психея: Годовой из общего числа .

, , 122, , Уотсон, Дж. Б. (1924). Человеческое поведение: Обзор книги Ф. Л. Уэллса «Удовольствие и поведение». Нация, 119 (3094), 449.

, , 123, , Уотсон, Дж. Б. (1924). Психология с точки зрения бихевиориста (2-е изд.). Филадельфия: Компания Дж. Б. Липпинкотт.

124. Уотсон, Дж.Б. (1924). Невербализованное человеческое поведение. Психологический обзор, 31 (4), 273–280. https://doi.org/10.1037/h0071569.

, , 125, , Уотсон, Дж. Б. (1924). Место кинестетической, висцеральной и гортанной организации в мышлении. Психологический обзор, 31 (5), 339–347. https://doi.org/10.1037/h0073937.

, , 126, , Уотсон, Дж. Б. (1924). Что, кому, когда, где, как мы продаем? Нью-Йорк: Дж.Компания Уолтера Томпсона.

, , 127, , Уотсон, Дж. Б. (1924). С извинениями Сократу: Обзор «Логики поведения» Джеймса Маккея. Нация, 119 (3082), 128.

128. Уотсон, Дж. Б. (1924). Бихевиоризм (1-е изд.). Нью-Йорк: Народный институт.

1925

, , 129, , Уотсон, Дж. Б. (1925).Что в детской говорят об инстинктах. Педагогическая семинария и журнал генетической психологии, 32 (2), 293–326. https://doi.org/10.1080/08856559.1925.10534070.

, , 130, , Уотсон, Дж. Б. (1925). Экспериментальные исследования роста эмоций. Педагогическая семинария и журнал генетической психологии, 32 (2), 328–348. https://doi.org/10.1080/08856559.1925.10534071.

131. Уотсон, Дж. Б. (1925).Недавние эксперименты о том, как мы теряем и меняем свое эмоциональное оборудование. Педагогическая семинария и журнал генетической психологии, 32 (2), 349–371. https://doi.org/10.1080/08856559.1925.10534072.

132. Уотсон, Дж. Б. (1925). Личность. Социальная служба больницы, 11 , 329–364.

133. Уотсон, Дж. Б. (1925, 31 марта). Школы для родителей: известный психолог объясняет, почему последние открытия науки заставляют отцов и матерей осваивать совершенно новые методы воспитания детей.[Интервью, интервьюер не указан]. Syracuse Herald , стр. 6. Сиракузы, штат Нью-Йорк.

134. Уотсон, Дж. Б. (1925, 6 января). Испытания показывают, что у человека от рождения нет страха. [Беседовала Л. Валоним]. Нью-Йорк Таймс , стр. 6. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.

1926

135. Уотсон, Дж. Б. (1926). Бихевиоризм: психология, основанная на рефлексах. Архив неврологии и психиатрии, 15 (2), 185–204.https://doi.org/10.1001/archneurpsyc.1926.02200200036003.

136. Уотсон, Дж. Б. (1926). Бихевиоризм: психология, основанная на рефлекторном действии. Журнал философских исследований, 1 (4), 454–466.

, , 137, Уотсон, Дж. Б. (1926, май). Что такое бихевиоризм? Ежемесячный журнал Харпера, 152 , 723–729.

138. Уотсон, Дж. Б. (1926, июнь). Как мы думаем: взгляд бихевиориста. Ежемесячный журнал Харпера, 153 , 40–45.

, , 139, , Уотсон, Дж. Б. (1926, июль). Память, как ее видит бихевиорист. Ежемесячный журнал Харпера, 153 , 244–250.

, , 140, , Уотсон, Дж. Б. (1926). Что в детской говорят об инстинктах. В C. Murchison (Ed.), Психологии 1925: Пауэлл читает лекции по психологической теории (стр. 1–35). Вустер: Издательство Университета Кларка.

141. Уотсон, Дж. Б. (1926). Экспериментальные исследования роста эмоций. В C. Murchison (Ed.), Психологии 1925: Пауэлл читает лекции по психологической теории (стр. 37–57). Вустер: Издательство Университета Кларка.

, , 142, , Уотсон, Дж. Б. (1926). Недавние эксперименты о том, как мы теряем и меняем свое эмоциональное оборудование. В C. Murchison (Ed.), Психологии 1925: Пауэлл читает лекции по психологической теории (стр. 59–81). Вустер: Издательство Университета Кларка.

1927

143. Уотсон, Дж. Б. (1927). Может ли психология помочь в подборе персонала? Чернила принтера , 139 . 69–70, 72, 77–78.

144. Уотсон, Дж. Б. (1927, 16 апреля). Приведение природы в соответствие со спецификациями. [Интервью, интервьюер не указан]. Ежедневные новости капитала . п. 4. Джефферсон-Сити, Миссури.

145. Уотсон, Дж. Б. (1927, 9 августа). Доктор Ватсон ухмыляется над «преступным типом»: правила судьи Фосетта для выявления мошенников «много болонского», говорит психолог. [Беседовал К. Б. Уорд]. New York Evening Post , стр.8. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.

146. Уотсон, Дж. Б. (1927, 30 сентября). Следует научиться регулировать себя. [Беседовал В. Р. Холлинтер]. Daily Capital News , стр. 4. Джефферсон-Сити, штат Миссури,

147. Уотсон, Дж.Б. (1927, сентябрь). Может ли психология помочь мне воспитать ребенка? McCall’s, 44 , 72 (одна статья разделена на две части).

148. Уотсон, Дж. Б. (1927, октябрь). Дали ли вы ребенку шанс? McCall’s, 64 , 74 (одна статья разделена на две части).

149. Уотсон, Дж. Б. (1927, ноябрь). Детские страхи и как они растут. McCall’s, 68, , 74 (одна статья разделена на две части).

150. Уотсон, Дж. Б. (1927). Вступление. В А. А. Асгисе (ред.), Человек — это машина? (стр. 7–10). Нью-Йорк: Лига общественного обсуждения.

151. Уотсон, Дж. Б. (1927, апрель). Что такое «личность»? AD-VISER of the Erie Dispatch-Herald , p. 4. Эри, Пенсильвания.

, , 152. Уотсон, Дж. Б. (1927). Личность и выбор персонала (II): Бихевиорист смотрит на личность. Вестник Дж. Уолтера Томпсона, 128 , 1–10.

153. Уотсон, Дж. Б. (1927). Личность и выбор персонала (III): Может ли психология помочь в подборе персонала? Вестник Дж. Уолтера Томпсона, 129 , 1–13.

, , 154, Уотсон, Дж. Б. (1927). Мышление глазами бихевиориста. Вестник Дж. Уолтера Томпсона, 127 , 17–23.

, , 155, , Уотсон, Дж. Б. (1927, июль). Бихевиорист смотрит на инстинкты. Ежемесячный журнал Харпера, 155 , 228–235.

156. Уотсон, Дж. Б. (1927, сентябрь). Миф о бессознательном: бихевиористское объяснение. Ежемесячный журнал Харпера, 155 , 502–508.

157. Уотсон, Дж. Б. (1927). Слабость женщины. Nation, 125 (3235), 9–10.

158. Уотсон, Дж. Б. (1927, 6 ноября). «Мы думаем мышцами», — говорит он: «Психолог заявляет, что на самом деле мысль — это не более чем разговор с самими собой». Baltimore Sun , стр. 12. Балтимор, Мэриленд.

159. Уотсон, Дж. Б. (1927). Зарождение и рост бихевиоризма. Archiv Für Systematische Philosophie Und Soziologie, 30 , 247–262.

160. Уотсон, Дж. Б. (1927, март). Что делать, если ребенок боится? Дети: журнал для родителей, 2 , 25-27. (б)

161. Уотсон, Дж. Б. (1927, 2 августа).Мы можем построить человека. [Интервью, интервьюер не указан]. Daily Capital News , стр. 4. Джефферсон-Сити, штат Миссури,

1928

162. Уотсон, Дж. Б. (1928, январь). Хороший ребенок немного избалован. McCall’s , 50, 66 (одна статья разделена на две части).

163. Уотсон, Дж. Б. (1928, февраль). Бешеная молодежь. McCall’s , 55.

, , 164, Уотсон, Дж. Б. (1928, март). Ночной и дневной уход за ребенком. McCall’s, 38 , 68 (одна статья разделена на две части).

165. Уотсон, Дж. Б. (1928, 5 марта). Америка становится управляемой женщинами? [Беседовал И. Стивен] Wichita Daily Times , стр.8. Уичито-Фолс, Техас.

166. Уотсон, Дж. Б. (1928, 30 марта). Говорит, что колледж должен приспосабливать молодежь к жизни: Психолог согласен с выбором практических качеств старшеклассника Йельского университета.[Беседовал М. Партон]. Syracuse Herald , стр. 26. Сиракузы, штат Нью-Йорк,

167. Уотсон, Дж. Б. (1928, 16 июня). Накормите меня фактами. Субботний обзор литературы , 966–967.

168. Уотсон, Дж. Б. (1928, 28 ноября). Ребенок без рисунка, Бихевиорист придерживается. [Интервью, интервьюер не указан]. Taylor Daily Press , стр. 3. Тейлор, Техас.

169. Уотсон, Дж.Б. (1928, ноябрь) Д-р Джон Б. Уотсон, бихевиорист, выступает за рекламную рекламу. [Интервью, интервьюер не указан]. Американская пресса , стр. 14. Лейк-Чарльз, Луизиана. (в)

170. Уотсон, Дж. Б. (1928). Бизнес не позволяет девушкам вступать в брак, говорит Джон Б. Уотсон. [Беседовал Л. Г. Генн]. Журнал Everyweek . (в)

171. Уотсон, Дж. Б. (1928, 22 декабря). Это твоя собственная вина. Collier’s Weekly, 2 , 30 (одна статья разделена на две части).

172. Уотсон, Дж. Б. (1928, октябрь). Бихевиорист смотрит на молодежь. [Беседовала Лилиан Г. Генн] Independent Woman, 7 (10), 439–440, 479 (одна статья разделена на две части).

173. Уотсон, Дж. Б. (1928, февраль). Сердце или интеллект? Ежемесячный журнал Харпера, 156 , 345–352.

, , 174, Уотсон, Дж. Б. (1928). Бессознательное бихевиориста.В E. S. Dummer (Ed.), Бессознательное: симпозиум (стр. 91–113). Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф.

175. Уотсон, Дж. Б. (1928, апрель). Что такое бихевиоризм? The Golden Book Magazine, 7 , 507–515.

176. Уотсон, Дж. Б. (1928). Способы бихевиоризма . Нью-Йорк: Харпер и братья.

, , 177. Уотсон, Дж. Б., и Макдугалл, В. (1928). Битва бихевиоризма: экспозиция и разоблачение .Лондон: К. Пол, Тренч, Трубнер.

, , 178. Уотсон, Дж. Б., и Уотсон, Р. Р. (1928). Психологическая помощь младенцу и ребенку . Нью-Йорк: Нортон.

179. Уотсон, Дж. Б. (1928, октябрь). А как насчет вашего ребенка? Hearst’s International — Cosmopolitan, 76-77 , 108-112 (одна статья разделена на две части).

180. Уотсон, Дж. Б. (1928, август). Шлепать или не шлепать. Дети: журнал для родителей, 3 (8). 10, 32 (одна статья разделена на две части).

181. Уотсон, Дж. Б. (1928, 7 декабря). Избегайте детских ласк, советует бихевиорист. [Беседовал М. Зейдель]. Атланта Джорджиан . Атланта, Джорджия.

182. Уотсон, Дж. Б. (1928, ноябрь). Если вы неудачник — измените свою личность. Журнал NEA , стр. 5. (c)

1929

183. Айерс, Дж. Х., Дюрант, У., Лич, Х. Г., Роуз, Д. Ф., и Уотсон, Дж. Б. (1929). Можем ли мы заставить наших детей вести себя хорошо? Сократов диалог. Форум, 82 , 346–350.

, , 184. Durant, W., Leach, H.G., & Watson, J. B. (1929). Человек — это машина? Сократов диалог. Форум , 82 , 264–270.

, , 185, , Уотсон, Дж. Б. (1929). Бихевиоризм. В Британская энциклопедия (14-е изд.С. 327–329). Лондон: Encyclopædia Britannica Inc.

186. Уотсон, Дж. Б. (1929). Вступление. В G. Hamilton & K. MacGowan (Eds.), Что плохого в браке? (стр. Xiii – xxi). Нью-Йорк: Альберт и Чарльз Бони.

187. Уотсон, Дж. Б. (1929). «Просто кусок ключа». Вестник Дж. Уолтера Томпсона , (139), 10–12.

188. Уотсон, Дж. Б. (1929, июнь).Через пятьдесят лет мужчины не женятся. Hearst’s International — Cosmopolitan , 70–71, 104-106 (одна статья разделена на две части).

189. Уотсон, Дж. Б. (1929, 29 июня). Должен ли ребенок иметь более одной матери? Liberty Magazine , (25), 31–35.

, , 190, , Уотсон, Дж. Б. (1929). Психология с точки зрения бихевиориста (3-е изд.). Филадельфия: Липпинкотт.

191. Уотсон, Дж. Б. (1929, 20 декабря). «Власть и разорение мешают Рождеству», — говорит Фанни Херст: «Настоящий дух празднования юбилея отсутствует, — утверждает автор, — но доктор Ватсон, бихевиорист, видит в этом облегчение от однообразия». [Беседовал Ф. Херст]. The Charleston Gazette , стр. 11. Чарльстон, Западная Вирджиния.

1930

192. Murchinson, C., Boring, E.G., Bühler, K., Langfeld, H. S., И Уотсон, Дж. Б. (1930). Предисловие. В История психологии в автобиографии (т. 1, стр. IX – X). Вустер: Издательство Университета Кларка.

193. Уотсон, Дж. Б. (1930). После семьи — Что? В В. Калвертон и С. Д. Шмальхаузен (ред.), Новое поколение: интимные проблемы современных родителей и детей (стр. 55–73). Нью-Йорк: Компания Маколея.

, , 194, , Уотсон, Дж. Б. (1930). Бихевиоризм (2-е изд.). Нью-Йорк: Нортон.

, , 195, , Уотсон, Дж. Б. (1930). Рецензия на «Исследование брака» Г.В. Гамильтон и «Что плохого в браке?» Дж. В. Гамильтон и К. Макгоуэн. Журнал социальной психологии, 1 (1), 178–182.

196. Уотсон, Дж. Б. (1930, 20 февраля). Упадок семейной жизни и изменение законов брака предсказал Джон Б. Ватсон. [Интервью, интервьюер не указан]. The Daily Princetonian, LV (9), 1, 4 (одна статья разделена на две части).

1931

197. Уотсон, Дж. Б. (1931). Анализирующий психоаналитик. Мыслитель , 4 (3), 8-13.

198. Уотсон, Дж. Б. (1931, 30 августа). Прогресс и цивилизация. Рецензия на «Мужское шоу, Цивилизация» Джорджа А. Дорси. New York Herald Tribune , стр. 1-2.

1932

199. Уотсон, Дж. Б. (1932). Предисловие. В Х. С. Линк (ред.), Новая психология продаж и рекламы (стр. Vii – xii). Нью-Йорк: Макмиллан. https://doi.org/10.1136/bmj.1.4855.199-b.

200. Уотсон, Дж. Б. (1932). Как вырастить личность. В В. В. Бингхэме (ред.), Психология сегодня: лекции и учебное пособие (стр. 102–110). Чикаго: Издательство Чикагского университета.

, , 201, , Уотсон, Дж. Б. (1932, 27 апреля).Богатые мужчины старше 50 убивают себя из-за недостатка женского внимания! Так говорит доктор Джон Б. Уотсон, известный психолог. [Беседовал К. Боуэн]. п. 7. (c)

1934

202. Уотсон, Дж. Б. (1934, июнь). Некоторые лабораторные заметки по бихевиористской психологии применительно к продажам. Красный ствол , 8 (7), 20–24.

203. Уотсон, Дж. Б. (1934, июль). Наш страх: как они развиваются. Красный ствол , 13 (7), 22–27.

, , 204, , Уотсон, Дж. Б. (1935). Просто примечание о продаже. Вестник. Ежемесячный бюллетень стандартных брендов , 45–46.

1936

205. Уотсон, Дж. Б. (1936). Джон Бродус Ватсон. В C. Murchison (Ed.), История психологии в автобиографии (том 3, стр. 271–281). Вустер: Издательство Университета Кларка.

206. Уотсон, Дж. Б. (15 января 1936 г.). Ложные страхи крадут у мягких продавцов. [Интервью, интервьюер не указан]. J-M Daily News, 1 (2). стр.1. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. (в)

1950

207. Уотсон, Дж. Б. (1950). Письмо от Джона Б. Ватсона. Журнал психологического клуба — Фурманский университет, 1 , 2–3.

1994

, , 208. Уотсон, Дж. Б. (1994). Джон Б. Уотсон: Интервьюируемый, профессиональный деятель, символ Джон. [Беседовал Дж. К. Бернхэм]. В: Дж. Т. Тодд и Э. К. Моррис (ред.). Современные взгляды на Джона Б. Уотсона и классический бихевиоризм . (стр. 65–73). Вестпорт: Гринвуд Пресс.

2014

209. Уотсон, Дж. Б. (2014). Почему я не совершаю самоубийства. Revista de Historia de la Psicología, 35 (1), 37–46.

Библиотека доктора Ватсона — Общество Джона Х. Ватсона

Этюд в честь

Автор: Клэр О’Делл
Harper Voyager (31 июля 2018 г.)
304 стр.ISBN 9780062699305

Сводка издателя

Действие происходит в ближайшем будущем в Вашингтоне, округ Колумбия, в умном, остром и свежем феминистском повороте классической литературной иконы — Шерлока Холмса, в котором доктор Джанет Уотсон и тайный агент Сара Холмс будут использовать шпионаж, передовые технологии и силу удержание для разоблачения убийцы, нацеленной на ветеранов гражданской войны.

Доктор Джанет Уотсон не понаслышке знает об ужасающей цене разделенной нации. Во время лечения сломленных солдат на полях сражений Новой гражданской войны пуля снайпера раздробила ей руку и положила конец ее карьере.С честью выписанная и борясь с полуфункциональной механической рукой, которая заменила ей потерянную конечность, она возвращается в столицу страны, мрачный, нервный город, переживающий мучительные президентские выборы. Бездомная и безработная, Уотсон не уверена в своем будущем, когда встречает другую чернокожую и странную женщину, Сару Холмс, таинственного, но игриво вызывающего тайного агента, предлагающего доктору место для проживания.

Приспособление Уотсон к гражданской жизни осложняется возмутительными выходками ее странной новой соседки по комнате.Но напряженность между ними исчезает, когда Уотсон обнаруживает, что солдаты из Новой гражданской войны начали умирать один за другим — и что эти смерти могут быть вершиной чего-то гораздо более опасного, связанного с фармацевтической промышленностью и даже надвигающимися выборами. Объединив усилия, Ватсон и Холмс приступают к захватывающему расследованию, чтобы разгадать тайну и обеспечить правосудие для этих павших солдат.

Общий обзор

Думаю, большинство людей уже догадались, что я люблю повороты классической истории Холмса.Хотя мне нравится более традиционная стилизация — дайте мне историю Линдси Фэй в любой день! — есть кое-что, что меня продолжает интриговать в стилизациях, которые делают что-то отличное от наших персонажей. В конце концов, Холмс и Ватсон были людьми своего времени, даже если они были эксцентричными. Макеты, которые помещают их в разное время, разный пол, разную сексуальность, разные способности, помогают пролить свет на то, что делает Холмса и Ватсона внутренне Холмсом и Ватсоном, в моем представлении; они проводники света.

Можно представить мое абсолютное волнение, когда, выполняя ежемесячный поиск новых холмсовских романов, я обнаружил в списке «Этюд в честь» . Холмс и Ватсон в ближайшем (несколько мрачном, вполне правдоподобном) будущем, как черные гомосексуальные женщины? Я почти уверен, что кричал до хрипоты, а затем начал кричать в цифровом виде в своем твиттере, Facebook и tumblr. Я прыгнул прямо в Эдельвейс, у которого были АРО, и попросил их. Когда мне не ответили сразу, я запросил еще раз.А также обратился к автору, чтобы визжать на нее. К счастью, Эдельвейс справился, и вскоре у меня на Nook появился свежий, блестящий ARC.

Я перепахал эту книгу за день. Я подумывал смаковать это, не торопясь, но не мог. Персонажи были слишком очаровательными; сюжет получился слишком напряженным. О’Делл создал потрясающую стилизацию, и я не могу ее рекомендовать.

Построение мира в некотором роде скудно — О’Делл не тратит много времени на создание информационной свалки, особенно учитывая, что действие книги происходит в ближайшем будущем.Тем не менее, несмотря на редкость построения мира, все это работает, потому что оно близко к нашему настоящему. Описанные вещи слишком правдоподобны, слишком реальны, к лучшему или к худшему. Когда книга открывается, происходит вторая гражданская война. Джанет Уотсон — ветеран той войны, ее рука была разрушена в боях и снабжена протезом, который чувствует, что только одно поколение удалено от текущих достижений в протезировании (и во многих отношениях не совсем соответствует современной науке о протезировании, как говорит Джанет. дается тот, который ей не совсем подходит; большая часть ее усилий на протяжении всей книги заключается в том, чтобы ориентироваться в VA, пытаясь получить протез, который действительно правильно работает для нее, что мы все наверняка читали или, возможно, испытывали лично).У Сары Холмс есть устройство, которое позволяет загружать Интернет прямо в ее мозг, что кажется слишком реальным, когда на рынок выходят такие вещи, как Google Glass; не так уж и сложно представить, что скоро у нас в голове будут просто имплантаты.

Сама Сара Холмс — загадка, иногда даже удручающая. Мне жаль, что не было более подробного разговора о том, что именно она делает, так как я нашел секретность ее работы сбивающей с толку для читателя, и не только для Джанет, но, несмотря на эту проблему, я нашел ее совершенно очаровательной.Я легко вижу, как кто-то попадает под ее чары и бесконечно заинтригован ею. Мне понравились обновления классического Холмса; Я совершенно точно вижу, что Холмс викторианской эпохи хочет имплантатов, которые дадут ему доступ ко всей информации в мире. Меня щекотало, что Сара Холмс играет на фортепиано, а не на скрипке. Ее заботливый характер с Джанет был восхитителен. Хотя Ватсонов всегда заинтриговал Холмс, так редко можно действительно увидеть в глубине души Холмса, заинтригованного Ватсоном, как Сара, очевидно, с Джанет.И ее мастерство было забавным, особенно потому, что оно всегда ставило Джанет в тупик.

Я полностью признаю, что временами я находил сюжет несколько запутанным. Я думаю, что повторное прочтение поможет мне прояснить ситуацию, и у других может не быть этой проблемы; как я уже сказал, я прочитал эту книгу так быстро, что легко мог что-то пропустить. Несмотря на то, что я знал, что кое-что пропустил, эта тайна меня мучила. Я не хочу вдаваться в подробности, так как чувствую, что все, что я пишу об этом, ведет к спойлерам, но именно жертвы являются движущей силой дела и все время движут Джанет.Ее решимость отдать им справедливость повлияла на историю. Это было сделано чудесно, и я до сих пор плачу, когда думаю о Белинде Диас.

Хочу добавить доброе слово и к второстепенным персонажам. Джейкоб Белл, Р. Н. Роберта Томпсон, Сол Мартинес, даже хилый Терренс Смит — богато нарисованы. Мне бы хотелось, чтобы некоторые из них стали повторяющимися персонажами, потому что я любил их так же сильно, как и Джанет и Сару.

Есть две особенности, которые я хочу упомянуть об этой книге, которые могут заставить людей задуматься.Это очень политическая книга, и если вы хотите на время уйти от политики, вы можете подумать об этом; и самое главное, эта книга о двух чернокожих гомосексуалистах написана белой женщиной. Как белая женщина, я не чувствую себя вправе сказать, хорошо ли она справилась с персонажами с точки зрения их расы. Однако вот что я знаю: редактор О’Делла — Эмбер Оливер, чернокожая женщина; в своей благодарности она упоминает, что прошла семинар «Написание другого»; она заставила многих читателей просмотреть ее книгу.Похоже, что она проделала некоторую работу, пытаясь избежать стереотипов и плохой репрезентации.

Я очень надеюсь получить копию этой книги, когда она выйдет в июле. Я подозреваю, что он займет почетное место на моих полках с Шерлоком Холмсом, поскольку это, безусловно, одна из самых амбициозных и интригующих стилизаций, которые я читал за последнее время.

А как насчет нашего Ватсона?

Это целиком книга Джанет Уотсон. Я прочитал несколько хороших Watsons, чтобы дать Обществу обзоры.Некоторые из них даже были превосходными. Но Джанет действительно любит торт, потому что она не является волевым рассказчиком приключений Холмса, как это часто бывает. Напротив, Джанет — полностью самостоятельная личность, со своими собственными надеждами, мечтами, любовью и историей за пределами Холмса, и книга фокусируется на ее борьбе и желаниях, когда она вступает в царство, которым всегда руководил Холмс.

Я хочу остановиться на Ватсоне как на ветеране войны. Одно из моих постоянных… Не скажу разочарований, но, возможно, разочарований, — это то, что авторы подделок не стали больше работать с Watson после войны.Я всегда хотел видеть Уотсона с более стойкой боевой раной, чем у него была ACD, которая действительно повлияла бы на него. Я также всегда надеялся, что какой-нибудь писатель (будь то из книги или фильма / телешоу) исследует идею о том, что Уотсон страдает посттравматическим стрессовым расстройством, поскольку в каноне, безусловно, есть корм для таких. Я видел, как случайные стили или адаптации делались попытками, но в целом они были довольно нерешительными. Этюд в честь , однако, неотрывно смотрит на ранения Джанет Уотсон, нанесенные войной, как физические, так и психические.Большая часть внутреннего конфликта Джанет возникает из-за ее попыток получить протез, который действительно работает, и ее беспокойства из-за потери руки и обучения адаптации в мире, который мало заинтересован в адаптации для нее. Ее посттравматическое стрессовое расстройство носит инстинктивный характер, что я наконец узнаю, с определенными звуками, фразами, запахами, вызывающими воспоминания и воспоминания. Она регулярно обращается к терапевту и открывается ей, пытаясь исцелить и процветать, вместо того, чтобы оставаться застрявшей в своем инстинкте выживания. Изображение травмы в этой книге, с Джанет и другими, грубо, сложно и красиво сделано.

Джанет также женщина, которая не терпит своего Холмса, и все знают, что я ее обожаю. Мне нравится Ватсон, который готов дать отпор, требовать уважения и даже время от времени кричать на Холмса. Я люблю Ватсона, которого нельзя сдвинуть с мертвой точки. Джанет и есть такой Ватсон. Хотя она допускает определенные битвы (я прослезился о дневнике), она также готова дать отпор Холмсу и ее случайному признанию того, что она все время контролирует ситуацию. Мне, например, нравилась постоянная хитрость по поводу текстовых устройств, а также то, что Ватсон отвергает подарки, которые Холмс продолжал предлагать.Я от души посмеялся над ее продолжающимся неприятием любимых имен Холмса для нее. Джанет Уотсон явно доверяет Саре Холмс, но также отказывается беспечно принять ее слово; она хочет ответов и объяснений и требует их, когда Сара не сразу говорит.

Джанет глубоко предана своим пациентам, своим боевым товарищам и Холмсу, а также полна сострадания; К тому же она упорна и упряма — качества, которые мне очень нравятся в Ватсоне. Ее решимость исцелить, раскрыть дело, восстановить справедливость в отношении жертв присутствует на протяжении всей истории.Я не могу придумать ничего лучше, чтобы подытожить это, чем привести цитату из дневника Джанет (ведение дневника важно на протяжении всей книги; мы часто читаем дневник Джанет, когда она его пишет): «Я БУДУ ПОБЕДОЙ. МНЕ БУДУ ВЕРНУТЬСЯ ЖИЗНЬ. Я КЛЯНУСЬ.»

Я действительно не могу требовать большего от своих Ватсонов. Джанет — настоящее удовольствие, и я думаю, что любой Ватсон ее полюбит.

Вам может понравиться эта книга, если хотите:

Антиутопические фьючерсы; истории выздоровления; жесткие, но уязвимые женщины-главные герои; теории заговора

Есть ли книга, которую вы хотите, чтобы Люси рецензировала? Дай ей знать! Свяжитесь с Обществом, и они передадут ваш запрос.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.